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男诗经楚辞

1.出自楚辞的男孩名字

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原发布者:mibvbink073

7、圣哲、茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。 12、云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。3、安歌。《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。10、杜若。《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”,亦香草名。3、承宇。《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。4、怀信。《九章·涉江》:“怀信侘傺,忽乎吾将行兮”。怀信:怀抱忠贞诚信之心。 5、怀瑾。《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。10、翼遥。《九章·悲回风》:“翼遥遥其左右”。翼:飞动;遥遥:摇摆8、博衍。《远游》:“音乐博衍无终极兮”。博衍:这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。 16、幼清。《招魂》:“朕幼清以廉洁兮”。1、振理。《七谏·初放》:“悠悠苍天兮,莫我振理”。振理:拯救,辨别2、慈仁。《七谏·沉江》:“尧舜圣而慈仁兮”。慈仁:善良仁爱。 3、贤俊。《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。贤俊:贤能杰出之人才。 4、逾明。《七谏·沉江》:“叔齐久而逾明”。逾明:历久而名声日益显著。 5、舒志。《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。舒志:舒展志向

2.《诗经与楚辞》的区别在哪里

首先,在内容及风格上,《诗经》以朴素自然的语言如实地反映社会现实,既有较高的 概括性又十分具体、生动。

不论是长篇的叙事诗,还是篇幅较短的抒情之作,还是在人物形 象的塑造方面,《诗经》都显示了其现实主义的艺术特色。《楚辞》作品中则贯穿着强烈的浪 漫主义精神,主要着力于表现作者的主体感受和情感,他们不再专注于真实细致地描绘现实 世界,而是利用天才的想象力去创造五彩斑斓的幻想世界。

其次,在语言句式上,《诗经》大部分是四言诗,大多为短章小品,以凝练精粹见长。《楚辞》相比《诗经》,其辞藻更为华丽,富有个性。

《楚辞》以楚方言为特色语言运用,“兮”字为代表,开创了以六言、七言为主的句式“骚体诗”。 再次,在对后世的影响上,《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点,它的出现以及所 达到的高度的思想和艺术成就,使其在我国和世界文化史上具有极高的地位。

《楚辞》是浪 漫主义的奠基之作,以其思想上的博大精深、艺术上的精美富丽深受世人的瞩目。《诗经》 和《楚辞》所代表的现实主义与浪漫主义的诗歌传统,对后来的文学都产生了深远的影响。

3.求出自诗经或楚辞的男孩名字

未晞 出自 雨落川下,白露未晞

步蘅,不过这个是出自《洛神赋》

李望泞 望泞美兮未来,临风怳兮浩歌。

柏舟 泛彼柏舟,我心匪石不可转也的第一句

式微 式微式微胡不归

栖梧 有凤来仪,非梧不栖

叶蓁 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人

芣苢 《诗经·周南·芣苢》采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之

栖迟 出处:《诗经·衡门》:“衡门之下,可以栖迟”

磬笙,出自《诗经小雅鼓钟》“笙磬同音”,追思古代的美德和乐。调换一下顺序主要是觉得这样音比较好听,如果觉得笔画繁琐可以考虑“沁声”。

4.话说 女诗经 男楚辞,为什么

原因:诗经里面的诗词适合给女孩子取名字,楚辞里面的诗词适合给男孩子取名字,论语适合取文气的名字,周易适合取勇武的名字。

现代人如果取名,能实施这种依据和标准,就显得很有文化色彩和寓意。 由来:取名有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说,指的是取名字的依据和标准。

是学习古人引经据典取名字的方法。 诗经取名:巧颜、嘉卉、雅南等,楚辞取名:伯庸、正则、灵均、正则等。

扩展资料:《诗经》:《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《楚辞》:楚辞是屈原创作的一种新诗体,并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。

“楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。 全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。

以其运用楚地(注:即今湖南、湖北一带)的文学样式、方言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》,对后世诗歌产生深远影响。 参考资料:百度百科-诗经 百度百科-楚辞。

5.楚辞名句 男孩取名

1、伯庸。

《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。2、峻茂。

《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。

3、圣哲、茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。

圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。

4、望舒。《离骚》:“前望舒使先驱兮”。

望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。

5、陆离。《离骚》:“斑陆离其上下”。

陆离:光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端

6、安歌。《九歌·东皇太一》:疏缓节兮安歌”。

安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“ 安歌送好音 ” 。

7、齐光。《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。

有点“曌”字的感觉呢。8、杜若。

《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。

上下文中还有“杜衡”,亦香草名。9、扬波。

《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。

但在有的语境中也比喻动乱。10、既明。

《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。

《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身 ”——从这里演变出“明哲保身”的成语。11、青云。

《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。12、承宇。

《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

13、怀信。《九章·涉江》:“怀信侘傺,忽乎吾将行兮” 。

怀信:怀抱忠贞诚信之心。14 、嘉树。

《九章 · 橘颂》:“ 后皇嘉树,橘徕服兮 ” 。嘉树:美好的树木。

譬如宋氏三姊妹 的老爸宋嘉树。15 、秉德。

《九章 · 橘颂》:“ 秉德无私,参天地兮 ” 。秉德:秉持道德。

15 、翼遥。《九章 · 悲回风》:“ 翼遥遥其左右 ” 。

翼:飞动;遥遥:摇摆。16 、凯风。

《远游》:“ 顺凯风以从游兮 ” 。凯风:和暖的风,指南风。

17 、博衍。《远游》:“ 音乐博衍无终极兮 ” 。

博衍:这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的 样子。18 、怀德。

《九辩》:“ 鸟兽犹知怀德兮 ” 。怀德:怀恩报德。

《论语 · 里仁》:“ 君子怀德,小人怀土 ” 。19 、显荣。

《九辩》:“ 处浊世而显荣兮 ” 。显荣:显赫荣耀。

20 、振理。《七谏 · 初放》:“ 悠悠苍天兮,莫我振理 ” 。

振理:拯救,辨别。 21 、逾明。

《七谏 · 沉江》:“ 叔齐久而逾明 ” 。逾明:历久而名声日益显著。

22 、舒志。《七谏 · 怨世》:“ 遭周文而舒志 ” 。

舒志:舒展志向,发挥才能。23 、凌恒。

《七谏 · 自悲》:“ 凌恒山其若陋兮 ” 。此名有 “ 会当凌绝顶,一览众山小 ” 的意境,只不过屈原写的是北岳恒山,杜甫写的是东岳泰山。

24 、景云。《七谏 · 谬谏》:“ 龙举而景云往 ” 。

景云:浓厚而有光亮的云。25 、鸿永。

《九叹 · 逢纷》:“ 鸿永路有嘉名 ” 。鸿永路:前途远大。

26 、垂文、扬采。《九叹 · 逢纷》:“ 垂文扬采,遗将来兮 ” 。

垂文:流传文章;扬采:与 “ 垂 文 ” 互文见义,张扬文采。28 、嘉志。

《九叹 · 愍命》:“ 昔皇考之嘉志兮 ” 。嘉志:美好的志向。

29 、昭华、宝璋。《九思 · 疾世》:“ 抱昭华兮宝璋 ” 。

昭华:美玉名。宝璋:宝玉。

30 、硕明。《九思 · 悼乱》:“ 驻俟兮硕明 ” 。

硕明:天大亮。31 、俊彦。

《九思 · 伤时》:“ 览往昔兮俊彦 ” 。俊彦:杰出之士,贤才。

32 、清和。《九思 · 伤时》:“ 声噭誂兮清和 ” 。

清和:清美和谐。

6.求出自诗经或楚辞的男孩名字

取名有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,1、伯庸。

《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸…… 2、正则、灵均。

《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。

灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。

3、修能。《离骚》:“又重之以修能”。

修能:即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。

4、骐、骥。《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。

骐骥:骏马。 5、峻茂。

《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。

6、信芳。《离骚》:“苟余情其信芳”。

如京剧表演艺术家周信芳。 7、圣哲、茂行。

《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。

茂行:德行充盛。 8、曼路。

《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。 9、望舒。

《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。

如写《雨巷》的诗人戴望舒。 10、陆离。

《离骚》:“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。

我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端。 11、珵美。

《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。

12、云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。

云旗:绘有云霓的旗帜。1、辰良。

《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。

易被读作“乘凉”。 2、玉锵、璆鸣。

《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。

璆(音求):美玉。 3、安歌。

《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。

有一句唐诗说:“安歌送好音”。 4、浩倡。

《九歌·东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。

取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。

5、乐康。《九歌·东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。

乐康:安乐貌。 6、齐光。

《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。

7、宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。

宜修:修饰得宜,恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字…… 8、扬灵(扬舲)。

《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。

9、飞龙。《九歌·湘君》:“飞龙兮翩翩”。

飞龙:此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。

10、杜若。《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。

杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”,亦香草名。

11、扬波。《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。

扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。

12、既明。《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。

既明:天色明亮。《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。

13、翾飞。《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。

翾(音宣)飞:飞翔。 14、青云。

《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:“好风凭借力,送我上青云”。

15、飞扬。《九歌·河伯》:“心飞扬兮浩荡”。

飞扬:心情舒展,思绪飘飞。 16、诚勇。

《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。

《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。

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