夺得乾坤造化权，结就圆明宝。
意思：夺得乾坤造化权，结到圆明宝。
出自作者[元]王吉昌的《黄鹤洞中仙》
全文赏析
这首诗是关于修行的哲理诗，它描绘了道教修炼的内在过程，以及如何掌握天地阴阳的规律，从而获得“夺得乾坤造化权，结就圆明宝”的境界。
首先，诗中提到了“性命根基奥，道本阴阳造”，这是对修行的基本理念和阴阳理论的阐述。性命根基代表了修行的根本，道本阴阳则阐述了道教的核心观念，即阴阳是宇宙的根本规律。
接着，“孤守灵光一点清，殆失观天道”，这里描述了修炼者需要保持内心的清静，如同守住灵光一点，这样才能更好地观察和理解天地的规律。
“三盗宜深讨，四象当逆考”，这里的“三盗”和“四象”是道教修炼中的重要概念，三盗指的是身、心、意，四象则是指金、木、水、火，修炼者需要深入探讨这三者的变化规律，逆考四象的运行过程。
最后，“夺得乾坤造化权，结就圆明宝”，这是对修炼的最高境界的描述，修炼者能够掌握乾坤造化的权柄，从而结成圆明的宝珠。这颗宝珠象征着修炼者已经达到了道的最高境界，能够通达天地，把握阴阳。
总的来说，这首诗描绘了一个从理解阴阳规律到掌握乾坤造化权，最终达到圆明宝珠的修行过程，充满了道教的哲学智慧和人生哲理。
