平生蔬笋腹，不厌宿僧房。
意思：平生蔬笋腹，不满足住宿僧房。
出自作者[宋]孙应时的《宿上方院祷晴》
全文赏析
这首诗《鹊为晚晴喜，山如秋夜凉》是一首描绘自然美景和人文和谐的诗篇，它以细腻的笔触，将自然与人的情感、生活融为一体，给人以深深的感动。
首联“鹊为晚晴喜，山如秋夜凉”中，诗人通过生动的描绘，将喜鹊的欢快与山间的宁静结合在一起，营造出一种宁静而祥和的氛围。晚晴的出现，让喜鹊欢腾，而远处的山峰在秋夜的凉意中显得更加静谧，这种对比使得画面更加丰富，也让人感受到生活的美好。
颔联“蝉声起竽瑟，云影散牛羊”进一步描绘了傍晚的景象。蝉声响起，如同竽瑟齐鸣，这是对自然之声的赞美；云影散去，牛羊归来，这是对乡村生活的描绘。这一联不仅描绘了生动的画面，也传递出诗人对生活的热爱和对自然的敬畏。
颈联“神理应难昧，民忧得自康”则是诗人对生活哲理的感悟和对人民生活的关心。这里的“神理”可以理解为自然规律、人生道理，诗人认为这些是难以掩盖的真理；而“民忧”则是指人民的疾苦和忧虑，诗人希望人民能够得到安宁和健康。这一联表达了诗人对生活和人性的深刻理解。
尾联“平生蔬笋腹，不厌宿僧房”则是诗人对自己生活的自嘲和对僧房的喜爱。诗人以“蔬笋腹”自比，表达了自己朴素、简单的生活方式，同时也流露出对僧房的喜爱，这种喜爱可能源于他对宁静、简单生活的向往。
总的来说，这首诗以自然景色和人文生活为题材，通过生动的描绘和深刻的感悟，表达了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏。诗中流露出朴素、简单的生活方式和对宁静、健康的追求，给人以深刻的启示。
