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诗经美名

1.刘姓女孩,今天出生,请用诗经里的取一美名,谢谢

1、刘伊人或刘为霜

出处:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?正在河水那一方。

2、刘巧笑

巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

3、刘月娇

月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏。

先写这几个吧。祝贺啦~

2.请帮我选一个男孩的美名

不知道是要单名还是双名,以下名字我更倾向于起单名。

1,颙:温和肃穆之意,《诗·大雅·卷阿》:“顒顒昂昂,如圭如璋,令闻令望。”

君颙:《尔雅·释训》:“顒顒昂昂,君之德也”

颙若:《易经·观》:“盥而不荐,有孚颙若”马注:“敬也。”虞注:“君德有威容貌。”

2,颢:好大光明之意

天颢:《吕氏春秋》:“西方曰颢天,其星胃、昴、毕”

3,倬:显著,好大之意

云倬:

汉倬:《诗·大雅·云汉》:“倬彼云汉,昭回于天。”

其倬:《诗经·小雅》“奕奕梁山,维禹甸之,有倬其道”

4,伋:古人名,孔子之孙名孔伋(就是又名的之思)

志伋:

伋然:《尚书大传》:“伋然渊其志也”

5,焕:光明之意

文焕:《论语》:“焕乎其有文章”

明焕:《齐都赋》:“雕琢有章,灼烂明焕。”

6,彦:有才有德之意

邦彦:《诗经·郑风·羔裘》:“彼其之子,邦之彦兮”

最后一个,和诗经无关,但是我一直以来都很喜欢的一个字:罡

正罡:罡是北斗星之意,位于天的中央,永远指明方向,男孩子的名字,就应该有种堂堂正正的感觉。

3.跪求一古风的名字

1、夜想月 (这是根据《十二国记》一首曲子《夜想月雫》想出来的。

)2、胧月夜、夕颜姬 (这两个是由《源氏物语》中的美人想到的。

此外有一首歌也叫《胧月夜》,很好听哦。

)3、岚樱时 (岚,指日本著名的岚山,就是有**的诗碑的那座山;当然,岚的本意是山间的风。

樱时,在日本古语以及和歌中,是“春天”的代称。)4、冥灵椿 (《庄子》的《逍遥游》里两种著名的长寿生物冥灵、大椿。

呵呵)5、明熹微 (熹微:阳光初现、不甚明亮。

还记得《归去来辞》里的句子“恨晨光之熹微”吗?)6、莲音愿 (所谓“借花献佛”的典故中,弥伽与耶输陀罗将莲花抛向燃灯佛,祈愿修道并开悟,来解救众生。弥伽与耶输陀罗就是释迦牟尼与他妻子的前世哦~~~他们的祈愿达成了~~) 7、空流霜、照花霰(音xian,第四声)、水成纹、藏海雾 (这四个,是从张若虚的《春江花月夜》里想到滴~~~) 8、君莫舞 (这个有点寒。

忘记是哪个古人写的了:“君莫舞,君不见玉环飞燕皆尘土。”

)9、兰烬落、夜船雨、夜船笛 (皇甫松 《梦江南》写道:“ 兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。

人语驿边桥。”,是不是很美的一首词呢?) 丹茜 丹,国花牡丹,名贵,丹心,一派正气 茜,好听,女孩子一般喜欢用草字头的字 樱瞳 樱,清新飘逸,从结构看,表现女孩子性别,又说明是爸爸妈妈的宝贝. 瞳,眼睛,希望她的世界清晰明亮 梓萌 梓,名贵的树木,名贵,有树木的坚强意志 萌,萌芽,代表希望 璇颖 璇,美玉,高贵出众 颖,聪明,新颖希望女儿创新,不落俗套 漪凝 漪,水的波纹,柔和美好 凝,集中,希望女儿精力集中可以好好学习 启晗 启,启示,希望女儿可以留心生活,从而得到启发,在学习上亦如此 晗,天将明,象征光明和希望 筱蕾 筱,小竹子,代表谦逊,礼貌,意志坚强发奋向上,且听起来亲切 蕾,花骨朵,预示绽放和希望 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑,聪颖 瑾萱 瑾:美玉 萱:一种忘忧的草 钰彤 钰:美玉 彤:红色 璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名 天瑜 瑜:美玉 婧琪 婧:女子有才 琪:美玉 彤萱 彤:红色 萱:一种忘忧的草 玥婷 玥:传说中一种神珠 婷:美好 媛馨 媛:美好碧萱 萱:一种忘忧的草 慧妍 慧:智慧 妍:美好 婧琪 婧:女子有才 琪:美玉 璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名 梦婷 婷:美好 雪怡 怡:心旷神怡 彦歆 彦:古代指有才学有德行的人 歆:心悦,欢愉 芮涵 涵:包容 笑薇 微笑 婧涵 婧:女子有才 涵:包容 鑫蕾 鑫:财富 茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良) 欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(一个美丽的可人儿。

能与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质) 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱) 茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良) 美琳(美丽,善良,活泼) 欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神) 静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈) 雅静(优雅文静) 雅雯 (优雅的云彩) 瑞祺 (吉祥) 芮颖 (聪颖) 诗琪 (诗情画意;美玉) 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 羽馨 (羽缎;温馨) 雯璇 (雯:一种有花纹的云彩;璇:美玉) 紫瑞 (吉祥) 玥晴 玥:古代传说中的一种神珠 彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子 珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉 乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子 馨蒙 馨:香气 玥怡 怡:心旷神怡 芸熙 熙:光明 幻琪 琪:美玉 婧舒 婧:女子有才 凝萱 凝:汇集,汇聚 萱:一种忘忧的草 蔚婷 婷:美好 靖菲 靖:平安 菲:形容花草的香气很浓 碧琪 琪:美玉 煦妍 煦:和煦 妍:美好 俪歆 歆:心悦,欢愉 璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名 彦琳 彦:古代指有才学有德行的人 琳:美玉 慧然 慧:智慧 蕙怡 蕙:比喻女子身心芳洁 怡:心旷神怡 婉彤 婉:婉约 彤:红色女孩姓名大全。

4.诗经

大雅·皇矣全文及译文 皇矣上帝1, 临下有赫2。

监观四方, 求民之莫3。 维此二国4, 其政不获5。

维彼四国6, 爰究爰度7。 上帝耆之8, 憎其式廓9。

乃眷西顾10, 此维与宅11。 作之屏之12, 其菑其翳13。

修之平之14, 其灌其栵15。 启之辟之16, 其柽其椐17。

攘之剔之18, 其檿其柘19。 帝迁明德20, 串夷载路21。

天立厥配22, 受命既固23。 帝省其山24, 柞棫斯拔25, 松柏斯兑26。

帝作邦作对27, 自大伯王季28。 维此王季, 因心则友29。

则友其兄30, 则笃其庆31, 载锡之光32。 受禄无丧, 奄有四方33。

维此王季, 帝度其心。 貊其德音34, 其德克明35。

克明克类, 克长克君36。 王此大邦37, 克顺克比38。

比于文王39, 其德靡悔40。 既受帝祉, 施于孙子41。

帝谓文王: 无然畔援42, 无然歆羡43, 诞先登于岸44。 密人不恭45, 敢距大邦, 侵阮徂共46。

王赫斯怒47, 爰整其旅48, 以按徂旅49。 以笃于周祜50, 以对于天下51。

依其在京52, 侵自阮疆。 陟我高冈53, 无矢我陵54。

我陵我阿55, 无饮我泉, 我泉我池。 度其鲜原56, 居岐之阳57, 在渭之将58。

万邦之方59, 下民之王。 帝谓文王: 予怀明德, 不大声以色60, 不长夏以革61。

不识不知, 顺帝之则62。 帝谓文王: 訽尔仇方63, 同尔弟兄64。

以尔钩援65, 与尔临冲66, 以伐崇墉67。 临冲闲闲68, 崇墉言言69。

执讯连连70, 攸馘安安71。 是类是禡72, 是致是附73, 四方以无侮。

临冲茀茀74, 崇墉仡仡75。 是伐是肆76, 是绝是忽77。

四方以无拂78。 译文: 上帝伟大而又辉煌, 洞察人间慧目明亮。

监察观照天地四方, 发现民间疾苦灾殃。 就是殷商这个国家, 它的政令不符民望。

想到天下四方之国, 于是认真研究思量。 上帝经过一番考察, 憎恶殷商统治状况。

怀着宠爱向西张望, 就把岐山赐予周王。 砍伐山林清理杂树, 去掉直立横卧枯木。

将它修齐将它剪平, 灌木丛丛枝杈簇簇。 将它挖去将它芟去, 柽木棵棵椐木株株。

将它排除将它剔除, 山桑黄桑杂生四处。 上帝迁来明德君主, 彻底打败犬戎部族。

皇天给他选择佳偶, 受命于天国家稳固。 上帝省视周地岐山, 柞树棫树都已砍完, 苍松翠柏栽种山间。

上帝为周兴邦开疆, 太伯王季始将功建。 就是这位祖先王季, 顺从父亲友爱体现。

友爱他的两位兄长, 致使福庆不断增添。 上帝赐他无限荣光, 承受福禄永不消减, 天下四方我周占全。

就是这位王季祖宗, 上帝审度他的心胸, 将他美名传布称颂。 他的品德清明端正, 是非类别分清眼中, 师长国君一身兼容。

统领如此泱泱大国, 万民亲附百姓顺从。 到了文王依然如此, 他的德行永远光荣。

已经接受上帝赐福, 延及子孙受福无穷。 上帝对着文王说道: “不要徘徊不要动摇, 也不要去非分妄想, 渡河要先登岸才好。”

密国人不恭敬顺从, 对抗大国实在狂傲, 侵阮伐共气焰甚嚣。 文王对此勃然大怒, 整顿军队奋勇进剿, 痛击敌人猖狂侵扰。

大大增加周国洪福, 天下四方安乐陶陶。 密人凭着地势高险, 出自阮国侵我边疆, 登临我国高山之上。

“不要陈兵在那丘陵, 那是我国丘陵山冈; 不要饮用那边泉水, 那是我国山泉池塘。” 文王审察那片山野, 占据岐山南边地方, 就在那儿渭水之旁。

他是万国效法榜样, 他是人民优秀国王。 上帝告知我周文王: “你的德行我很欣赏。

不要看重疾言厉色, 莫将刑具兵革依仗。 你要做到不声不响, 上帝意旨遵循莫忘。”

上帝还对文王说道: “要与盟国咨询商量, 联合同姓兄弟之邦。 用你那些爬城钩援, 和你那些攻城车辆, 讨伐攻破崇国城墙。”

临车冲车轰隆出动, 崇国城墙坚固高耸。 抓来俘虏成群结队, 割取敌耳安详从容。

祭祀天神求得胜利, 招降崇国安抚民众, 四方不敢侵我国中。 临车冲车多么强盛, 哪怕崇国城墙高耸。

坚决打击坚决进攻, 把那顽敌斩杀一空, 四方不敢抗我威风。 注释: 1.皇:光辉、伟大。

2.临:监视。下:下界、人间。

赫:显著。 3.莫:通"瘼",疾苦。

4.二国:有谓指夏、殷,有谓指豳、邰,皆不确。马瑞辰《毛诗传笺通释》引或说:"古文上作二,与一二之二相似,二国当为上国之误。

"此说是,上国系指殷商。 5.政:政令。

获:得。不获,不得民心。

6.四国:天下四方。 7.爰:就。

究:研究。度(duó):图谋。

8.耆:读为"稽",考察。 9.式:语助词。

式廓:犹言"规模"。 10.眷:思慕、宠爱。

西顾:回头向西看。西,指岐周之地。

11.此:指岐周之地。宅:安居。

12.作:借作"柞",砍伐树木。屏(bǐnɡ):除去。

13.菑(zī):指直立而死的树木。翳:通"殪",指死而仆倒的树木。

14.修:修剪。平:铲平。

15.灌:丛生的树木。栵(lì):斩而复生的枝杈。

16.启:开辟。辟:排除。

17.柽(chēnɡ):木名,俗名西河柳。椐(jū):木名,俗名灵寿木。

18.攘:排除。剔:剔除。

19.檿(yǎn):木名,俗名山桑。柘(zhè):木名,俗名黄桑。

以上皆为倒装句式。 20.帝:上帝。

明德:明德之人,指太王古公亶父。 21.串夷:即昆夷,亦即犬戎。

载:则。路:借作"露",败。

太王原居豳,因犬戎侵扰,迁于岐,打败了犬戎。 22.厥:其。

配:配。

5.《诗经》应该怎样读

三百零五篇也不是很多了^_^

我觉得不需要背下来

因为如果你背下来,不久变会忘掉

我们是读书,不是要背书

主要是理解,在理解的基础上去了解我国的文化精髓

让我们来看看别人是怎么看待《诗经》的

——《诗经》的艺术成就到底有多高呢?

孔丘哥们在《论语*学而第一》中说:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”“无邪”呀!就是很纯粹,很地道,很真,很很艺术的意思。

——学了《诗经》能有什么好处呀?

好处大了去了。据《论语*先进第十一》中记载:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”看看!人家南容就把《《诗经》》三百篇里的一篇里的一句话:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。”翻来覆去地念,就白捡了个漂亮老婆。还有哪——孔丘哥们还说了:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”孔丘哥们的意思是,诗三百只要活学活用,就能当大官,能当大使常驻联合国。

——学习《诗经》有多重要?孔丘哥们在《论语*卷九 阳货第十七》中说:“小子!何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”乖乖,一本《《诗经》》可以拿来抒情,可以用作观察社会的探察器,可以装饰社交形象,还可以用来发牢骚骂娘。其中的道理就近可以让自己当个孝子,往远了说还能搏个忠臣的历史美名。还有哪,读了《《诗经》》还能帮我们多多认识大自然里的好多奇妙的东东。嗯,看了孔丘哥们这个介绍,我已经心动了。咦?还有个小故事?

——据《论语*季氏第十六》记载:“(孔丘哥们)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。”

所以,如果你只是想了解它,那选一些比较出名的篇章来读就行

如果你想理解它,我建议你还是把它通吃了~

希望有帮助^_^

6.《诗经 卫风 木瓜》的原文和译文

原文 木瓜(《诗经·卫风·木瓜》) 投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也。 投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。 投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也。 注释 1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。

按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。 2.木桃:果名,即楂子,比木瓜小。

3.木李:果名,即榠楂,又名木梨。 4.琼:赤色玉;亦泛指美玉。

5.琚(jū居):玉佩。 6.匪报也:(美玉)哪能算回报。

匪,通“非”。 7.永以为好也:是求永久相好。

8.瑶:美玉;一说似玉的美石。 9.玖:浅黑色玉石。

翻译 你将木瓜投赠我, 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你, 珍重情意永相好。

你将木桃投赠我, 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你, 珍重情意永相好。

你将木李投赠我, 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你, 珍重情意永相好。

赏析 《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。

可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高,那就大错而特错了,稍微作一下调查,便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。 对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计),实在是一件很有意思的事。

按,成于汉代的《毛诗序》云:“《木瓜》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。

卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。

与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。

疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。

但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,正如一个概念的内涵越小它的外延越大,因此,轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。

有鉴于此,笔者倾向于在较宽泛的意义上理解本诗,将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。 《木瓜》一诗,从章句结构上看,很有特色。

首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我木瓜(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。

其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同,而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。

这样,我们不妨说三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。 你赠给我果子,我回赠你美玉,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。

这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为木瓜(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。

清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于木瓜者,却以木瓜为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但显然将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。

实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。 【相关资料】 清·曹溶。

《南浦·木瓜》:“庭下结芳心,好移栽碧瓷梧桐双井。犹记蕊初含,妆痕淡,娇学棠梨红静。

金额剪剪,抱技。

7.求《诗经》里表示对朋友、老师、长辈的感谢的句子

《淇奥(yù)》

瞻彼淇奥,绿竹猗( yi )猗( yi)。

绿竹猗猗 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僴(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮,

有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹青青。

有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

瑟兮僴兮,赫兮咺兮,

有匪君子,终不可谖兮!

瞻彼淇奥,绿竹如箦(zé)。

有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

宽兮绰兮,猗重较兮,

善戏谑兮,不为虐兮!

远望弯弯淇河旁,绿竹青翠叶婆娑。

文采奕奕那君子,好像细切细磋过,似已精琢细磨。

光彩照人多勇武,德行显赫美名播。

文采奕奕那君子,永不忘却记在心。

远望弯曲淇水岸,绿竹青翠叶婆娑。

文采奕奕那君子,美玉充耳光闪烁,帽缝镶玉如星火。

光彩照人多威猛,德业显赫美名播。

文采奕奕那君子,永不忘却记心窝。

远望弯曲淇河岸,绿竹有如栅栏密。

文采奕奕那君子,德行精纯如金锡,高贵如同圭和璧。

心胸开阔多美好,斜倚重较在车里。

善于诙谐来谈笑,却不刻薄把人欺。

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