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首页 《教子孙读书》 眼见口即诵,耳识潜自闻。

眼见口即诵,耳识潜自闻。

意思:眼见口就背诵,耳识偷偷听到自己的声音。

出自作者[宋]郑侠的《教子孙读书》

全文赏析

这首诗以水、镜为喻,阐述了修身立德的重要性。诗人认为,人的精神气质如同水与镜,需要不断地修养身心,才能保持内心的清明与稳定。 首段以水在盘盂中的反射为例,说明心境的稳定对于洞察事物的关键。盘盂若动摇,星日亦不察,意味着如果心境不稳,外界的变化也难以察觉。而镜子照颜面,如果台架动摇,眉目则不可辨,进一步强调了内心的稳定对于清晰思考的重要性。 接着,诗人以精神在人身,水镜为拟伦,强调了精神修养的重要性。身定则神凝,明於鸟兔轮,进一步阐述了只有内心安定,才能看清事物的本质。 随后,诗人提出了修身立德的要诀,即要先安其身。坐欲安如山,行若畏动尘,表明了安定的生活态度。同时,诗人还强调了不妄动视、口不妄谈论等行为准则,表现出对内心修养的重视。 最后,诗人以诵、闻、省记等步骤,阐述了读书学习的过程。眼见口即诵,耳识潜自闻,神焉默省记,如口味甘珍。一遍胜十遍,不令人艰辛。这表明只有通过不断的诵读、聆听和反思,才能真正理解和记住知识,达到事半功倍的效果。 总的来说,这首诗以水镜为喻,阐述了修身立德的重要性,强调了内心的稳定、行为准则和读书学习的方法。这些观点对于人们的生活和成长具有深刻的启示意义。

相关句子

诗句原文
水在盘盂中,可以鉴毛发。
盘盂若动摇,星日亦不察。
镜在台架上,可以照颜面。
台架若动摇,眉目不可辩。
精神在人身,水镜为拟伦。
身定则神凝,明於鸟兔轮。
是经学道者,要先安其身。
坐欲安如山,行若畏动尘。
目不妄动视,口不妄谈论。
俨然望而畏,暴慢不得亲。
淡然虚而一,志虑则不分。
眼见口即诵,耳识潜自闻。
神焉默省记,如口味甘珍。
一遍胜十遍,不令人艰辛。

关键词解释

  • 眼见

    读音:yǎn jiàn

    繁体字:眼見

    意思:(眼见,眼见)

     1.眼看;目睹。
      ▶唐·杜甫《绝句漫兴》之一:“眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。”
      ▶宋程垓《洞庭春色》词:“多少事,有垂杨眼见,

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