灵坛本宜夜，考鼓已疏津。
意思：灵坛本应该在晚上，考察鼓已疏津。
出自作者[宋]王洋的《夜闻赛神鼓》
全文赏析
这首诗《坎坎丰年鼓，鳞鳞赛社人》是一首描绘丰收和祭祀场景的诗，表达了人们对丰收和神灵的感激之情。下面是对这首诗的赏析：
1. “坎坎丰年鼓”和“鳞鳞赛社人”：这两句诗通过描述丰年鼓和赛社人的形象，表达了丰收的喜悦和人们对神灵的敬仰。丰年鼓象征着丰收的喜庆，而赛社人则代表着人们对神灵的祭祀和祈求。
2. “神宽陟降礼，情取笑言真”：这两句诗描绘了神灵的宽容和人们的真诚敬意。神灵被描绘为可以下降到人间，接受人们的祭祀和祈求，同时也表达了人们对神灵的感激之情。
3. “掩豆豚肩薄，分馀福斝频”：这两句诗描绘了祭祀过程中的细节，如掩豆、分馀福等，表达了人们对神灵赐予的福祉的感激之情。同时，也表现了人们之间的互助和团结。
4. “灵坛本宜夜，考鼓已疏津”：最后两句诗描绘了祭祀活动在夜晚进行，而考鼓已经响起，暗示着祭祀活动的结束。这表达了人们对神灵的敬仰和感激之情，同时也表现了人们对于祭祀活动的重视和尊重。
总的来说，这首诗通过描绘丰收和祭祀场景，表达了人们对神灵的感激之情和对生活的热爱。同时，也表现了人们之间的互助和团结，以及对于传统文化的尊重和传承。
