1.请教何解是诗经中一篇，篇名“隰桑”。 诗经往往用“比兴”的写法。它的一些开头，常常和后面的句子没有意义上的联系。 这种写法在现代诗歌中也可以见到。比如：走头头的骡子呦、三盏盏的那个灯，啊呀赶牲灵的那个人儿呦过来了。 前一句和后一句就没有意义上的关联。 这首诗经里的诗也是这样。 开头的“隰桑有阿”只是“比兴”，并没有什么意义。 但“隰桑有阿”，它自己本身还是有意义的： 隰，是洼地；阿，是说美好的样子。 隰桑有阿，可以翻译成：洼地的桑枝婀娜多姿非常美好。 正面是这诗的全文，和别人的译诗，一并提供给你： 隰桑有阿， 其叶有难， 既见君子， 其乐如何。 隰桑有阿， 其叶有沃， 既见君子， 云何不乐。 隰桑有阿， 其叶有幽， 既见君子， 德音孔胶。 心乎爱矣， 遐不谓矣， 中心藏之， 何日忘之。 译诗： 洼地桑树多么美 枝叶柔嫩又茂盛 已经见到那君子 心里不知多快乐 洼地桑树多么美 枝叶柔嫩又滑润 已经见到那君子 心里怎么不快乐 洼地桑树多么美 枝叶色深绿油油 已经见到那君子 情深意笃愈加深 心里把他爱极了 何不对他把话讲 内心深处藏起来 什么时候能忘掉 。 2.隰桑有阿,其叶也傩诗经·小雅——《隰桑》 隰桑有阿，其叶有难，既见君子，其乐如何。 隰桑有阿，其叶有沃，既见君子，云何不乐。 隰桑有阿，其叶有幽，既见君子，德音孔胶。 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 【注释】：女子对爱人表达深厚情感。一说思贤人刺周幽王远贤近谗。 阿：美貌。难（音挪）：盛貌。 沃：柔。 幽：黝之假借。黑色。 胶：固。指男子情意殷切，执一不变。 遐不：胡不。 藏（音脏）：同臧。善。 【赏析】： 《隰桑》抒写女子思念有情人，而永不忘怀的感情。诗以《隰桑》起兴，写桑叶的柔美，肥厚，进而青黑，正象征感情的层层深入，用物象的变化表时间的递进，事物的发展，正是《诗经》常见的手法。最后一章直抒其情，不仅言思念之深，情意之厚“中心藏之，何日忘之？”更说出爱的道理，心中有爱，哪怕相距再远，未能说出，那爱也是永存的，那思念也是永存的。 3.诗经里有哪些是关于暗恋的嗯，楼上说的《小雅·隰桑》是一篇。我知道的还有《周南·汉广》和《陈风·宛丘》。关于暗恋的句子在后面翻译了。希望帮到你。 小雅·隰桑 隰桑有阿，其叶有难，既见君子，其乐如何。 隰桑有阿，其叶有沃，既见君子，云何不乐。 隰桑有阿，其叶有幽，既见君子，德音孔胶。 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 注释： 孔胶：很牢固 藏：同“臧”，意为善 “心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。”意为：心里对他情意切切，为何不向其诉说。心中怀着深深爱意，何日才能忘记？ 国风·周南·汉广 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。 （南方有颗高大的乔木，可惜我不能在下面歇息；汉水边有个冶游的女子，可惜我不能求她为妻。） 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 （汉水滔滔是多么广阔，可惜我不能游泳过去；大江滚滚是多么漫长，可惜我没有渡江舟楫。） 翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 国风·陈风·宛丘 子之汤兮，宛丘之上兮。 （你跳舞飘飘荡荡，在那宛丘之上） 洵有情兮，而无望兮。 （我对你实在有情啊，可惜没什么希望） 坎其击鼓，宛丘之下。 无冬无夏，值其鹭羽。 坎其击缶，宛丘之道。 无冬无夏，值其鹭翿。 4.心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日能忘释义：心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？ 出处：《隰桑》 先秦：佚名 隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。 隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！ 释义： 洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他，快乐的滋味无法言喻！洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他，如何叫我不快乐！ 洼地桑树多婀娜，叶儿浓密黑黝黝。我看见了他，说着情言爱语，体会着他执着的爱意。心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？ 扩展资料 《隰桑》，《诗经·小雅·鱼藻之什》的一篇。为先秦时代的诗歌。全诗四章，每章四句。本诗是女子的爱情自白。年代约为西周以后，战国以前。由于《诗经》的作品多来自民间，故作者不可考。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。 全诗前三章叠唱，从歌曲看，是一个调子的重复，从诗的抒情说，则是重章互足，意思有所补充。 “何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天，这颗爱情种子定会像“隰桑”一样，枝盛叶茂，适时绽开美丽的爱情之花，结出幸福的爱情之果。“中心藏之，何日忘之”两句叙情一波三折，具有极大概括力，是千古传颂的名句。 |