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首页 《题华山》 吁咈哉若神,僭窃同天地。

吁咈哉若神,僭窃同天地。

意思:嗨刺激呢如果神,超越本分窃取同天地。

出自作者[宋]邵雍的《题华山》

全文赏析

这首诗《域中有五岳,国家谨时祀》是一首描绘五岳的诗,其中特别提到了华山(华岳)作为五岳之一的重要地位和作用。华山位于中国西部地区,是五岳之一,也是中国著名的山岳之一,以其险峻、秀美和历史文化内涵而闻名于世。 诗中“华岳居其一,作镇雄西裔”一句,表达了华山在五岳中的重要地位,以及它在西部地区所起到的镇守作用。同时,“作镇雄西裔”也暗示了华山在古代中国西部边疆地区的重要地位和影响。 “唐号金天王,今封顺圣帝”两句,描述了华山在唐朝时期所获得的尊号和封号。在古代中国,华山被尊称为金天王,这是对华山的一种尊崇和敬畏的表达方式。而现在则被封为顺圣帝,这表明华山在中国文化中的地位得到了进一步的提升和肯定。 最后,“吁咈哉若神,僭窃同天地”两句,表达了人们对华山的敬畏之情和对华山的神化形象的理解。华山的神化形象被描述为具有神奇的力量和威严,这种形象超越了世俗的限制,与天地同寿。 总的来说,这首诗通过描绘华山在五岳中的重要地位和作用,表达了人们对华山的敬畏之情和对华山的文化价值的肯定。同时,这首诗也反映了古代中国对山岳文化的重视和传承。

相关句子

诗句原文
域中有五岳,国家谨时祀。
华岳居其一,作镇雄西裔。
唐号金天王,今封顺圣帝。
吁咈哉若神,僭窃同天地。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 天地

    读音:tiān dì

    繁体字:天地

    短语:世界 圈子 领域 小圈子 园地

    英语:(n) heaven and earth; world

    意思:
     1.天和地。指自

  • 吁咈

    读音:yù fú

    繁体字:吁咈

    意思:
     1.语本《书•尧典》:“帝曰:‘咨!四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?’佥曰:‘于!鲧哉。’帝曰:‘吁!咈哉,方命圮族。’岳曰:‘异哉,试可乃已。’帝曰:

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