1.描写在工作中表现突出的句子有哪些1、当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事，努力表现。 2、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。 3、正能量如今已成为我们启迪人生、改造社会的灵钥。我们没有理由拒绝他，放弃他。所以，让我们挖掘、传递并发扬正能量，让未来呈现玫瑰色吧！ 4、有些人累积金钱换取财富，智者累积快乐，与人分享仍取之不竭。快乐在于行动，不只是拥有。 5、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 6、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。 7、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 8、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 9、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 10、一个今天胜过两个明天。蓝天属于你，白云属于你，东南西风属于你。 11、真想干总会有办法，不想干总会有理由；面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语；老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人；时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。 12、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 13、当热诚变成习惯，恐惧和忧虑即无处容身。缺乏热诚的人也没有明确的目标。热诚使想象的轮子转动。一个人缺乏热诚就象汽车没有汽油。 14、善于安排玩乐和工作，两者保持热诚，就是最快乐的人。热诚使平凡的话题变得生动。 15、剥夺别人的快乐不能使自己快乐。微笑使人更美丽、更愉快，却不费分文。热情比怨恨更得人心。慷慨的给予快乐，自己更快乐。 2.求教一些描写很有气势 奋发向前的诗句介绍公司发展的《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌·平调曲》。 这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。 我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。 现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。 《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），我们现在按照诗意分为四节来读。 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。 在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。 试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。 他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。 “对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。 这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。 实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。 这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。 在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。 由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。 清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。” 这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。 与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 这八句情味更加缠绵深长了。 “青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。 虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。 而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。 紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这。 3.有关自己职业的诗歌写军人的： 从军行 【唐】 李白 百战沙场碎铁衣，城南已和数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。 写丞相的： 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 刺客篇 首领屋里断桥庵，断桥庵下刺客仙； 刺客仙人打金剑，又摘金剑卖酒钱。 拿剑只为花前坐，丢剑无奈花下眠； 上窜下跳日复日，左滑右滑年复年。 但愿老死首领间，不愿鞠躬旁人前； 跳砍点抓富者趣，四连骚扰贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天； 若将四连比跳砍，他得驱驰我得闲。 别人说我到处窜，我笑别人看不穿； 不见冲锋豪杰墓，无血无甲锄作田。 剑客篇 团队屋里断桥庵，断桥庵下剑客仙； 剑客仙人追弓箭，夺弓抢甲卖酒钱。 酒醉变身花前舞，酒醒葬身花下眠； 酒醉酒醒日复日，夺弓夺甲年复年。 但愿剑灭百花间，不愿鞠躬旁人前； 跳砍突刺富者趣，三连大招贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天； 若将突刺比大招，排行傍上美名传。 别人说我玩的差，我笑别人看不穿； 不见冲锋豪杰墓，剑断人亡恨苍天。 法师篇 团队屋里断桥庵，断桥庵下小法仙； 法师仙人个虽矮，志比天高勇气坚。 酒醉变身花前葬，酒醒藏身花下眠； 杀人放火日复日，东躲西藏年复年。 但愿藏身百花间，无奈刺客眼睛尖； 旋风冰锥富者趣，火弹血球贫者缘。 若将富贵比贫者，都能杀出一片天； 若将冰锥比火球，他得驱驰我得闲。 别人说我总不见，我笑别人看不见； 又见冲锋豪杰墓，天生个矮恨苍天。 铁匠篇 团队屋里断桥庵，断桥庵下铁匠仙； 铁匠仙人像坦克，烧杀抢掠为酒钱。 酒醉变身花上坐，酒醒无敌花下眠； 跳砍防御日复日，飞斧无敌年复年。 但愿飞斧再快点，无奈无敌遭围歼； 跳砍擒拿富者趣，无敌飞斧贫者缘。 若将富贵比贫者，一个地上一个天； 若将跳砍比飞斧，加入弓箭有明天。 别人说我动作慢，我笑别人看不穿； 想见冲锋豪杰墓，身宽体胖恨苍天。 老师篇 七律·无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （这句） 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 附：三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 商人篇 诗人：吴融 朝代：唐 商人 百尺竿头五两斜，此生何处不为家？北抛衡岳南过雁， 朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地，团圆应觉有天涯。 随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。 4.求表达努力学习的古诗少壮不努力，老大徒伤悲。——王勃 《冬夜读书示字聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——陆游 《观书有感》 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？为有源头活水来。 ——朱熹 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！ 百川岛东海，一去不复返！ 只要功夫深，鉄杵磨成针！ 百尺竿头，更进一步！ 书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟. 黑发不知勤学早 白首方悔读书迟 |