相旷代、贩骨轮流，了了今生止。
意思：与历代、贩卖骨轮流，明白了今生只。
出自作者[元]王吉昌的《雨霖铃·乾元资始》
全文赏析
这首诗的标题是《乾元资始》，它是一首非常深奥的诗歌，充满了对中国传统道家哲学的理解和表达。
首先，从整体上看，这首诗的韵律和结构都非常精致。每一句都充满了象征和隐喻，需要仔细品味。它似乎在描述一种宇宙的演变过程，以及在这种过程中人类如何与之互动。
“乾元资始。偶坤柔成物，默契天癸。推移造化清虚，运三要、五行神水。”这几句诗似乎在描述宇宙的起源和运行机制。乾元和坤柔相对，象征着阴阳平衡，这是万物生成的基石。天癸则可能指的是一种神秘的力量，推动着宇宙的推移。清虚和神水则进一步描绘了宇宙的纯净和活力。
“九气腾空六阴静，潜生烟紫。显降升消息还元，玉窟三花吐金蕊。”这里可能是在描述生命的能量，九气和六阴之间的平衡，以及生命能量的产生、流动和回归。三花吐金蕊可能是对修行者或神仙境界的描述，象征着内在的光明和纯真。
“虚皇宝藏风琴美。送青娥、离宫宴赤子。螺杯滟滟香浮，恣洪饮、写真情喜。”这里似乎在描述一种超凡的宴会，神仙们享受着虚皇的宝藏，送别了阴柔，迎接新的生命。螺杯中的香浮和恣洪饮可能象征着一种欢愉和自由的氛围。
“物外巍巍，阳体露、出离生死。相旷代、贩骨轮流，了了今生止。”最后，诗中表达了超越生死，达到物我和谐的境界的愿望。
总的来说，这首诗充满了对宇宙、生命和人类存在的深刻理解，它以精妙的隐喻和象征，描绘了一个超越物质世界，充满精神性和灵性的宇宙图景。同时，它也表达了人类对超越生死，达到永恒的追求。这是一种深深的哲理和情感交织的表达，需要深入理解和感受。
