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首页 《送张拾遗赴施州司户》 社稷安危在直言,须历尧阶挝谏鼓。

社稷安危在直言,须历尧阶挝谏鼓。

意思:国家的安危在直言,必须经过尧阶打谏鼓。

出自作者[唐]贯休的《送张拾遗赴施州司户》

全文赏析

这首诗是作者对当今盛世的歌颂,对直言敢谏者的赞美,同时也表达了对古人的敬仰之情。 首联“大道古太古,二字为名争莽卤”,描绘了大道的古老和深远,以“二字为名”表达了大道的深远含义和影响力。颔联“社稷安危在直言,须历尧阶挝谏鼓”,表达了直言敢谏的重要性,以及直言者应该积极行动,敲响谏鼓,向君王进谏。 颈联“恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理”,表达了对当今皇帝的敬仰之情,赞扬了他的至圣之德和明理之智。尾联“公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,芙蓉为衣胜絁绢。”表达了作者对这位直言敢谏者的赞美和期待,同时也表达了对于天命的敬畏和对于美好未来的期待。 整首诗情感真挚,语言简练,表达了作者对于直言敢谏的敬仰和对当今盛世的赞美之情。同时,也表达了对古人的敬仰之情,体现了作者的敬畏之心和对历史的尊重。

相关句子

诗句原文
道之大道古太古,二字为名争莽卤。
社稷安危在直言,须历尧阶挝谏鼓。
恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。
畏天之命复行行,芙蓉为衣胜絁绢。
好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
且啜千年羹,醉巴酒。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 社稷

    读音:shè jì

    繁体字:社稷

    英语:state; the country

    意思:
     1.古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社,土神;稷,谷神。
      ▶《书•太甲上》:“先王顾諟天之明命,

  • 安危

    读音:ān wēi

    繁体字:安危

    短语:摇摇欲坠 千钧一发 间不容发 危险 危殆 危 凶险 引狼入室 悬乎 岌岌可危 鱼游釜中 危如累卵 险恶 悬 朝不保夕 如履薄冰 危亡 危象 危在旦夕

    <

  • 直言

    解释

    直言 zhíyán

    [blow off;speak bluntly] 诚挚地和直率地说

    恕我直言

    引用解释

    1.正直、耿直的话。《国语·晋语三》:“下有直言,臣之

  • 谏鼓

    读音:jiàn gǔ

    繁体字:諫鼓

    意思:(谏鼓,谏鼓)
    设于朝廷供进谏者敲击以闻的鼓。
      ▶《管子•桓公问》:“舜有告善之旌,而主不蔽也;禹立谏鼓于朝,而备讯唉。”
      ▶《新唐书•裴谞传》:“谞上疏曰:‘

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