吾今尚自披蓑笠，你等何须读典坟。
意思：我现在还从披着蓑衣斗笠，你为什么要读典籍等。
出自作者[唐]罗隐的《代文宣王答》
全文赏析
这首诗《三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。若教颜闵英灵在，终不羞他李老君。》是一首对儒释道三教进行赞扬和对比的诗。
首联“三教之中儒最尊，止戈为武武尊文”表达了儒家思想的核心是仁和礼，强调的是和平、和谐的社会秩序的建立。而“武”在这里并非指单纯的战争，而是指通过“武”来达到“止戈”，即停止战争，实现和平的目的。这一思想体现了儒家的社会责任感和担当精神。
颔联“吾今尚自披蓑笠，你等何须读典坟”表达了诗人自己仍然保持着农夫的生活方式，不追求奢华富贵的生活，而你们这些读书人，应该追求的是真正的学问，而不是追求表面的虚荣。
颈联“释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。若教颜闵英灵在，终不羞他李老君”则是对佛教和道教的赞美。佛教的寺庙高耸入云，道教的宫殿高耸在青云之上，如果那些古代的贤人还在世的话，他们也不会因为自己没有像李老君那样成为道教的领袖而感到羞耻。这表达了诗人对佛教和道教的尊重和敬仰。
全诗通过对比不同的生活方式、追求和信仰，表达了诗人对儒释道三教的看法和态度，同时也表达了诗人对真正的学问和生活的追求。整首诗语言简练、寓意深刻，表达了诗人对生活的深刻思考和对社会的责任感。
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。