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首页 《竹溪再和余亦再作》 华胥国在吾宇,桃花源有别天。

华胥国在吾宇,桃花源有别天。

意思:华胥国在我们宇宙,桃花源有别有洞天。

出自作者[宋]刘克庄的《竹溪再和余亦再作》

全文赏析

这首诗的题目是《帝率耆英入社,攀留穷鬼忘年。华胥国在吾宇,桃花源有别天。》,从题目中我们可以看出,这首诗是描述一群耆英(年老而有德行的人)入社的场景,以及他们对穷鬼的挽留。同时,诗中也暗示了一个理想的世界——华胥国和桃花源。 首先,诗中的“帝率耆英入社”描绘了一幅和谐、有序的场景,一群德高望重的老者齐聚一堂,共同参与某种社会活动。这种描绘体现了老年人的尊严和价值,也展示了社会的和谐与秩序。 “攀留穷鬼忘年”一句则带有一定的幽默感。在这里,“穷鬼”可能是指那些无法跟上社会发展步伐、无法适应新环境的人。而“攀留”则表达了耆英们对年长者的尊重和关爱,他们愿意留住这些跟不上时代步伐的人,忘记年龄的差距,体现出他们的善良和包容。 “华胥国在吾宇,桃花源有别天”两句则表达了诗人的理想世界观念。华胥国可能是指一个理想的社会状态,而桃花源则可能是一个避世的、与世无争的乐土。这两句诗表达了诗人对美好世界的向往,同时也暗示了诗人对现实社会的反思和批判。 总的来说,这首诗通过描绘一群耆英入社的场景,以及对穷鬼的挽留,表达了诗人对理想世界的向往和对现实社会的反思。同时,诗中也体现了老年人的尊严和价值,以及社会的和谐与秩序。这种主题在古代诗歌中并不少见,但仍然具有深刻的启示意义。

相关句子

诗句原文
帝率耆英入社,攀留穷鬼忘年。
华胥国在吾宇,桃花源有别天。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 桃花源

    解释

    桃花源 táohuāyuán

    (1) [the Peach Garden]∶在湖南省桃源县境,是一个风景秀丽的天然公园,传说陶渊明因此地而作《桃花源记》,故而得名

    (2) [Arcadia]∶又称“桃花浔”,&ldq

  • 桃花

    读音:táo huā

    繁体字:桃花

    短语:水葫芦 栀子 款冬 紫菀 山花 晚香玉 芍药 刨花 鸡冠花 夹竹桃 康乃馨 风信子 报春花 玫瑰 紫罗兰 唐 金盏花 美人蕉 鸢尾 藏红花 水仙 菁 樱花 木

  • 华胥

    读音:huá xū

    繁体字:華胥

    英语:a surname

    意思:(华胥,华胥)

     1.人名。传说是伏羲氏的母亲。
      ▶北魏·郦道元《水经注•瓠子河》:“瓠河又左迳雷泽北,其泽

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