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孟婆汤有关生死的诗句

一、求有关于奈何桥、孟婆汤、生死轮回、前世注定这种类型的诗

我向你夸下海口

心为你滴成琥珀

冷却以后 千年后 万年后

爱通透依旧

无意中在朋友的空间听到这首歌,幽狠绵长,很喜欢

今年很奇怪,真的很奇怪,无论是身边的,还是网上的,分手似乎成了潮流,真的是我们的心越来越浮躁不安了么?

公主在日志中写到,爱了就要好好在一起,你现在的性格很放任,像风我不懂!

好熟悉的一句话,记得小蓓也和我说过同样的话。晚上回家你一定在看我这个日志了,正如我刚刚和你说的,现在的我已经不懂得怎样运用那些优美的词汇了,我自己看了这样的语言都很无奈,你说我们现在都太浮躁,需要静。可静,谈何容易!也只有午夜的时候,或许才会寻到回忆中的那片灵感,大把大把的忧伤如花绮般坠落,拼尽一切去绚烂最后的生命!

那时候好美,我们的青春,我们的语言,我们的纪念

现在,该成熟很多了吧,生活已经把我的棱角磨平了很多很多,我在想,如果有一天,我结婚了,我成了俗世的一员,我忘记了所有的美言,我忘记了曾经的许诺,甚至忘记了海的湛蓝,是不是太可悲了!这几天充斥脑海的一直是这样的想法,我甚至开始厌恶结婚,讨厌结婚!可我知道,总有一天,那是我的命运,我逃不过的!

我们的悲伤,是前世注定的孟婆汤!

只想说最后一句,有爱人的就好好珍惜吧,相遇相识相知,真的真的不容易!

脏兮兮轮回路,清澈澈孟婆汤,前世苦情欲忘不能

颤悠悠奈何桥,混沌沌弱河水,来生痴恋待追又惘

二、有关黄泉 彼岸花 三生石 奈何桥 三途河 轮回 生死的诗句

彼岸有花现彼岸, 花与叶间了无缘。

忘川一河波幽淡, 彼与岸间即天堑。 火照之路人漫漫, 前生今世因果散。

愿殇心殇情亦殇。 花叶飘零不再见。

黄泉照彼岸,花开一千年. 情不为因果,叶落又千年. 彼岸花, 忘情之花。 花落忘川情彼岸。

彼岸花, 恶魔之花。 情早已殇不愿念。

彼岸花, 水月镜花。 镜中之花影漫漫。

彼岸花, 紫陌之花。 滚滚红尘点不沾。

彼岸花, 黄泉之花。 碧落虚无叶纤纤。

彼岸花, 漠尘之花。 心与愿违梦之残。

彼岸花, 轮回之花。 生生不息花芊澜。

彼岸花, 梦殇之花。 天心无限花笑颜。

彼岸花 前世的悲哀; 奈何桥, 今生的纽带。 如血,似火,在悲哀中起舞; 遗落,淡忘,在绝望中重生。

迷茫,看见了前方的火红一片, 遗失,瞥见了身边的奈何桥。 迷茫,绝望,遗落,重生, 我们就这样走着, 有生命的流失, 有时间的消逝,走着走着, 才发觉已到尽头, 或灵魂化作那火红中的一片, 或遗失了今生的一切,重生。

摘下一朵彼岸花, 喝下一碗孟婆茶。 黑暗的人间, 或远离,或重返。

彼岸花,彼岸啊, 可望而不可及, 是多么悲哀; 奈何桥,奈何么, 再不舍也得遗落, 是多么无奈。 蹲下身,抚摸那彼岸花; 侧过头,观察那奈何桥。

前世,今生, 悲哀而绝望的世界, 是留恋?是丢弃? 凝望这世间的黑暗, 留下一滴冰冷的泪, 或牵着一丝不舍的情。 这一切,只能由我们自己选择, 或者,不能由自己去选择。

三、有关奈何桥孟婆汤的诗句

奈何桥

凋零了天空的色彩

敲打着岁月的尘埃

独自在忘川河畔徘徊

千百年 依然

只为了 那个久远的传说

我放弃了 一次又一次 的轮回

忍受着早已习惯了的寂寞

刹那间 已过了千年

黄泉路 孟婆汤 孤魂一饮两相忘

三生石上犹刻着 前世的过往

让我如何忘

情难生 更难灭

心已属 红尘牵

相思未减 化为弱水三千 在忘川河里流淌

奈何桥 奈若何

望乡台 望断肠

怎能饮下 孟婆手中的 孟婆汤

身虽死 魂未殇

爱情帐 如何偿

独倚栏杆 望着奈何桥 把奈何来唱

神秘的摆渡人 不知何时到来

不知还能不能到来

不管这个传说是真是假 我都会等下去

任凭地府阴冷的风吹白了华发

任凭朵朵晶莹的忧伤之花开满我的心灵

我依然 会等下去

因为 那份爱 已经

融入血脉 融入骨髓 融入了我灵魂

所。奈何桥

凋零了天空的色彩

敲打着岁月的尘埃

独自在忘川河畔徘徊

千百年 依然

只为了 那个久远的传说

我放弃了 一次又一次 的轮回

忍受着早已习惯了的寂寞

刹那间 已过了千年

黄泉路 孟婆汤 孤魂一饮两相忘

三生石上犹刻着 前世的过往

让我如何忘

情难生 更难灭

心已属 红尘牵

相思未减 化为弱水三千 在忘川河里流淌

奈何桥 奈若何

望乡台 望断肠

怎能饮下 孟婆手中的 孟婆汤

身虽死 魂未殇

爱情帐 如何偿

独倚栏杆 望着奈何桥 把奈何来唱

神秘的摆渡人 不知何时到来

不知还能不能到来

不管这个传说是真是假 我都会等下去

任凭地府阴冷的风吹白了华发

任凭朵朵晶莹的忧伤之花开满我的心灵

我依然 会等下去

因为 那份爱 已经

融入血脉 融入骨髓 融入了我灵魂

所以 我愿意

背负千年万年的孤独

也要 固守着那份曾经

纵然永不超生 我亦无怨无悔

四、谁有关于黄泉路、彼岸花、忘川河、孟婆汤、奈何桥、三生石、轮回道

蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸, 独泣幽冥, 花艳人不还。 尘世忍离谁再念? 黄泉一路凝泪眼。 叶落花开花独艳, 世世轮回, 花叶空悲恋。 莫叹人间魂黯淡, 何知生死相怜远! 七绝 彼岸花 生生相错不相见, 世世轮回血色湮。 只见花开难见叶。 黄泉一路两相牵。

三生石 三生石上望三生,缘定三生载永恒。 前世与谁情缱绻?来生是否又相逢! 今生梦断黄泉路,彼岸花前泪有声。 血色石前谁名刻?乡台泪眼望几层? 旖旎梦里恋今生,不羡神仙不慕僧。 奈何桥上莫远走,相约转世伴来生。 悠悠往事随风过,脉脉柔情绕古藤。 款款深情石上铸,绵绵海誓伴山盟

奈何桥 (一) 彼岸花铺火照路,川江已见奈何桥。 三生刻字石碑上,此恨谁不叹寂寥! 百感交集昨日事,成灰万念泪如潮。 风云紫梦尘烟逝,再上乡台望眼遥。 (二) 怎奈轮回终要过,茶汤一碗了前缘。 魂牵梦绕都相忘,爱恨情仇散作烟。 从此心中无苦痛,前尘似梦已难圆。 来生不若今生事,谁与归来共枕眠? (三) 悠悠梦里情思绕,寒月风中上碧霄。 回首时分终不悔,今生不过奈何桥! 其他: 冷冷清清火照路,摇摇晃晃奈何桥。 疙疙瘩瘩三生石,孤孤单单好寂寥! 恩恩爱爱昨日事,凄凄惨惨泪如潮。 层层叠叠尘烟逝,踉踉跄跄望乡遥。

五、有关“奈何桥”、“孟婆汤”的诗句有哪些

今生已知前生事, 三生石上留姓氏, 不知来生她是谁, 饮汤便忘三生事。

——三生石生生相错不相见, 世世轮回血色湮。 只见花开难见叶。

黄泉一路两相牵。——彼岸花彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠 。

奈何桥前可奈何.三生石前定三生。三途河道路漫长,奈何桥上尽断肠。

有酒须饮何俱醉,举杯痴望魂归月。笑问孟婆汤剩否,一斛斟满三两三。

空谈霸业末完处,一尺清流润浅滩。彼岸花铺火照路,川江已见奈何桥。

怎奈轮回终要过,茶汤一碗了前缘。回首时分终不悔,今生不过奈何桥!冷冷清清火照路,摇摇晃晃奈何桥。

奈何桥上莫远走,相约转世伴来生。1.彼岸花 有一个动人的传说,相传人死后先到鬼门关,过了鬼门关便上一条路叫黄泉路。

路上盛开着大片大片的彼岸花,远远看上去,就像是血所铺成的地毯,。黄泉路因其花红的似火而被喻为火照之路。

彼岸花,是开在黄泉路上的花。由于花和叶盛开在不同的两个季节,因而花开时看不到叶,有叶时看不到花,花叶两不相见,生生相错。

也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

2.三生石 过了那条盛开着彼岸花的黄泉路,就到忘川河,忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面,波涛翻滚。

忘川河旁边有个三生石,石身上的字鲜红如血,上面刻着四个字"早登彼岸"。你可以在石头上刻下你今生你最爱的人和来世你想等待的人的名字。

过河后 孟婆汤让你忘了一切 ,来生你若再次过桥时,可以在三生石上找到你前世今生和来世,还有你最爱的人的名字。 3.奈何桥 忘川河上有一座唯一的桥叫做奈何桥。

奈何桥尽头有个望乡台,望乡台是最后遥望家乡和亲人的地方。在忘记今生一切的记忆前,在脱胎换骨重新做另一个人之前,你可以在这里,最后望一眼你的爱恨情仇,你的魂牵梦绕,你今生的最爱的人,你来世还想等待的人。

望乡台旁边有个孟婆,手里提着一桶孟婆汤,每个人都要走上奈何桥,孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是用忘川水熬成,也叫忘情水,喝下去就会忘记今生今世。

一生的爱恨情仇,一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净.今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识。

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。 因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。

为了来生再见今生的最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,受尽折磨,等上千年才能投胎。但是,千年里你在河里受尽折磨,却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见,千年之后,他(她)已不记得你,你可能也已不是他(她)的最爱。

。 喝下孟婆汤,就死心塌地的进入阴曹地府,投胎重新做人了。

六、求一首关于孟婆汤的诗歌

给你一碗孟婆汤,你会选择遗忘什么

传说中,喝了孟婆汤就会遗忘。如果可以选择,你。

遥远的铃声轻颤,

在天边渺茫的响起,

再沉落……

那是奈何桥上,?

亡魂不舍昼夜的歌声……

奈何桥上,孟婆悠悠端起汤碗……

来者形形色色, 匿a媈A绔R?

有木然,有平静,有狰狞,有恐惧……

半推半就,颤颤微微……

汤端一饮而尽,

终究没人逃的脱,

终究要喝的一点不少,一点不多……

孟婆悠悠端碗汤,孟婆悠悠收汤碗……

前生再怎么深恋 ?

走在这奈何桥上也是步履稳稳,丝毫不乱……

心静如镜,心沉如石……

桥这边寂寂无声……

因为心死,失了往生的记忆……

桥那边哀哀呛天……

因为心动,忘不掉今世的缠缠绵绵 ?

来生,再续前缘”……

孟婆偶尔听到飘至耳边的来声言,浅浅一笑…… ?

低头看那一锅汤,一锅普通的汤……

只因加了一味叫遗忘的调料,也抵过了曾经的山盟

记忆小舟搁浅……

苍海一栗

大风大浪已是过眼云烟……

偶尔觉得 ?

许多今生从未做过

却似曾相识的事……

没有什么磐石真的不移, 定

世间最残酷的事是等待……

等待,是一生最初的苍老……

等到昙花再开

等到风景看透

饮尽孟婆汤的刹那,

没有和着泪水吞咽……

这一生,牵他的手,

爱了,就牢牢的、牢牢的靠近

不要在茫茫人海中丢了彼此

还是……

你是你,我是我,互不相欠,各奔幸福……

即使梦中遇见了也不要打招呼,

笑笑,然后擦肩过

或者让我一生都拥有着你,

或者我们永远都不要相见……

七、古代有关生死观的诗句

夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东 [注释]1. 人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

2. 鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”

3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。

后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。[今译] 活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。[解说] 这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。

爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。

因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。

项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。

全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

过零丁洋 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

【今译】 回想我早年由科举入仕历尽苦辛,如今战火消歇已熬过了四个周星。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死,我要留一片爱国的丹心映照汗青。

【作者简介】 文天祥(1236—1283),南宋爱国诗人。字履善,又字宋瑞,号文山,庐陵(今江西省吉安市)人。

南宋末,全力抗敌,兵败被俘,始终不屈于元人的威逼利诱,最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程,表现了坚贞的民族气节,慷慨悲壮,感人至深。

【注释】 ①零丁洋:在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。

于是,文天祥写了这首诗。②“辛苦”句:追述早年身世及为官以来的种种辛苦。

遭逢,遭遇到朝廷选拔;起一经,指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年(1256)以进士第一名及第。

③干戈寥落:寥落意为冷清,稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。

南宋亡于本年(1279),此时已无力反抗。四周星:周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故又以周星惜指十二年。

四周星即四十八年,文天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾。

④“山河”句:指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩:在今江西万安县,水流湍急,为赣江十八滩之一。

宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句:慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。

诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青:史册。

纸张发明之前,用竹简记事。制作竹简时,须用火烤去竹汗(水分),故称汗青。

【赏析】 这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。

中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。

同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。

末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。

这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围。

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