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首页 《引极三首·望仙府》 中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府。

中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府。

意思:中有什么人不看啊,远倾斜差啊闭塞仙府。

出自作者[唐]元结的《引极三首·望仙府》

全文赏析

这首诗是一首描绘山中仙境的诗,充满了对神秘、幽静的自然之美的向往和追求。 诗的开头,“山凿落兮眇嶔岑,云溶溶兮木棽棽”,描绘了山的高峻、云的自然流动和树木的繁茂,为读者勾勒出一幅生动的山景图。接着,“中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府”,描述了山中神秘的仙境,人迹罕至,只有隐秘的仙府在远处隐约可见。 “彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由”这两句进一步描绘了仙府的深幽,让人望而却步,但也更加激发了人们对仙境的向往和追求。 “思假足兮虎豹,超阻绝兮凌踔”这两句表达了诗人对超越阻隔、到达仙境的渴望,展现了他坚韧不拔的精神和无畏的勇气。 “诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真”这两句则表达了诗人希望借助羽人的带领,通过五灵的滋养来达到真正的清真,即超脱世俗、与自然合一的境界。 整首诗充满了对自然和神秘的向往,同时也表达了诗人坚韧不拔、无畏挑战的精神。这种精神也启示我们,在面对困难和挑战时,要有勇气和决心去追求我们的梦想和目标。 此外,这首诗也充满了对大自然的敬畏和赞美,它提醒我们要尊重自然、保护自然,与自然和谐相处。这也体现了诗人高尚的道德情操和人文关怀。

相关句子

诗句原文
山凿落兮眇嶔岑,云溶溶兮木棽棽。
中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府。
彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。
思假足兮虎豹,超阻绝兮凌踔。
诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 仙府

    读音:xiān fǔ

    繁体字:仙府

    意思:
     1.仙人所住的府第。
      ▶唐·元结《引极•望仙府》诗:“中何有兮人不睹,远攲差兮閟仙府。”
     
     2.借称道观。
      ▶唐·高适《玉真公主歌》:“

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