1.有关时间的诗词《长歌行》阅读赏析 作品简介： 汉乐府 "乐府"原是古代掌管音乐的官署。 秦及西汉辉帝时都设有"乐府令"。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。 魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。 汉乐府创作的基本原则是"感于哀乐，缘事而发"（《汉书·艺文志》）。 它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。 其形式有五言，七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。 流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。 原文： 青青园中葵， 朝露待日？？。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， ？j黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归 少壮不努力， 老大徒伤悲。 注释： 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。 本诗是其中的一首。 长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 ？？：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。 节，时节，节令。 ？j黄：枯黄。 华：同"花"。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。 徒：徒然，白白地。 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱， 晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地， 万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到， 树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海， 何时才能重新返回西境 少年人如果不及时努力， 到老来只能是悔恨一生。 赏析： 这首诗从"园中葵"说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。 最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。 "青青"喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。 何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。 这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作。 诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。 世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。 万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。 我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！ 野望 作者：【王绩】 年代：【唐】 体裁：【五律】 类别：【未知】 东皋薄暮望，徙倚欲何依？ 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【注释】： 这首诗在艺术上以质朴自然见长。 全诗写的是秋色中的山野，在闲适的情趣中，也透露出诗人彷徨无依的莫名苦闷。 [注释]（1）东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。 （2）徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。（3）落晖：落日的余光。 （4）犊：小牛。采薇：《诗经。 召南。草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。 未见君子，我心伤悲。”又《诗经。 小雅。采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。 [译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。 每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。 我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 ------------------------------------------------------------------------ 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 “东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。 东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。 “徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。” 举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。 这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长。 2.关于时间的古诗三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。 ----颜真卿 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。----朱熹 吾生也有涯，而知也无涯。 ----庄子 少壮不努力，老大徒伤悲。--《长歌行》 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子） 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 （陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。 （文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 （文嘉《今日诗》）。 3.有关“时间”的古诗有哪些1，盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。——出自魏晋：陶渊明《杂诗》 白话文释义：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。 应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。 2，少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——出自宋代：朱熹《劝学诗 / 偶成》 白话文释义：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。 没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。 3，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——出自唐代：颜真卿《劝学》 白话文释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。 少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 4，白日何短短，百年苦易满。 苍穹浩茫茫，万劫太极长。麻姑垂两鬓，一半已成霜。 天公见玉女，大笑亿千场。吾欲揽六龙，回车挂扶桑。 北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，与人驻颜光。 ——出自唐代：李白《短歌行》 白话文释义：白天何其太短暂，百年光阴很快就过去了。苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。 就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。 天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。 我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。 富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。 5，劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——出自唐代：佚名《金缕衣》 白话文释义：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。 花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。 4.【珍惜时间的古诗词、名人名言、故事越多越好,11月5日之前,求求时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨.--鲁 迅盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人.--陶渊明逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻.古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴.--**我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间.--高尔基凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫.以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就.--李大钊完成工作的方法是爱惜每一分钟.--达尔文合理安排时间，就等于节约时间.--培根过于求速是做事的最大危险之一.--培根三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟.----颜真卿少年易学老难成，一寸光阴不可轻.----朱熹吾生也有涯，而知也无涯.----庄子 少壮不努力，老大徒伤悲.--《长歌行》时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动.--席勒谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨.要时间不辜负你，首先你要不辜负时间.放弃时间 的人，时间也放弃他.人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量.----郭沫若最严重的浪费就是时间的浪费.----布封时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒 散的人只留下一片悔恨.----鲁迅世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人 后悔的就是时间.----高尔基时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的.----鲁迅。 |