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首页 《日本绍明知客请赞》 大唐国里无人会,又却乘流过海东。

大唐国里无人会,又却乘流过海东。

意思:大唐国里没有人会,又退乘流过海。

出自作者[宋]释智愚的《日本绍明知客请赞》

全文赏析

这首诗的标题是《绍既明白,语不失宗。手头簸弄,金圈栗蓬。大唐国里无人会,又却乘流过海东》。这首诗的作者可能是唐代的一位诗人,他通过这首诗表达了对某个人的赞美和对某种思想的认同。 首先,诗的前两句“绍既明白,语不失宗。手头簸弄,金圈栗蓬”描绘了一个聪明、有智慧、言语得体的人形象。这个人可能是一个有学问、有修养的人,他的言行举止都符合传统的道德规范和礼仪,同时也展现出他的聪明才智和独特的个性魅力。 “手头簸弄,金圈栗蓬”这句话形象地描绘了这个人的行为举止,他可能在手中把玩着一些东西,可能是书籍、文具或者其他物品,表现出一种闲适、自在的状态。而“金圈栗蓬”则可能指这些物品的精美质地和华丽外观,进一步强调了这个人的品味和修养。 接下来的两句“大唐国里无人会,又却乘流过海东”表达了作者对于这个人的赞美和对某种思想的认同。作者认为在“大唐国”这个文化繁荣、人才济济的地方,没有人能够理解和欣赏这个人的智慧和魅力,但他却能够随波逐流,前往“海东”这个相对落后的地方,继续发扬自己的智慧和才华。这暗示了作者对于这个人的独特魅力和远见卓识的赞赏,同时也表达了他对于社会现状的不满和对于未来的期待。 总的来说,这首诗通过描绘一个聪明、有智慧、有品味、有个性的人形象,表达了作者对于这个人的赞美和对某种思想的认同。同时,这首诗也暗示了作者对于社会现状的不满和对于未来的期待,具有一定的思想深度和哲理意味。

相关句子

诗句原文
绍既明白,语不失宗。
手头簸弄,金圈栗蓬。
大唐国里无人会,又却乘流过海东。

关键词解释

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 海东

    读音:hǎi dōng

    繁体字:海東

    意思:(海东,海东)
    指海以东地带。常指日本。
      ▶唐·李肇《唐国史补》卷上:“佛法自西土,故海东未之有也。
      ▶天宝末,扬州僧鉴真始往倭国,大演释教。”
      

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