1.关于沙子的诗歌草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。--边上【唐】齐己 策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。--从军行【唐】王昌龄 大漠风沙里，长城雨雪边。--信安王幕府诗【唐】高适 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。--燕歌行【唐】高适 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。--马诗【唐】李贺 大漠羽书飞，长城未解围。--早春边城怀归【唐】崔湜 鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。--平胡【唐】李隆基 关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。--从军行【唐】崔融 广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。--边城晚望【唐】许棠 建牙连朔漠，飞骑入胡城。--送崔融【唐】戴叔伦 今夜不知何处宿 平沙万里绝人烟（岑参 《碛中作》） 绝漠蓬将断，华筵槿正荣。--奉和圣制送张说巡边【唐】崔日用 绝漠秋山在，阳关旧路通。--横吹曲辞·出塞【唐】耿湋 漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。--故城曲【唐】温庭筠 穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。--与独孤渐道别长句，兼呈严八侍御【唐】岑参 日暮沙漠陲，力战烟尘里。--从军行【唐】王维 沙飞朝似幕，云起夜疑城。 萧纲《陇西行》 少小去乡邑，扬声沙漠陲。--白马篇【魏晋】曹植 身逐塞鸿来万里，手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪，怀旧长沙哭楚云。--送李将军【唐】刘长卿 十年通大漠，万里出长平。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。--横吹曲辞·出塞【唐】沈佺期 萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。--发白马【唐】李白 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。--咏怀古迹【唐】杜甫 阴风吼大漠，火号出不得。--古塞下曲四首【唐】贯休 昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。--缚戎人【唐】白居易 2.描写“沙子”的诗句有哪些描写“沙子”的诗句有： 1. 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 2. 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。 3. 鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓 4. 关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。 5. 广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。 6. 建牙连朔漠，飞骑入胡城。 7. 今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟 8. 绝漠蓬将断，华筵槿正荣。 9. 绝漠秋山在，阳关旧路通。 10. 漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。 11. 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 12. 原文： 《从军行》 年代： 唐 作者： 王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！ 13. 作品赏析 这是一首气魄宏伟的边塞诗。青海湖上乌云密布，皑皑雪山顿时变暗，战士在塞外孤城上还想望着遥远的玉门关。在黄沙漫漫的战场上，他们虽然身经百战，铠甲磨穿，但不打败敌人是决不回乡的。 青海 ： 指青海湖。 穿 ： 磨破。 金甲 ： 铠甲的美称。 楼兰 ： 汉代西域国名，这里借指敌人。 3.求几首描写沙子的诗歌sand It is right it should be so; Man was made for joy and woe; And when this we rightly know, Thro' the world we safely go. Joy and woe are woven fine, A clothing for the soul divine. Under every grief and pine Runs a joy with silken twine. The babe is more than swaddling bands; Every farmer understands. Every tear from every eye Becomes a babe in eternity; This is caught by females bright, And return'd to its own delight. The bleat, the bark, bellow, and roar, Are waves that beat on heaven's shore. The babe that weeps the rod beneath Writes revenge in realms of death. The beggar's rags, fluttering in air, Does to rags the heavens tear. The soldier, arm'd with sword and gun, Palsied strikes the summer's sun. The poor man's farthing is worth more Than all the gold on Afric's shore. One mite wrung from the lab'rer's hands Shall buy and sell the miser's lands; Or, if protected from on high, Does that whole nation sell and buy. He who mocks the infant's faith Shall be mock'd in age and death. He who shall teach the child to doubt The rotting grave shall ne'er get out. He who respects the infant's faith Triumphs over hell and death. The child's toys and the old man's reasons Are the fruits of the two seasons. The questioner, who sits so sly, Shall never know how to reply. He who replies to words of doubt Doth put the light of knowledge out. The strongest poison ever known Came from Caesar's laurel crown. Nought can deform the human race Like to the armour's iron brace. When gold and gems adorn the plow, To peaceful arts shall envy bow. A riddle, or the cricket's cry, Is to doubt a fit reply. 英文的不知道您看不看得懂？ 4.一首赞美沙子的诗我是一粒沙子 生活在社会的最低层 没有人关注我的生命 但人们的生活 又与我结下了 千丝万缕不可或缺的缘 有人抱怨我是沙尘暴的元凶 有人说 滕格里、塔克拉玛干等沙漠 寸草不生 是我的生命造成 还有人 大声呵斥我 让我离他们 远点远点再远点…… 因为他们的眼里容不得半粒沙子 我在别人的责骂下 苟延残喘 想得到瞬间的安宁 可是人们不允许我歇上一歇 摩天大楼需要我的生命 高速路需要我的身影 拦洪的大坝离不开我 新建的机场跑道需要我做员工 我是一粒沙子 生活在社会的最低层 但我也有我的人格 我的对或错 今天的人们 应一分为二的看待 这样我似乎才感觉到了 一种平衡 希望能帮到你 5.【《泥土》《沙》《竹》《根》四首咏物诗的寓意】1、《泥土》 《泥土》，是一首精粹的格言式的抒情短诗，也是鲁藜的一首代表之作. 全诗四句，分为两节.第一节是对一种人生状态的真实描摹.多少年来，总有一些这样的人：他们刚有一点本事，就觉得自己了不起了，就孤芳自赏、自视特殊了.然而，现实世界并不欢迎这样的人.这样的人所留给社会的，也只是几句怀才不遇之类的感叹而已.在古代，确曾有怀才不遇的人.由于封建统治者的专制或者昏庸，曾使多少仁人志士空怀才学而报国无门啊！然而，现今的时代变了，身怀才学者有了广阔的用武之地.在人民大众如火如荼的进行革命和建设的时候，谁若依然在那里把自己当作珍珠来欣赏，谁就走入了人生的误区，也便必然会产生“被埋没的痛苦”.何以解脱？诗的第二节告诉了我们答案：“把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路”.这无疑是说，生而为人，无论才智高低、本事大小，都应投身到人民大众开天辟地的伟大事业中去.而且，要甘于平凡，甘于牺牲，甘于奉献！ 这首诗写在抗日战争后期，鼓吹的是一种富于社会责任感的人生态度，阐发的是一种勇于牺牲个人利益的精神理念.诗人鲁藜自幼“背井离乡，流落异邦”，于1932年回国.自此至新中国诞生共计17年.17年间，诗人扎根于生活的沃土，思接千载，视通万里，创作了大量文艺作品.在对这17年的创作进行总结时，诗人说道：“我这17年间所写的诗歌与散文报告等，绝大部分是……为祖国的命运而呐喊的，为民主根据地工农兵的英雄斗争而讴歌；也有一部分倾诉革命知识分子在时代的洪流里，在革命的熔炉里的内心的表现.”无疑，《泥土》一诗便是他所说的“内心的表现”之一.但是，他“表现”得并不枯燥：比喻和转折性结构的运用，“珍珠”与“泥土”的象征性对比，语言的平实与朴素，奠定了该诗在艺术上的空前成功.正是由于哲理性和艺术性的高度统一，该诗让每一位读到它的人都爱不释手，并且成了许多人的座右铭. 2、《沙》 这首小诗寓意丰富，哲理深刻.“世上好像——只有沙最不值钱”这是说“沙”在这个世界上最普通、最平凡的东西.“普通”“平凡”应该是我们从诗中提炼的内涵.“然而，最宝贵的东西——金，就在它的里面”是说金子就蕴藏在“沙”里面.“金”代表的是伟大，代表的是富贵.整个小诗内涵就是：伟大寓于平凡；富贵蕴藏普通. 3、《竹》 这是一首托物言志诗.在这首诗里，作者用拟人化的手法抓住竹的典型特征，从不同的视角进行简笔勾勒，画面感特别强烈.“也只有沿着坚硬的环节/向天空/步步高升/才是你不变的志向”组成第一幅画，其主题是奋发向上，力争上游；“也只有绿/才是你一生想说的/那句话”组成第二幅画.“绿”，是其中唯一的色调，满目苍翠、终年常青的直观感受不仅显示了竹顽强的生命力，而且引发我们美妙的遐想：“在忠臣传里/才能读到/茹冰饮雪/终于成为你生命的全部”几句诗凸现了竹傲立冰雪的英姿.接着扑入我们眼帘的是竹子面对“风的构陷”甚至“最冷的朝代”仍然笔直挺立、宁折不弯的坚影.四幅画分开来看，卓尔不群，超凡脱俗，拼起来又组合营构出竹的完整形象、品格和气质.当然，出色的诗人绝不是个机械的素描家，诗人笔下流出的竹也绝非单纯的、静止的物象描摹，而是经过了诗人主观情致的浸泡，渗透了诗人对民族底蕴和民族灵魂的深邃探索.这种在“物”境中建构“情”境的艺术追求，使得他笔下的竹除了固有的具象意义、给人以具体的艺术美感之外，还成为我们民族性格的一种象征.不言而喻，竹直插云霄的“不变志向”、“一生”追求“绿”的不变信念、“茹冰饮雪”的无畏壮举，分别寓意着“龙的传人”披荆斩棘 4、《根》 《根》一文渗透了作者“为了理想与追求，默默地奉献”的人生信念；《根》这首诗，它表现了诗人从多方位、多角度对“信念”所作的思考，跟其他诗相比，它以哲理性强取胜，是一朵理性之花.这首诗也是诗坛硬汉牛汉经受了厄运与灾难后，对社会历史、现实人生进行的深沉、厚重而终不掩明朗的反思，然后唱出的对“信念”的颂歌. 在此可结合运动员的事例来讲解.在国际比赛中，获得了金牌的运动员站在领奖台上，听着国歌奏响，注视着国旗升起，内心无比喜悦幸福和激动.但是他们在此之前的心血和付出却是常人难以想象的.他们坚守着信念，为了心中的目标，不懈奋斗，最终实现了自己的人生价值. 这时就可以结合诗中的句子：“一生一世在地下，默默地生长，向下，向下，我相信地心有一个太阳.”这几句其实讲的是根的生存状态和信念与追求.突出表现了根在追求理想的过程中所表现出来的坚定与执著. 拓深自己对信念的理树立“信念”要耐得住寂寞，要默默积淀，只有这样的信念，才能使人得到升华.从这个意义上看，从“信念”中获得的是永不枯竭的进取的信心与动力，为“信念”牺牲的是个人暂时的享受和繁华.。 6.求几首描写沙子的诗歌一沙一世界，一叶一菩提。 沙聚汇为滩，众滩抱海洋。粒沙窥天地，片叶藏乾坤。 无极掌中握，万古一瞬间。杯香茶无语 ，缘末唇留香 。 最爱芳香处，叶落菩提深。随缘即应语，落花失潋滟。 情花烂漫叶， 空垂落人间。漫逐流水长， 戏舞软风簧。 醉酒卧红尘 ，莫如此仙境。 微雨燕双飞， 落花人独立。 叶落菩提 下，孤芳自赏之。几度喧嚣处，微笑心自宁。 沙微不为憾，叶落叹为美。叶起秋风飞，姿美人心碎。 繁华似云烟，转眼即凋逝。残叶余香留，菩提留人间。 看花开花落 ，看春夏秋冬。回眸一瞬间，佛祖心中留。 一念本无起，一念亦无灭。千年等一回，一叶渡一人。 心灯永常明，对错一念间。常问佛有心，一笑了恩怨。 奈何佛悠远，心灯易几幻。来尘世一遭，收起孽心缘。 红尘三千沙，救我出苦海。空空张掌情，落叶凄美心。 过次奈何桥，喝碗孟婆汤。悲喜一念间，生死又何妨。 愿我有来世，常得菩提渡。身如琉璃净，内宁外清澈。 净无污秽染，空有臭皮囊。身处红尘中，心中无杂念。 几多不由己 ，几多无奈何。无我无众生，无我无寿者。 百年后沙聚，千年后叶落。空者自空空 ，芸者飘如云。 萧声咽嘶鸣， 秦娥梦楼月。年年柳色清， 岁岁伤离别 。 古道音尘绝，音尘绝 空闻。如斯又决别，相聚在其年。 清清又浊浊， 佛祖泪满面。空闻藏经典， 昨日真情现。 木鱼清灯下， 怎晓愁如许。警钟声又响， 众生普参禅。 误坠入尘世，普阅读沧桑。人生如一梦，似月光飘渺。 心灵空有境，于尘间流浪。栖落水草间，滚落成露珠。 佛粲然一笑， 放飞心怅惘。粒沙飘零处，恰逢叶凋落。 悲与生俱来，无须再忧伤 。唯于生叶日，一笑渡前嫌。 吾无法成佛，愿坐化树下。幽幽千年渡，磐心底孽障。 愿用尽此生， 还复世铅华。为尘世粒沙，佛潸然泪下。 为菩提落叶，为世间繁华。 |