斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。

意思：斗鸡跑狗过一辈子，天地安危两不知道。

出自作者[宋]王安石的《凤凰山》

全文赏析

这首诗《欢乐欲与少年期，人生百年常苦迟》是一首对人生的深沉思考，对生命短暂的哀叹，对青春年华的怀念和对美好生活的向往。首句“欢乐欲与少年期”直接表达了诗人对时光飞逝的感慨，欢乐的日子总是短暂的，如同与少年约定的时期，而现在少年已成过去，欢乐却成了遥远的回忆。 “人生百年常苦迟”则揭示了人生的苦短，人的一生不过百年，相对于无尽的宇宙，这不过是一瞬间。 “白头富贵何所用，气力但为忧勤衰”这两句诗表达了诗人对富贵无用的理解，白头红颜的老人再怎么富贵也已无用，气力只为了忧虑和劳累而消耗。这既是对老去的无奈，也是对生活的深深叹息。 “愿为五陵轻薄儿”表达了诗人对青春的向往，他愿意成为五陵那样繁华的地方的轻薄儿，那里充满了生机和活力，那里有青春的欢笑和热血的追求。 “斗鸡走犬过一生，天地安危两不知”这两句诗描绘了诗人对庸碌生活的理解，他愿意在五陵的地方斗鸡走犬，度过一生，他对于天地的安危全然不知，这表达了他对世界和人生的淡然态度。总的来说，这首诗是对人生的深沉思考，对生命的短暂和无常的哀叹，同时也表达了对青春、对生活的向往和对美好事物的追求。诗人通过这首诗，表达了他对人生的理解和对未来的期待。

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诗句原文

欢乐欲与少年期，人生百年常苦迟。
白头富贵何所用，气力但为忧勤衰。
愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。
斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。

作者介绍王安石简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。