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首页 《地狱界偈》 行恶虽少顷,未来受苦长。

行恶虽少顷,未来受苦长。

意思:行恶虽然一会儿,未来受苦于长。

出自作者[宋]释遵式的《地狱界偈》

全文创作背景

**《地狱界偈》的创作背景与佛教的地狱观念有关**。释遵式是宋代的佛教僧人,他的这部作品旨在描述和传达佛教中的地狱观念。在地狱界偈中,描述了地狱的种种苦难和众生因果报应的情形,用以劝诫人们行善积德,避免地狱之苦。 佛教自印度传入中国后,其地狱观念也逐渐为中国民众所接受。释遵式通过这样的作品,宣传佛教的教义,也反映了当时社会对死后世界的认知和想象。这样的作品在宋代及之后的佛教文献中比较常见,既是佛教教义的宣传,也是对民众进行道德教化的工具。

相关句子

诗句原文
三界无别法,一切唯心造。
是故于日夜,当自勤观心。
心欲起诸恶,速灭如救然。
心欲起诸善,爱护如珍宝。
行恶虽少顷,未来受苦长。
为善向菩提,永证常乐果。

关键词解释

  • 少顷

    读音:shǎo qǐng

    繁体字:少頃

    短语:须臾 俄顷 说话 一会儿 顷 少刻 巡

    英语:a moment later; after a little while

    意思:<

  • 受苦

    读音:shòu kǔ

    繁体字:受苦

    英语:suffer

    意思:遭受痛苦。
      ▶《三国志平话》卷上:“刘备心闷,目视张飞,一拳打中段珪,让带众军受苦。”
      ▶浩然《艷阳天》第一三七章:“

  • 未来

    读音:wèi lái

    繁体字:未來

    英语:tomorrow

    意思:(未来,未来)

     1.没有到来;不来。
      ▶《楚辞•九歌•湘君》:“望夫君兮未来,吹参差兮谁思?”
     

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