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首页 《赞径坂使君何山促春讲席之盛》 立天地心鸣道铎,开生灵眼识师儒。

立天地心鸣道铎,开生灵眼识师儒。

意思:立天地心叫道铎,开生灵眼识老师。

出自作者[宋]赵汝腾的《赞径坂使君何山促春讲席之盛》

全文赏析

这首诗是一首对讲学场景的生动描绘,以及对讲学者的赞美。 首句“赢粮多士二千余,争向柯山讲席隅”,描绘了讲学的场景,众多的人带着粮食来到柯山的讲席旁,表现出讲学的热烈和人们对知识的渴望。 “立天地心鸣道铎,开生灵眼识师儒”,表达了讲学者在传授知识的过程中,不仅是在传授知识,更是在塑造社会风气和引导人们的思想。他们以自己的知识和智慧,为生灵开启新的视野,让他们看到新的世界。 “孔融鲁国奇男子,孟氏邹人大丈夫”,这两句是对讲学者的赞美。孔融和孟氏邹人都是历史上著名的学者和文人,他们的行为和品质被人们所赞美。这里用他们来赞美当前的讲学者,表达了对他们的高度评价和敬意。 “我在紫霞洲上笑,惜无羽民翼到三衢”,最后两句表达了作者自己的感慨。作者在紫霞洲上看到讲学的场景,感到非常高兴和欣慰。但是,他也感到遗憾的是,没有能够像羽民那样拥有翅膀,飞到三衢去亲身参与讲学,表现出作者对讲学的热切向往和积极参与的愿望。 总的来说,这首诗通过对讲学场景的生动描绘和对讲学者的赞美,表达了作者对知识的追求和对教育的重视。同时,也表现出作者对讲学的热切向往和积极参与的愿望。

相关句子

诗句原文
赢粮多士二千余,争向柯山讲席隅。
立天地心鸣道铎,开生灵眼识师儒。
孔融鲁国奇男子,孟氏邹人大丈夫。
我在紫霞洲上笑,惜无羽民翼到三衢。

关键词解释

  • 师儒

    读音:shī rú

    繁体字:師儒

    意思:(师儒,师儒)

     1.古代指教官或学官。
      ▶《周礼•地官•大司徒》:“四曰联师儒,五曰联朋友。”
      ▶郑玄注:“师儒,乡里教以道艺者。”
      ▶宋

  • 生灵

    读音:shēng líng

    繁体字:生靈

    短语:生人 萌 公民 百姓 群氓 老百姓 黎民 人民 民 苍生 庶民 平民 庶 赤子 国民

    英语:the people

    <

  • 天地

    读音:tiān dì

    繁体字:天地

    短语:世界 圈子 领域 小圈子 园地

    英语:(n) heaven and earth; world

    意思:
     1.天和地。指自

  • 地心

    读音:dì xīn

    繁体字:地心

    短语:地核

    英语:the earth\'s core

    意思:地球的中心部位;地层内部。
      ▶《清史稿•时宪志八》:“太阴距地平上之高弧

  • 眼识

    引用解释

    1.佛教语。谓眼睛对客观世界的认识。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》:“眼识无明,易倾朱紫。”

    2.眼光;见识。 黄中黄 《孙逸仙》:“ 李 ( 李鸿章 )无理议之信念,復无观察大局之眼识。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“然萌芽时代,岂能以今日我辈数千年后之眼识訾议之耶?” 郭沫若 《创造十年续篇》五

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