物物为过化，性性为存神。
意思：食物是经过化，性性为存神。
出自作者[宋]丘葵的《观物》
全文赏析
这首诗以富有哲理的韵味，表达了人与自然、人与自我、人与社会之间的和谐关系。
首句“万物即一物，一物即一身”揭示了万物之间的联系，强调了个体与整体、部分与全局的统一。这一观念在中国哲学中非常常见，体现了对整体性和关联性的重视。
“妙合气与灵，知觉日以新”表达了人与自然之间的互动关系，强调了人与自然之间的和谐共生，以及人对自然的感知和认识不断深化。
“物物为过化，性性为存神”进一步阐述了人与自我之间的关系，强调了人的内在精神与外在环境的相互作用，以及人的内在本质的保持和发扬。
“践形者惟肖”则强调了人与社会的关系，即个体行为与社会责任之间的协调和统一。只有那些能够充分实现自身潜能、履行自身职责的人，才能被称为真正的人。
总的来说，这首诗表达了一种追求和谐、平衡和发展的思想，强调了人与自然、人与自我、人与社会之间的和谐关系。这种思想对于现代社会仍然具有深刻的启示意义，提醒我们要关注人与自然的和谐共生，注重人的内在精神的发展，同时也要关注个体行为与社会责任之间的协调和统一。
