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描写婚俗的诗句

1.描写中国传统习俗的诗句

1、《九月九日忆山东兄弟》 唐代: 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 译文:一个人独自在他乡作客,每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时,头上插满茱萸只少我一人。 2、《元日》 宋代: 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 译文:爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。 3、《清明》 唐代: 杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 译文:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。 4、《青玉案·元夕》 宋代: 辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

译文:焰火像是东风吹散了的千树繁花,纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。

悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇,笑语喧哗。 美人头上都戴着华丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,只有衣香犹在暗中飘散。

我在人群中寻找她千百回,猛然回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。 5、《蜀中九日 》 唐代:王勃 九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。 译文:重阳节登高眺望家乡,异乡的别宴上喝着送客的酒,只感无限烦愁。

心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦,无法归去,鸿雁又为何还要从北方来。

2.关于订婚的古诗词

1:红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲,一对璧人留小影,无双国士缔良缘,杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰,两心相映手相牵,一生一世永相连。

真诚祝愿你新婚快乐。 2:郎骑竹马来,两小应无猜。

相看两不厌,相爱到永远。礼炮已喧天,喜庆添笑颜。

誓言共今生,天上与人间。洞房花烛夜,甜蜜浴爱河。

祝:相敬如宾,钟爱一生! 3:欢天喜地结姻缘,洞房花独尽美酒,今生月夜共幽梦,从此双飞比翼鸟,千古知音此心同,一切尽在不言中,吉星高照盈笑意,幸福生活享天伦。真心祝愿百年琴瑟,白头偕老祝福结婚的古诗词 60句祝福结婚的古诗词 60句。

4:一颗心耕耘岁月,是为了青春在奋斗,两个人播种爱情,是为了让幸福继续,让誓言刻写,让时间作证,你们的爱一生永远甜蜜。新婚快乐。

5:祝你新婚快乐幸福美满,灯下一对幸福侣,洞房两朵爱情花,金屋笙歌偕彩风,洞房花烛喜乘龙。恭喜你们步入爱的殿堂,祝百年好合。

3.描写春节习俗的诗句

王安石的《元日》

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

4.描写风俗习惯的诗句

清明节:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.唐·杜牧《清明》

重阳节:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.唐 王维《九月九日忆山东兄弟》

春 节:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”王安石《元日》

中秋节:但愿人长久,千里共婵娟.宋 苏轼《水调歌头 明月几时有》

元宵节:有灯无月不娱人,有月无灯不算春.明 唐寅《元宵》

冬 至: 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身. 想得家中夜深坐,还应说著远行人.唐 白居易《邯郸冬至夜思家》

端午节:节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.唐 文秀《端午》

七夕节:今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢.家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵.唐 权德舆《七夕》

唐 文秀《端午》

节分端午自谁言,万古传闻为屈原.

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”唐·杜牧《清明》

“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.”王安石《元日》

“小饼如嚼月,中有酥和怡.”宋 苏东坡

“江上冰销岸青青,三三五五踏青行.”宋朝 苏辙(踏青)

春节的诗歌:

田家元日(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农.

桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰.

元日(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.

端午节:

竞渡歌(节录)(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠.

节令门.端 阳 (清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶.门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符.

5.描写古代结婚的句子,急,清楚的

古代中国汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时期,人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。

战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。

宋朝、元朝一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。

故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。

举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去“迎亲”,礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。

礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。

有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。 查日子:汉族婚姻风俗。

又称报日子。流行于中国多数地区。

农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。

如:全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。

双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。

如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。

即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。

唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》 ,尽兴方开门。

进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《**酒》 ,新人双双同饮一杯。

最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。 坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。

新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》 ,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。

当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。

新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。

讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。

拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。

送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。 看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。

又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。

届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。

媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。

次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。

男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄、表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。

抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。

再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。

常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”

祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。 回门:中国古代汉族婚姻风俗。

即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜谒妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。

此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探。

6.有没有描写古代婚嫁场景豪华的诗句

A 迎亲:《小雅·车舝》是一首传神的迎亲曲 间关车之舝兮⑴,思娈季女逝兮⑵。

匪饥匪渴⑶,德音来括⑷。虽无好友?式燕且喜⑸。

依彼平林⑹,有集维鷮⑺。辰彼硕女⑻,令德来教。

式燕且誉⑼,好尔无射⑽。 虽无旨酒?式饮庶几⑾。

虽无嘉肴?式食庶几。虽无德与女?式歌且舞? 陟彼高冈,析其柞薪。

析其柞薪,其叶湑兮⑿。鲜我觏尔⒀,我心写兮⒁。

高山仰止,景行行止⒂。四牡騑騑⒃,六辔如琴。

觏尔新婚,以慰我心。[1] 【注释】 ⑴间关:车行时发出的声响。

舝(xiá):同“辖”,车轴头的铁键。 ⑵娈:妩媚可爱。

季女:少女。逝:往,指出嫁。

⑶饥、渴:《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。 ⑷括:犹“佸”,会合。

⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。

⑹.依:茂盛的样子。 ⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。

⑻辰:通“珍”,美好。或训为善,亦通。

⑼誉:通“豫”,安乐。 ⑽无射(yì):不厌。

亦可作“无斁”。 ⑾庶几:此犹言“一些”。

⑿湑(xǔ):茂盛。 ⒀鲜:犹“斯”,此时。

觏(gòu):遇合。 ⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。

⒂景行:大路。 ⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。

B 婚礼(仪仗):《卫风·硕人》婚嫁女子显赫的地位,华贵的气质,绝伦的美貌,豪华的仪仗;硕1人其颀2,衣锦褧3衣。齐侯之子,卫侯之妻。

东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私4。手如柔荑5,肤如凝脂,领如蝤蛴6,齿如瓠7犀8。

螓9首蛾眉,巧笑倩10兮,美目盼11兮。 硕人敖敖12,说13于农郊。

四牡14有骄,朱幩15镳镳16,翟17茀18以朝。大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。施罛19濊濊20,鱣21鲔22发发23,葭24菼25揭揭26。

庶27姜28孽孽29,庶士有朅30。【注释】1.硕:《诗·邶风·简兮》:“硕人俣俣,公庭万舞。”

《诗·卫风·考盘》:“考盘在涧,硕人之宽。”《诗·秦风·驷驖》:“奉时辰牡,辰牡孔硕。”

《诗·唐风·椒聊》:“彼其之子,硕大无朋。”《诗·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤舄几几。”

《诗·小雅·车舝》:“辰彼硕女,令德来教。”《诗·小雅·大田》:“播厥百谷,既庭且硕。”

这里用为高大之意。 2.颀:(qí奇)徐锴《说文系传》:“颀,头佳貌。”

这里用为头俊美之意。 3.褧:(jiong炯)《诗·郑风·丰》:“衣锦褧衣,裳锦褧裳。”

古代用细麻布做的套在外面的罩衣。 4.私:《诗·卫风·硕人》孔颖达疏引孙炎曰:“私,无正亲之言。”

中国古时女子称姊妹之夫为私。 5.荑:(ti题)通“稊”。

草名。一种像稗子的草。

《诗·邶风·静女》:“自牧归荑。”《孟子·告子上》:“五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。”

《晋书·元帝纪》:“生繁华于枯荑。”《后汉书·方术传》:“炳复次禁枯树,树即生荑。”

这里用为草名之意。 6.蝤蛴:(qiú求.qí其)天牛的幼虫。

天牛科。黄白色,身长足短,呈圆筒形。

蛀食树木枝干,是森林、桑树和果树的主要害虫。此处借以比喻妇女脖颈洁白丰润之美。

7.瓠:(hù互)瓠瓜。一年生草本植物,爬蔓,夏开白花,果实长圆形,嫩时可吃。

如:瓠齿:整齐、洁白的牙齿。《诗·小雅·南有嘉鱼》:“南有樛木,甘瓠累之。”

《诗·小雅·瓠叶》:“幡幡瓠叶,采之亨之。” 8.犀:《汉书·冯奉世传》:“器不犀利。”

《后汉书》:“虽有犀舟劲楫,…,有须者也。”这里用为锋利、坚固之意。

9.螓:(qín秦)虫名。古书上指像蝉的一种昆虫。

蝉的一种。体小,方头,广额而有文彩。

如:螓首(妇人的额头,方广如螓);螓首蛾眉(额广而眉弯。用以形容妇人容貌的美丽)。

10.倩:(qiàn欠)《广韵·霰韵》:“倩,巧笑貌。”《字汇·人部》:“倩,美笑貌。”

这里用为形容美人含笑的样子之意。 11.盼:《说文》:“盼,目黑白分也。”

《字林》:“盼,美目也。”这里比喻为美目流转之意。

12.敖:《诗·邶风·柏舟》:“微我无酒,以敖以游。”《诗·小雅·桑扈》:“彼交匪敖,万福来求。”

《荀子·富国》:“天下敖然。”《礼记·曲礼》:“敖不可长。”

《商君书·垦令》:“民不敖,则业不败。”《说文》:“敖,出游也。”

《汉书·食货志》:“邑亡敖民。”《汉书·丙吉传》:“不得令晨夜去皇孙敖荡。”

本意为闲游、漫游之意,这里用为散漫之意。 13.说:(yue悦)《诗·召南·草虫》:“我心则说。”

《诗·北风·静女》:“说怿女美。”《诗·鄘风·定之方中》:“星言夙驾,说于桑田。”

《诗·小雅·頍弁》:“未见君子,忧心奕奕。既见君子,庶几说怿。”

《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎?”《论语·雍也》:“非不说子之道,力不足也。”《礼记·中庸》:“言而民莫不信;行而民莫不说。”

《孟子·梁惠王上》:“王说曰。”这里用为喜悦之意。

14.牡:《诗·邶风·匏有苦叶》:“雉鸣求其牡。”《诗·小雅·北山》:“四牡彭彭,王事傍傍。”

《诗·鲁颂·駉》:“駉駉牡马。”《老子·五十五章》:“未知牝牡之合而朘作,精之至也。”

《论语·尧曰》:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。”《仪礼·丧服传》:“牡麻者,枲麻也。”

《大戴礼记·易本命》:“丘陵为牡。”《汉。

7.描写新娘的诗句

1

挽青丝,双环结;

百合鬓边巧装点。

白婚纱,如飘烟;

红颜新妆比花艳。

鞭炮响,彩带舞;

大红喜字窗前贴。

黑轿车,红玫瑰;

接奴直到郎身边。

醉婚宴,闹洞房;

语笑焉然化难点。

交杯酒,红烛焰;

含羞带怯君共眠。

2

那日无眠卧在床,

伊人出嫁喜车长。

头钗朱玉拥玫瑰,

身有红衣绣凤凰。

远梦徒增新梦泪,

此时妄忆旧时妆。

后来不解春风意,

只怕情深落雨塘。

3

欲作新娘喜欲狂,

浓施淡抹巧梳妆。

红衣一袭怜娇软,

梨靥双涡惜嫩香。

半喜半嗔呼不出,

如痴如醉拥难将。

天公酬得佳人意,

嫁个多才好婿郎。

4

玉环玉胭脂,

两眼宵金透,

行人停步。

仙女谁家,

怎生如此,

月飘渺、楼台束缚。

春茶醉意,

酒杯酒、曲弹无数。

偏偏误。

艳过是差错?

贵人帮助。

牵手一回,

终身无怨,

年复往、花开花露。

切把断肠歌去,

无法形容,

两难情为父。

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