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首页 《予欲金玉汝赠黄从善》 鸟声无人兮我友来即,久矣不闻德人之言兮,为余发药。

鸟声无人兮我友来即,久矣不闻德人之言兮,为余发药。

意思:鸟的声音没有人啊我的朋友来就是,很久不知道德人说话啊,为多发药。

出自作者[宋]黄庭坚的《予欲金玉汝赠黄从善》

全文赏析

这是一首富有象征和隐喻的诗,表达了诗人对友情、人格、责任和真理的追求。以下是对这首诗的赏析: 首段,“汪山复重兮朋友失,长处幽篁兮隔离天日。”描绘了诗人与朋友因地理环境而隔离,暗喻生活中的困境和孤独。然而,诗人通过“鸟声无人兮我友来即”表达了对友谊的珍视,以及对朋友陪伴的期待。 “久矣不闻德人之言兮,为余发药。”这句话表达了诗人对真理和智慧的渴望,德人之言如同良药,能够启迪心灵。 “嘉若人兮甚好修,兰薰而时发兮,水删德而用柔。”这是对一位美好品质的赞美,以兰花和水为比喻,展现了这位人的高雅和柔弱之美。 “有璞连城,方谟匠兮,忍其与斗筲议之。”诗人以璞玉连城为比喻,表达了坚持真理,不愿与浅薄之人争论的决心。 “螫吾手而不砭兮,举百体而弃之。”这句话以被刺伤的手为比喻,表达了诗人面对困难和痛苦,愿意牺牲一切去追求真理的决心。 “为民父母兮,灼子之肤,何能忍。”这句话以父母的疼爱为比喻,表达了诗人对民众痛苦的感受和无法忍受的心情。 “顾白日临辰兮,臣何爱不与俱来。”表达了诗人不畏艰难,愿意与民众共同面对困难的决心。 “古之人偿责言兮,虽九死其犹未悔。”这句话引用了古人的名言,表达了诗人对真理追求的坚定信念。 “虹气贯斗牛兮,岂用俗人之町畦。”以虹气贯斗牛为比喻,展现了诗人的高远志向和超越俗世的气魄。 最后,“予爱兰而莫与予佩兮,曰斯其不情。帝关九牡兮,照下土孔明。予将观东海兮,蛙说予以坎井。盍尝视吾宝。”这段诗表达了诗人的自我追求和对未来的向往,同时也展现出对生活的热爱和珍视。 整首诗充满了象征和隐喻,通过对自然、人物、情感的描绘,展现了诗人对友情、真理、责任、痛苦和追求的理解和表达。

相关句子

诗句原文
汪山复重兮朋友失,长处幽篁兮隔离天日。
鸟声无人兮我友来即,久矣不闻德人之言兮,为余发药。
嘉若人兮甚好修,兰薰而时发兮,水删德而用柔。
有璞连城,方谟匠兮,忍其与斗筲议之。
螫吾手而不砭兮,举百体而弃之。
为民父母兮,灼子之肤,何能忍。
顾白日临辰兮,臣何爱不与俱来。
古之人偿责言兮,虽九死其犹未悔。
虹气贯斗牛兮,岂用俗人之町畦。
予爱兰而莫与予佩兮,曰斯其不情。
帝关九牡兮,照下土孔明。
予将观东海兮,蛙说予以坎井。
盍尝视吾宝
作者介绍 黄庭坚简介
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

关键词解释

  • 德人

    读音:dé rén

    繁体字:德人

    意思:
     1.有德的人。指德操高尚者。
      ▶《庄子•天地》:“德人者,居无思,行无虑,不藏是非美恶。”
      ▶汉·贾谊《鵩鸟赋》:“德人无累兮,知命不忧。”
      ▶宋

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 发药

    读音:fèi yào

    繁体字:發葯

    意思:(发药,发药)

     1.药气散发。喻事情已经开始。
      ▶元·刘祁《归潜志》卷四:“有晋必无楚,两雄难并驱,向来既发药,其可止半途。”
     
     2.开列药

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