1.《诗经》里描写自然景物的诗词采薇 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨（yù）雪霏（fēi）霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻； 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右； 溯游从之，宛在水中沚。 <<；氓>> <<；君子于役>> <<；将仲子>> <<；硕鼠>> <<；蒹葭>> 《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。 元曲 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 现代诗 《再别康桥》 徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯， 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。 2.《诗经》中关于黄河的著名诗句有哪些《关雎》"关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。"《卫风·硕人》"河水洋洋，北流活活。 施众秽秽，鳢鲔发发。葭萸 揭揭，庶姜孽孽，庶士有竭。 "《邶风·新台》"新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，蘧藤不鲜。 新台 有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧藤不殄。 "《卫风·河广》"谁谓河广？ 一苇杭之！谁谓宋远？跤予望之！谁谓 河广？曾不容刀！谁谓宋远？曾不崇朝！"《王风·葛蠤》"绵绵葛蠤，在河之浒3终远兄弟，谓他人父。谓他 人父，亦莫我顾。 "其中，"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑" "谁谓河广？ 一华杭之"等诗句，多为后人引用。 3.《诗经》中有哪些描写山水的诗句1、《小雅·北山》先秦：佚名 陟彼北山，言采其杞。 偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。 溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。 四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。 旅力方刚，经营四方。或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。 或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。 译文：我一步步登上高高的北山，一颗颗采撷着红红的枸杞。像我这样身强力壮的士子，每天起早拉晚忙得不停息。 国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居！你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！四匹雄壮的马儿奔走蹚蹚，我为国君公事不停地奔忙。国君忙不迭赞我宝刀未老，啧啧称赞我正当年富力强。 我自我感觉也是膂力正壮，尽心尽力地奔波经营四方。但我看到有的人静享安乐，有的人鞠躬尽瘁操劳国事；有的人安睡在床高卧不起，有的人奔波不停劳作不止；有的人不闻不问百姓号叫，有的人勤政不息忧心烦恼；有的人早睡晚起高枕无忧，有的人忙于国事长期操劳；有的人完全沉溺饮酒作乐，有的人谨小慎微不敢承担；有的人出来进去高谈阔论，有的人忙里忙外万事都干！2、《关雎》先秦：佚名 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。 那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。 那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。 长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。 那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。 那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。3、《郑风·扬之水》先秦：佚名 扬之水，不流束楚。 终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。 扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。 无信人之言，人实不信。译文：激扬的流水哟，不能漂走成捆的荆条。 我娘家缺少兄弟来撑腰，只有我和你相依相靠。不要信别人的闲话，别人骗你总有花招。 激扬的流水哟，不能漂走成捆的木柴。我娘家缺少兄弟来关怀，只有我二人相依相爱。 不要信别人的闲话，别人实在不可信赖。4、《信南山》先秦：佚名 信彼南山，维禹甸之。 畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。 上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。 既优既渥，既沾既足。生我百谷。 疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。 畀我尸宾，寿考万年。中田有庐，疆埸有瓜。 是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。 祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。 是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。 报以介福。万寿无疆。 译文：终南山山势绵延不断，这里是大禹所辟地盘。成片的原野平展整齐，后代子孙们在此垦田。 划分地界又开掘沟渠，田陇纵横向四方伸展。冬日的阴云密布天上，那雪花坠落纷纷扬扬。 再加上细雨溟溟濛濛，那水分如此丰沛足量，滋润大地并沾溉四方，让我们庄稼蓬勃生长。田地的疆界齐齐整整，小米高粱多茁壮茂盛。 子孙们如今获得丰收，酒食用谷物制作而成。可奉献神尸款待宾朋，愿神灵保佑赐我长生。 大田中间有居住房屋，田埂边长着瓜果菜蔬。削皮切块腌渍成咸菜，去奉献给伟大的先祖。 他们的后代福寿无疆，都是依赖上天的佑护。祭坛上满杯清酒倾倒，再供奉公牛色红如枣，先祖灵前将祭品献好。 操起缀有金铃的鸾刀，剥开牺牲公牛的皮毛，取出它的鲜血和脂膏。于是进行冬祭献祭品，它们散发出阵阵芳馨。 仪式庄重而有条不紊，列祖列宗们欣然驾临。愿赐以宏福万寿无疆，以此回报子孙的孝心。 5、《山有扶苏》先秦：佚名 山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。译文：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。 没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。 没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。 4.【描写风景的诗词】诗中春 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟.（孟浩然：《春晓》》 2.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思）） 4.好雨知时节，当春乃发生.（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火烧不尽，春风吹又生.（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子.（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望}） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花.（龚自珍：（己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.（贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来.（叶绍翁：《游园不值》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长.（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清.（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇.（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉.（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食.（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长.（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚.（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深.（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽.（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人.（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋 1.秋风萧瑟，洪波涌起.（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花.（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子.（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰.（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少.（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋.（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》） 诗中冬 1.且如今年冬，未休关西卒.（杜甫：《兵车行》）' 2.秋月扬明恽，冬岭秀寒松.（陶渊明：《四时》） 3.南邻更可念，布破冬未赎.（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 4.冬尽今宵促，年开明日长.（董思恭：《守岁》） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪.（王微：《四气诗》） 6.隆冬到来时，百花即已绝.（陈毅：《梅》） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销.（张谓：《早梅》） 8.儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍.（陆游：《秋日郊居》） 9.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身.（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来.（杜甫：《小至》） 诗中山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流.（王之涣：《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫：《望岳》） 4.国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响.（王维：《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间.（李白：《关山月}） 7.相看两不厌，只有敬亭山.（李白：《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀.（陶渊明：《归园田居》） 9.青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼：《题西林壁》） 诗中水 1.所谓伊人，在水一方.（《诗经？蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：。 5.描写名胜古迹的诗句日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。---李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。---李白 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。 ---苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ---苏轼 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 ——白居易《忆江南》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 ——杜甫《江畔独步寻花》 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 ——贺知章《咏柳》 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 ——杜甫《绝句》 渭城朝雨？徘岢荆蜕崆嗲嗔Ð隆？ ——王维《送元二使安西》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——杜甫《绝句》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 ——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ——张志和《渔歌子》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 ——叶绍翁《游园不值》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 ——朱熹《春日》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ——杜牧《江南春》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑残《白雪歌送武判官归京》 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 张若虚《春江花月夜》 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 ---王之涣 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 ---曹操 步出夏门行（观沧海） 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ---杜甫 。 6.诗经中有哪些诗句能体现民间旅游的三、诗经里的旅游文学元素 1、关于山岳。诗经里面曾经多次出现描写山岳的诗句，如“山有扶苏，隰有荷华”、“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天。”类似的诗句很多地方可见，并开始加入了作者的主观评判，如形容泰山，用“岩岩”，形容嵩山，谓“骏极于天”，这种比喻和夸张的描写手法，使得这些诗句具有了相当浓厚的文学审美意味。 2、关于河流。“关关雎鸠，在河之洲。”掀开《诗经》的第一页，便有一条河流横亘在我们面前，诗经里对水的描写之多，让今人讶异。打开诗经，它会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来。据有关统计，《诗经》中所涉及的水文就有江、淮、河、汉、沱、汝、淇、泾、渭、溱、洧、汾、汶、漆等河流20余条及汾沮洳、甫田等泽薮。从《诗经》各篇章中，我们可以了解到先秦时期许多河流水量丰沛，河水清澈，水质状况良好，如《魏风•伐檀》：“河水清且涟猗。” 一唱三叠，水清如许！《郑风•溱洧》：“溱与洧，浏其清矣。”《小雅•黍苗》：“原隰既平，泉流既清。”这些，像是记游里所描绘的景象了。 3、关于动植物。 在《诗经》里，反映出到处都有茂密的森林，《诗经•魏风•伐檀》充分反映了“山西饶材”；有各种珍贵树种，并且多用檀木为轮造车，是为“檀车”、“香车”。另外，《诗经•邶风•击鼓》：“于以求之，于林之下。”《诗经•小雅•正月》：“瞻彼中林，侯薪侯蒸。”《邶风•击鼓》：“于以求之，于林之下。”《秦风•晨风》：“鸟穴彼晨风，郁彼北林”。再如在《诗经•国风》中表现得普遍而突出的成为先秦人们求偶、婚庆、渴望、思恋之情感的美好寄托与象征的关关雎鸠、灼灼桃花、苍苍蒹葭、依依杨柳。从这些篇章和记载中可知，在西周、春秋相当长的历史时期，我国各地植被状况良好，有较多茂密的森林覆盖。除林木外，西周、春秋时期北方地区还有大片竹林分布。《小雅•斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”《卫风•淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”、“瞻彼淇奥，绿竹青青”、“瞻彼淇奥，绿竹如箦”。另外还有一些野生的植物，如《唐风•葛生》：“葛生蒙楚，蔹蔓于野”，蔹，蔓生植物，叶子多又小，水生的；《召南•采苹》：“于以采苹”；《小雅•鹿鸣》中的“食野之苹”、“食野之芩”“食野之蒿”；《小雅•菁菁者莪》，菁菁，草盛貌等。《诗经》中以动物为名的篇章也有很多，如《鹊巢》、《草虫》、《羔羊》、《蟋蟀》、《鹿鸣》、《鱼丽》、《白驹》、《玄鸟》等等，可见其对动物的描写也很丰富。《诗经》中的动植物种类，据清代学者顾栋高《毛诗类释》统计，共有337种，其中鸟类43种，兽40种，草37种，木43种，虫37种，鱼16种，谷类24种，疏菜38种，花果15种，药物17种，马27种。 7.关于风景名胜的古诗词杭州春望（白居易） 望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。 涛声夜入吴员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。 谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。 附：此时为长庆三年（823）或四年白居易任杭州刺史时作。 诗对杭州景色作了全面的描写，前六句都是一句一景，最后两句为一景。七处景色都靠“望”字把它们连在一起，构成一个完整的画面。 归嵩山作（王维） 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 附：这首诗是作者辞官归隐途中所见的景色和心情。首联描写归隐出发时的情景。 中间四句进一步描写归隐路途中的景色。 第三联句写了四种景物：荒城、古渡、落日、秋山，构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画。 中国古代文化灿烂多姿。先人留下许许多多好的诗词散文供我们赏析借鉴。 我在这儿只随意找两首供你欣赏。 8.关于自然风景的诗一诗经优美的 相逢是缘 萍水相逢，相识即是有缘， 今宵别后，重逢不知何处， 对酒当歌，往事依然清晰， 人生如梦，但愿长醉不醒， 过客匆匆，早晚拱手一别， 今又秋风，昨日黄花安在， 古道长亭，且将金樽斜满， 岁月如星，吾情似水缠绵， 心已望月，何时龙吟九霄. 当鸟儿飞过窗前 作者：蓝剑飘飘 一片开满油菜花的田野 平坦，舒展 童年的歌 沿着小路在牛背上欢唱 炊烟在傍晚的青瓦上 跳荡嬉戏 谁家的采桑姑娘 挽起纱袖 面对小河 梳洗那甜蜜的梦境 来来往往 成群的，白色的 鸟儿们 在朝圣青春的衣裾 老木屋里 一本静默的挂历 高举双手 仰望长空 祈祷令人惊喜的生命宣言 古老的窗台上 小小的洁白的茉莉花 轻轻芬芳了每一扇 紧闭的窗棂 9.诗经景物描写景物描写是文学作品的一个重要的表现手法。 好的景物描写可以向读者真实地展现出丰富的生活画面，更好地烘托人物的性格特征，深化主题。我国的第一部诗歌总集《诗经》，虽然至今已有两三千年的历史了，但是其中有的诗篇成功地运用了景物描写，它不仅真实地描绘了当时的风景、风俗画面，把绚丽多彩的生活呈现在读者面前，还点明了时间和地点，形象逼真地表现出事物的变化和思想感情的变化。 这些都有助于创造出一个幽雅、浓郁、含蓄、深邃的意境，给读者以美的艺术享受，在美的艺术享受中，自然就贪略了诗的深层底蕴，收到言尽而意无穷的效果。一、《诗经》中的景物描写烘托了人物的思想感情。 文学作品的景物描写，是为了烘托人物的思想感情的，具有不同思想感情的人物，对同样的景物会产生不同的感受。王国维在《人间词话》中说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。” 这就是说。境界是由真景物与真感情密切结合而成的。 所以好的文学作品紧扣人物的思想感情进行恰如其分的景物描写，使情和景紧密结合，达到水**融的境界，造成一种强烈的气氛，可以更好地烘托人物、渲染人物，更好地感染读者、表现主题。例如《卫风·硕人》一诗，是赞美卫庄公夫人庄姜的，因为全诗经赞美为基调，所以描写的景物应该是新鲜的、活泼的，给人以欢悦、美好的感受。 诗的最后一章是这样描写的： 河水洋洋，北流活活。施罛，鲔发发。 葭揭揭。庶姜孽孽，庶士有。 这里用“河水洋洋，北流活活”描写黄河水势汹涌澎湃、浩瀚无涯的壮丽景色，以衬托庄姜出嫁时的气派之盛。“施罛，鲔发发。 葭揭揭”是庄姜一路上看到的景物，是一派生机勃勃、活泼向上的欢乐景象，这正是对庄姜出嫁时喜兴心情真实而形象的烘托。以上景物描写还对庄姜的美丽、身世的高贵以及浩浩荡荡高大健美的随嫁队伍都是很好的烘托，给人以含蓄优美的艺术享受。 又如《卫风·氓》中勤劳善良的女主人公被休弃回家、路过淇水的时候有两句景物描写：“淇水汤汤，渐车帷裳。”女主人公被休弃是一件非常不幸和痛苦的事情，在路上又遇到了浩浩荡荡、汹涌澎湃的淇水，水花溅湿了她的车围子，好象淇水对她这个不幸的女人也有意采取了暴虐恣肆的态度。 这就把女主人公悲伤的感情融于景——无情的淇水之中，景又反过来有力地烘托出她遭受不幸的悲苦凄凉的心情，给人以哀惋、凄楚的感觉。 以上两例都涉及到了关于水的景物描写，因为两诗所表现的主人公的心情不同，她们对水的感受也不一样；同样是关于水的景物描写，因为是烘托了两个不同心情的人，所以景物描写反映出来的思想感情是不一样的。 下边我们再看看《王风·君子于役》一诗，该诗第一章有这么三句精彩而感人的景物描写：“鸡栖于埘、日之夕矣、羊牛下来。”（下一章略同）《君子于役》是表现役夫的妻子对丈夫的思念和牵挂的思想感情的，这三句景物描写是从鸡栖、日夕、羊牛归来的景物烘托出思妇的思念和牵挂的思想感情的。 “日之夕矣”是说夕阳西下，夜幕降临，正是行人当归、合家欢聚的时候，当归不归，就使思妇怀人的希望落空，就不能不加深思妇的思念之情了。另一方面，“日之夕矣”的景色，在思绪满怀的思妇看来，是暮色已降，周围是苍茫迷蒙的景色，是给人增添悠思之苦的景色，是给人增添悠思之苦的景色，这就自然地增加了思妇的怀人之情。 从“鸡栖于埘”，“羊牛下来”两句里，生动真实地描写出：思妇看到，在红日落山的时候，成群的鸡、羊、牛都回来了，上窝的上窝，进圈的进圈，各有归宿，自己的丈夫却连禽畜都不如，还远在天涯一方，不能归来。这么几句景物描写，通过对思妇愁思环境气氛的渲染，很容易引起思妇的联想，即即景生情，所以发出了“君子于役，如之何勿思”的感叹，达到了物我交融的情境，从而有力地烘托了思妇对丈夫的思念和牵挂之情。 以上各例均出自《风》诗，就是以赋见长的《颂》诗也不乏景物描写的佳例。例如《周颂·良耜》有这么几句： 获之挃挃，积之栗栗。 其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。 《良耜》是一首周王在秋收之后答谢社稷之神的乐歌。诗人是怀着一种丰收的喜悦的心情来进行景物描写的，所以全诗充满了赞美的情调。 “挃挃”是收割庄稼的声音，好象今天说的镰刀唰唰响，这就表现出一个喜气洋洋的大丰收的收获场面；“栗栗”是形容收获的数目之多，这就是把大丰收收更具体化、形象化了。“其崇如墉，其比如栉”是作者怀着喜悦的心情用夸张的手法，进一步描绘大丰收的具体景象。 “百室盈止”，“百室”在这里也是夸张，极言其多，这句是说所有的仓房都装得满满的。常言说：“手中有粮，心里不慌。” 所以“妇子宁止”，丰收了，粮食满了仓房，老婆孩子自然是高兴，安闲无事了。以上有关大丰收的景物描写，就把诗人在大丰收之后的喜悦心情形象而自然地表达了出来。 二、《诗经》的景物描写可以含蓄而生动形象地显现出时间及其变化，更好地表现诗的主题。 在诗歌中，有时根据表达需要，要点出时间的变化。 有时，时间的变化不是直接表达出来的，而是通过景。 |