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首页 《赠长沙僧守节》 真乘但要心知法,喜舍无如药济人。

真乘但要心知法,喜舍无如药济人。

意思:真乘只要心智法,喜舍没有像药济人。

出自作者[宋]孔武仲的《赠长沙僧守节》

全文赏析

这是一首诗,通过对花木繁盛、鹿苑春色、佛法真乘、药济世人等元素的描绘,表达了诗人的心境和人生观。 首句“花木重重鹿苑春”,描绘了鹿苑的春天,花木繁盛,生机勃勃。这不仅描绘了自然的美景,也暗示了生命的活力和希望。 “萧然一室坐安贫”,这句诗描绘了诗人独自坐在简陋的房间里,安于贫穷的生活。这表现出诗人对物质生活的淡泊,更强调了对精神世界的追求。 “真乘但要心知法”,这里的“真乘”指的是佛法真乘,即真正的佛法是要用心去理解和领悟的。这句诗表达了诗人对佛法的信仰和追求,强调了内心的觉悟和智慧。 “喜舍无如药济人”,这句诗表达了诗人对慈善行为的推崇,尤其是像药济人一样的善行。这表现出诗人对社会公益的关注和责任感。 “增损诸方精古义,窥寻六脉妙通神”,这两句诗描述了诗人对佛法经典的研读和理解,强调了对古义的精进和对佛法奥义的探索。同时,也表达了诗人对佛法高深的敬仰和追求。 最后,“长沙旅泊无聊赖,诗乞刀圭养病身”,这句诗表达了诗人在长沙旅行的无聊和无奈,但通过诗歌来寻求精神上的寄托和安慰。这表现出诗人对生活的乐观态度和自我调适的能力。 总的来说,这首诗通过对自然、佛法、慈善、经典、旅行等元素的描绘,表达了诗人的心境和人生观,强调了对精神世界的追求和对社会公益的关注,同时也表现出诗人对生活的乐观和自我调适的能力。

相关句子

诗句原文
花木重重鹿苑春,萧然一室坐安贫。
真乘但要心知法,喜舍无如药济人。
增损诸方精古义,窥寻六脉妙通神。
长沙旅泊无聊赖,诗乞刀圭养病身。

关键词解释

  • 喜舍

    读音:xǐ shè

    繁体字:喜捨

    意思:(参见喜捨)
    见“喜捨”。

    解释:1.见\"喜舍\"。

    造句:罄心而弘喜舍,开藏而散龟贝。谓诸菩萨以慈

  • 无如

    读音:wú rú

    繁体字:無如

    英语:but; however (无奈)

    意思:(无如,无如)

     1.无奈。常与“何”配搭,表示无法对付或处置。
      ▶《礼记•哀公问》:“寡人既

  • 济人

    读音:jì rén

    繁体字:濟人

    意思:(济人,济人)
    救助别人。
      ▶唐·裴铏《传奇•韦自东》:“某一生济人之急,何为不可?”明·吴承恩《寿童孟湖八十序》:“医,仁术也,翁起僕振危,济人之棘者几千百矣。”

  • 真乘

    读音:zhēn chéng

    繁体字:真乘

    意思:佛家谓真实的教义。
      ▶唐·知玄《答僧澈》诗:“观君法苑思沖虚,使我真乘刃有余。”
      ▶《景德传灯录•迦毗摩罗》:“龙树默念曰:‘此师得决定性明道眼否,是大圣继真乘否

  • 心知

    读音:xīn zhī

    繁体字:心知

    意思:I
    犹知心。指好友或情人。
       ▶唐·严维《丹阳送韦参军》诗:“丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。”
       ▶唐·李咸用《送进士刘松》诗:“滔滔皆鲁客,难得是心知。”<

  • 法喜

    读音:fǎ xǐ

    繁体字:法喜

    意思:佛教语。谓闻见、参悟佛法而产生的喜悦。
      ▶《维摩经•佛道品》:“法喜以为妻,慈悲以为女。”
      ▶南朝·梁武帝《摩诃般若忏文》:“愿诸众生,离染着相,迴向法喜,安住禅悦。”

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