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首页 《题盘古山二首》 太初盘古造乾坤,鬼力神筋擘混元。

太初盘古造乾坤,鬼力神筋擘混元。

意思:太初盘古造天地,鬼力神筋把混元。

出自作者[宋]曾丰的《题盘古山二首》

全文赏析

这首诗的主题是探索宇宙的起源和人类的演变,通过描绘太初盘古、鬼力神筋、女娲石带、波利岩余等神话和传说,表达了诗人对生命和自然的敬畏和思考。 首联“太初盘古造乾坤,鬼力神筋擘混元”,描绘了宇宙的起源,盘古开天辟地的神话故事在这里得到了生动的展现。这一联表达了宇宙的神秘和伟大,同时也展现了人类在自然面前的渺小和无力。 颔联“妙果虽圆心不有,凡身已蜕迹独存”,表达了生命的无常和轮回,同时也揭示了生命的价值和意义。这一联通过描绘“妙果”和“凡身”的对比,表达了诗人对生命的深刻思考。 颈联“女娲石带补天色,波利岩余飞锡痕”,描绘了女娲补天和波利岩的传说,表达了诗人对人类历史的思考和感慨。这一联通过描绘历史上的事件,表达了诗人对人类历史的感慨和思考。 尾联“想与南安白衣老,三生元是一精魂”,表达了诗人对生命轮回和三生一世的思考,同时也表达了对南安白衣老人的敬仰和思念。这一联通过描绘白衣老人的精魂,表达了诗人对生命的敬畏和思考。 总的来说,这首诗通过描绘神话和传说,表达了诗人对生命和自然的敬畏和思考,同时也展现了诗人的哲学思想和人生观。这首诗的语言优美,意象丰富,情感深沉,是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
太初盘古造乾坤,鬼力神筋擘混元。
妙果虽圆心不有,凡身已蜕迹独存。
女娲石带补天色,波利岩余飞锡痕。
想与南安白衣老,三生元是一精魂。

关键词解释

  • 太初

    读音:tài chū

    繁体字:太初

    意思:亦作“大初”。
     
     1.天地未分之前的混沌元气。
      ▶《列子•天瑞》:“太初者,气之始也。”
      ▶三国·魏·曹植《魏德论》:“在昔太初,玄黄混并,浑沌鸿濛

  • 盘古

    读音:pán gǔ

    繁体字:盤古

    英语:Pan Gu

    意思:(盘古,盘古)
    我国神话中开天闢地首出创世的人。
      ▶《太平御览》卷二引三国·吴·徐整《三五歷记》:“天地混沌如鸡子,盘古生其

  • 乾坤

    读音:qián kūn

    繁体字:乾坤

    英语:heaven and earth

    详细释义:1.本是易经上的两个卦名,后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。唐?杜甫?登岳阳楼诗:『吴楚东南坼

  • 混元

    读音:hùn yuán

    繁体字:混元

    意思:
     1.指天地元气。亦指天地。
      ▶三国·魏·阮籍《咏怀》之六九:“混元生两仪,四象运衡玑。”
      ▶《后汉书•班固传》:“厥道至乎经纬干坤,出入三光,外运混元,内

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