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首页 《为能仁长老本端说无学偈》 十二时中六不收,了然无一事为头。

十二时中六不收,了然无一事为头。

意思:十二岁时中六不收,完全没有一件事是头。

出自作者[宋]李涛的《为能仁长老本端说无学偈》

全文赏析

这首诗是关于禅修和人生哲理的,作者似乎是在向他人传授他的修行经验和人生智慧。 首先,诗中提到了“十二时”,这可能指的是一天中的十二个时辰,每个时辰都有其特定的意义和修行方法。而“六不收”可能指的是在修行过程中,不应该被任何事情所困扰或牵绊,保持内心的平静和专注。 “了然无一事为头”这句话表达了作者对无牵无挂、无欲无求的追求,即通过禅修达到内心的平静和超脱。 “禅河既寂无由浪,此岸已离那用舟”这两句诗进一步强调了禅修的重要性,以及通过禅修达到超脱尘世的境界。作者认为,当内心平静下来,就不会再被外界的事物所困扰,也就无需再借助任何外在的工具或手段。 “尘世荣枯真幻梦,涅槃生死是浮沤”这两句诗表达了作者对人生的深刻理解。他认为尘世的荣辱得失都是虚幻的梦境,而涅槃的境界则是超越生死的。这种理解体现了作者对人生无常和虚无的深刻认识。 最后,“要知无学用工处,十二时中六不收”这两句诗总结了修行的关键所在。作者认为,要了解修行的方法和技巧,需要在十二个时辰中保持内心的平静和专注,不受任何干扰。这体现了作者对修行方法的深刻理解和实践经验。 总的来说,这首诗表达了作者对禅修和人生的深刻理解,体现了作者对内心平静和超脱尘世的追求。同时,这首诗也启示我们,在生活中保持内心的平静和专注,不被外界的事物所困扰,才能更好地面对人生的种种挑战。

相关句子

诗句原文
十二时中六不收,了然无一事为头。
禅河既寂无由浪,此岸已离那用舟。
尘世荣枯真幻梦,涅槃生死是浮沤。
要知无学用工处,十二时中六不收。

关键词解释

  • 十二时

    引用解释

    1.古时分一昼夜为十二时,以干支为记。《左传·昭公五年》 杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定等名目,虽不立十二支之目,但已分十二时。至以十二支记时,《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、 杨伯峻 《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。

    2.犹

  • 了然

    读音:liǎo rán

    繁体字:了然

    短语:略知一二 掌握 详 理解 亮 辩明 了了 知情 知底 明亮 晓得 晓 懂 知 领悟 喻 未卜先知 知晓 接头 敞亮 明 领略 解

    英语

  • 一事

    读音:yī shì

    繁体字:一事

    英语:be related (organizationally or professionally)

    意思:
     1.一件事。
      ▶《淮南子•缪称训》:“

  • 十二

    读音:shí èr

    繁体字:十二

    意思:
     1.十分之二。
      ▶《史记•高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。”
      ▶裴骃集解引苏林曰:“十二,得十中之二。”
     
     

  • 时中

    读音:shí zhōng

    繁体字:時中

    英语:Shijung

    意思:(时中,时中)
    I
    儒家谓立身行事,合乎时宜,无过与不及。
       ▶《易•蒙》:“蒙亨,以亨行,时中也。”

  • 为头

    读音:wéi tóu

    繁体字:為頭

    意思:(为头,为头)

     1.从头;开始。
      ▶金·段克己《鹧鸪天》词:“便从今日为头数,比到春归醉几回。”
      ▶元·孙仲章《勘头巾》第三摺:“为头儿对府尹说详细

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