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首页 《游仙四首》 驾鹤来无日,乘龙去几年。

驾鹤来无日,乘龙去几年。

意思:驾鹤来没有一天,骑着龙离开几年。

出自作者[唐]王绩的《游仙四首》

全文赏析

这首诗是一首描绘道教仙境的诗,通过对蔡经、王烈等道士的描述,以及三山、八洞等仙境的描绘,表现出诗人对道教仙境的向往和追求。 首先,诗中通过对蔡经、王烈等道士的描述,表达了诗人对道教的敬仰和对修行的向往。蔡经新学道,王烈旧成仙,这两句表明了道教修行的重要性,也暗示了诗人对修行的渴望。 其次,诗中对三山、八洞等仙境的描绘,表现出道教仙境的神秘和美丽。三山银作地,八洞玉为天,这些描述让人感受到仙境的美丽和神秘,也让人对道教文化产生了浓厚的兴趣。 此外,诗中还表达了诗人对人生短暂的感慨和对道教文化的向往。自悲生世促,无暇待桑田,这句表达了诗人对人生短暂的感慨,也暗示了诗人对道教文化的向往。 最后,诗中对山水的描绘,表现出诗人对自然美景的欣赏和对道教文化的认同。溪水横挂渚,小径入桃源,这些描述让人感受到自然美景和道教文化的和谐统一。 总的来说,这首诗通过对道教文化和仙境的描绘,表现出诗人对道教文化的敬仰和对自然美景的欣赏。同时,也表达了诗人对人生短暂的感慨和对道教文化的向往。这首诗语言优美,意境深远,是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
暂出东陂路,过访北岩前。
蔡经新学道,王烈旧成仙。
驾鹤来无日,乘龙去几年。
三山银作地,八洞玉为天。
金精飞欲尽,石髓溜应坚。
自悲生世促,无暇待桑田。
上月芝兰径,中岩紫翠房。
金壶新练乳,玉釜始煎香。
六局黄公术,三门赤帝方。
吹沙聊作鸟,动石试为羊。
缑氏还程促,瀛洲会日长。
谁知北岩下,延首咏霓裳。
结衣寻野路,负杖入山门。
道士言无宅,仙人更有村。
斜溪横挂渚,小径入桃源。
玉床尘稍冷,金
作者介绍
王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

关键词解释

  • 乘龙

    读音:chéng lóng

    繁体字:乘龍

    意思:(乘龙,乘龙)
    I

     1.比喻趁时而动。
       ▶《易•干》:“时乘六龙以御天。”
       ▶王弼注:“升降无常,随时而用,处则乘潜龙,出则乘飞龙

  • 无日

    读音:wú rì

    繁体字:無日

    英语:all the time; not a single day

    意思:(无日,无日)

     1.不日,为时不久。
      ▶《诗•小雅•頍弁》:“死丧

  • 驾鹤

    读音:jià hè

    繁体字:駕鶴

    意思:(驾鹤,驾鹤)

     1.据汉·刘向《列仙传•王子乔》载,王子乔从浮丘公学道,三十余年后,人见其乘白鹤驻缑氏山巅,数日而去。后因以“驾鹤”比喻得道成仙。
      ▶南朝·梁·江

  • 几年

    读音:拼音:jǐ nián 五笔:mtrh

    几年的解释

    词语分解

    • 几的解释 几 (②③幾) ī 小或矮的桌子:茶几儿。 将近,差一点:几乎。几至。 苗头:知几其神乎。 几 (幾) ǐ 询问数量多少(估计不太大)的疑问
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