1.《诗经》中氓中第二段的典故乘彼垝垣，以望复关（6）。 不见复关，泣涕涟涟（7）。既见复关，载笑载言（8）。 尔卜尔筮，体无咎言（9）。以尔车来，以我贿迁（10）。 以上就是《诗经.国风.卫风.氓》第二段，翻译是：爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。 情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。 赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。 我查阅了相关资料，感觉没啥典故，毕竟典故的使用得是前人发生才产生的，而《诗经》是中国最早的诗歌总集，并且这首诗歌是以弃妇的口吻在倾诉。 如果你非得说有典故的话，我感觉应该是：卜筮（shì）：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。 体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。无咎言：就是无凶卦。 这就是我的一点管见，仅供参考吧，我总怕大方之家耻笑，心中还有点惴惴不安。 2.把诗经《氓》改写成爱情故事从前，在淇水的岸边，座落着一个小小的村庄。 村里有一位勤劳、漂亮的姑娘。她的哥哥和弟弟是种桑的，她自已是缫丝的能手。 有一年的夏天，村里来了一位商人。他是复关的，名字叫氓。 他年轻，身体健壮。氓用布换丝，村里人都争先恐后的用丝和他换布。 姑娘也拿出自己缫的丝，打算换几丈布给哥哥和弟弟做套新衣裳。她来到人群中，一看这位年轻的商人：白皙的脸，乌黑的发，还有一双招人喜爱的大眼睛，做起生意来使人觉得他老实忠厚。 姑娘挤到氓的跟前，氓一见这位出众的姑娘，就向她投来羡慕的目光。姑娘不好意思，红着脸羞涩地抱着换来的布往家里跑。 真是一见钟情。姑娘刚进门，氓也就跟着来了。 氓说自己不是真的来换丝，而是来这里相一门亲事。姑娘的双亲早年去世，就和自己的哥哥、弟弟商量。 哥哥、弟弟并不反对，说要有一个正式的媒人才名正言顺。 过了两天，氓挑着一担丝回去，姑娘送他过了淇水。 来到顿丘，氓放下担子，两人坐在路边的石条上，互相倾吐着心里的爱情，并立下山盟海誓。最后两人约定秋天作为婚期。 就这样，他们依依不舍地分别了。 秋天到了，姑娘每天都登上高处，向着复关的方向眺望，。 当她望着一天又一天，一直不见氓的到来，总是暗暗地独自流泪。一天，氓果然来了。 姑娘高兴得一边说着，一边笑着，她坐在氓的身边问这问那。氓告诉她，自己占卦，占卦的结果很吉利。 于是，姑娘坐上了氓的车子，带着自己的嫁妆，离开了哥哥和弟弟，离开了家乡，来到了复关。姑娘嫁到了复关。 在氓家，她起早睡晚，家里的劳苦事，没有一件不做的。看鸡养猪，生火做饭，缝缝补补，没有一天闲过。 当初，两人虽然过着贫苦的生活，还是有说有笑，双方都沉溺在爱情里。谁知氓对爱情不专一，渐渐地对姑娘凶狠起来。 稍有一句话说得不顺意，氓就破口大骂；稍有一件事做得不称心，氓就拳打脚踢，可是这一切姑娘都忍受着，从没有变过心。而氓却朝三暮四，不守信义，对姑娘越来越残暴了。 有一天，村里的女孩子们见到姑娘愁眉苦脸的，就拉拉扯扯，硬逼她到集市上去玩一玩，高兴高兴。可是，回家后，氓却以此为借口，说她和别的男人相爱，提出休弃她。 要休弃她，姑娘惊呆了。突然，她破门而出，扑在屋前的桑树上放声痛哭着，泪水湿透了衣襟。 她眼泪哭干了，嗓子哭哑了。她想到自己对氓真心实意，为了他自己早起种菜，晚睡织布，风里雨里，辛辛苦苦许多年，到头来，他却如此负心。 她想到自己被休弃回家，怎么有脸面见村里的大人小孩，怎么有脸面见自己的哥哥和弟弟，他们会同情吗？他们会嘲笑吗？她也想到死——死在屋前这棵枯老的桑树上。 姑娘被休弃了，她坐上了回娘家的车子。 车子来到淇水岸边，汹涌的淇水激起波浪，水花溅到车上，连车帷都打湿了。姑娘回头望着顿丘路边的石条，在那里他们曾立下誓言，夫妻相爱，白头偕老。 现在触景生情，她的内心是多么的痛苦啊！姑娘从牙缝里迸出一句话：“负心郎可恶！”象是提醒自己，也象是提醒别人。 淇水不停地流着，它带着姑娘的泪，也带着姑娘的恨。 3.急三月的天气，阳光暖暖的照在身上，黄莺婉转的啼鸣悦耳动听。 集市上人来人往，我一边帮爹爹卖布，一边在心中暗暗期待着某人的到来。 “姑娘，今天的布是你织的么？” 抬眼，我看到了他含笑的眼。 自己的脸，红了。 “您今天来买布么？做什么用途？” “这些布细密绵软，况且是姑娘亲手织成。 我都要了！” 他。 这话是什么意思？我暗自思忖。 三月的天，孩儿的脸，刚才还是晴空万里，现在却下起了瓢泼大雨。“这些布最不经雨水泡的，怎么办啊？” “没关系，我家就在附近，姑娘先到我家避避雨吧。 你的衣服都湿透了。这样会感冒的。” 听到他的话，自己才觉得身上，很冷。 怯怯的进入他家，心里莫名的有一种安宁。 他的母亲慈祥和蔼，拿出自己做姑娘时的衣服让我换上；他在厨房又做了一碗热热的姜汤递到我面前。我刚想拒绝，一个喷嚏打了出来。 没办法，只好乖乖的喝了下去。在他家里静静的坐着，看他忙碌，陪他的母亲说说话，让我产生一种感觉：仿佛，自己命中注定会在这个家里度过一辈子，会和这个男人牵手偕老。 雨，停了；天，黑了。他送我回家的路上，途径一片树林。 在那里，我不自觉的抓他的手去寻求安全；在那里，他向我表白了自己的心迹。 后来，我们在树林中约会，谈心。 在交谈中，他的魅力越发使我沉醉。 那天，他握着我的手，向我提出了婚约。 我，犹豫了。真的要和他，相伴一生？！ 察觉到我的犹豫，他生气了：“怎么，你不愿意？你觉得我无法给你幸福？你对我还心存怀疑？！” “当然不是！我知道你对我的好，我自己也明白自己对你的心！可是，我虽是小户家女儿，那也要明媒正娶才对啊。 咱们这样私定终身算什么？“娶则为妻，奔则为妾”人家会笑话的，你要我怎么抬得起头来？你放心，只要你让媒人去我家提亲，肯定没有问题。别生气，好么？” “好。 我现在回家，准备聘礼。一个月后，我们在树林相会！” 盼啊盼，一个月的时光，缓缓流过。 我在树林中，焦急的等待着。是不是出了什么变故？是不是他不要我了？为什么他现在还不来？自己的泪水，不争气的流了下来。 难道，自己与他，真的，有缘，无分么？ 达达的马蹄远远传来，我抬起朦胧的泪眼，看到自己良人明媚的笑脸。心里，有一种莫名的踏实。 “傻孩子，哭什么呢？瞧你，脸上泪痕未干，又笑的这么灿烂，像只花脸猫。聘礼我都准备好了，今天就去你家提亲！我发誓，今生，我与你，不离，不弃！” 执子之手，他带我进入一个全新的世界。 对未来，我有恐惧，但我明白，有他在，我不怕。 婆婆是一个温和的妇人，对自己，也如女儿般疼爱。 邻家小女素素精灵可爱，也是我的闺蜜，知己。每天，陪婆婆说说话，学习管理家务；和素素聊聊私密心事，做做女红；丈夫虽忙于公事，但对自己的体贴与温存让自己心中装满了蜜一般。 我以为，自己的日子，会一直如此美好。但，现实是一只无情的锤，砸毁了一切的假象，砸出了一个让我心痛的事实。 那日，闲着无事，我信步在庭院中走着，在一株桃树后，娇媚的声音引起了我的注意：“亲爱的，你什么时候才娶我过门啊？人家真的想和你永永远远在一起嘛~” “好素素，你再等等，好么？这事儿我得和母亲商量.我想依兼挑的老理，两头大，让你和她平起平坐。 我不会让你做我的妾的，我怎么会忍心你向她俯首低眉？” “哼，她？那个黄脸婆？休了她不就结了！我才不要看见她那张死鱼脸！我告诉你，再给你几天时间，否则，我自己和婆母说去！” 心好闷，头好痛，难道，这就是，事情的真相？难道，知心的丈夫，贴心的女伴，通通是一个天大的玩笑？我该怎么办，我该何去何从？我是真的爱他啊！难道，我就这样，拱手让出自己的幸福吗？不，不行。他是我的天，我离不开他。 可是，要我一哭二闹三上吊么？那岂不是更显得自己不堪，把自己逼至绝路？我的爱情，该如何捍卫？三天后，我精心打扮一番，来到了素素家。“婆母，我来看您了！您最近身体还好么？素素也老大不小了，该成家了吧。 俗话说的，女大不中留，留来留去啊，可就留成仇了！那天，县令老爷托我给他们家少爷说亲呢。我想啊，跟前，不就有一个最最得意的人儿么，就答应了。 您看，这门儿亲事，可好？那好，就这么定了。我这就回去给县令老爷答复。 婆母，您先别和素素说。她啊，脸皮薄，害羞呢~” 一星期后，县令家的花轿稳稳地停在了素素家门口，喜庆的喇叭响彻云霄。 邻人们纷纷赞着，羡艳这门亲事。只有他，默不作声，铁青着一张脸。 紧握的拳头，让我，害怕了。新娘缓缓步入花轿，透过霞帔，素素的脸，美的让人心痛，也让人，有一种不安。 她的美，隐隐透出一种绝望。 素素的花轿渐行渐远，人群，也渐渐散了。 回到家中，看到他阴沉的脸，听到他嘶哑的声音“你是什么意思？！” “怎么？有什么不对么？素素是一口一个大哥的叫你，她多大了，你这个大哥怎么不操心她的终身大事？我这个做嫂子的，知道你每天忙顾不上，帮她说门亲，还帮错了么？！怎么，觉得素素去做少奶奶吃亏了？” 我的一番讥诮，让他无话可说。但他的愤怒，显而易见。 门外，传来嘈杂。 4.诗经氓讲了什么故事《国风·卫风·氓》讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。 诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。 《国风·卫风·氓》是先秦时期诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。 节选原文： 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 译文： 当你妻子整三年，终日忙碌活全干。起早贪黑操家务，没有哪天有空闲。生活安定无忧愁，你却粗暴又专横。亲兄亲弟不知情，总是拿我作笑柄。静心思前又想后，独自悲愁心哀伤。 当初相约同到老，到老尽是愁和怨。淇水虽宽有河岸，漯河再阔也有边。从小一块同游乐，有说有笑心喜欢。忠诚盟誓都明白，哪知从此已改变。过去时光不留恋，一刀两断不再谈！ 扩展资料 创作背景 春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。 当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。 《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。 诗词赏析 《卫风·氓》这首诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。 第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。 第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。 名家点评 古文字学家高亨《诗经今注》：这首诗的主人是一个劳动妇女。她的丈夫原是农民。他们由恋爱而结婚，过了几年穷苦的日子，以后家境逐渐宽裕。到她年老色衰的时候，竟被她丈夫遗弃。诗的主要内容是回忆已往，诅咒现 在，怨恨丈夫，慨叹自己的遭遇。 中国文学史家陈子展《诗三百解题》：《氓》篇和《谷风》一样，也是弃妇之词。这都是关于民间妇女生活的故事诗，可以作为小说来读。陈沣《读诗日录》说：“此篇绝妙。”《谷风》篇的弃妇确是由于其丈夫得新忘旧，《氓》篇的弃妇像是由于其夫始乱终弃。 参考资料来源：百度百科--国风·卫风·氓 5.诗经氓讲了什么故事《国风·卫风·氓》讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。 诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。 《国风·卫风·氓》是先秦时期诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。 节选原文： 三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 译文： 当你妻子整三年，终日忙碌活全干。 起早贪黑操家务，没有哪天有空闲。生活安定无忧愁，你却粗暴又专横。 亲兄亲弟不知情，总是拿我作笑柄。静心思前又想后，独自悲愁心哀伤。 当初相约同到老，到老尽是愁和怨。淇水虽宽有河岸，漯河再阔也有边。 从小一块同游乐，有说有笑心喜欢。忠诚盟誓都明白，哪知从此已改变。 过去时光不留恋，一刀两断不再谈！ 扩展资料 创作背景 春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。 当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。 《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。 诗词赏析 《卫风·氓》这首诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。 全诗六章，每章十句，但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式，而是依照人物命运发展的顺序，自然地加以抒写。它以赋为主，兼用比兴。 赋以叙事，兴以抒情，比在于加强叙事和抒情的色彩。 第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。 第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。 名家点评 古文字学家高亨《诗经今注》：这首诗的主人是一个劳动妇女。 她的丈夫原是农民。他们由恋爱而结婚，过了几年穷苦的日子，以后家境逐渐宽裕。 到她年老色衰的时候，竟被她丈夫遗弃。诗的主要内容是回忆已往，诅咒现 在，怨恨丈夫，慨叹自己的遭遇。 中国文学史家陈子展《诗三百解题》：《氓》篇和《谷风》一样，也是弃妇之词。这都是关于民间妇女生活的故事诗，可以作为小说来读。 陈沣《读诗日录》说：“此篇绝妙。”《谷风》篇的弃妇确是由于其丈夫得新忘旧，《氓》篇的弃妇像是由于其夫始乱终弃。 参考资料来源：百度百科--国风·卫风·氓。 6.【用诗经氓的翻译来编写一篇爱情故事】农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝.原来不是来换丝，找我商量婚姻事.我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞.并非我要拖日子，你无良媒来联系.请你不要生我气，重订秋天作婚期.我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎.望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪.既见郎从复关来，有笑有说心欢畅.你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮.拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆.桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看.唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋.唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠.男人要把女人缠，说甩就甩他不管.女人若是恋男人，撒手摆脱难上难.桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零.自从我到你家来，多年吃苦受寒贫.淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰.我做妻子没过错，是你男人太无情.真真假假没定准，前后不一坏德行.结婚多年守妇道，我把家事一肩挑.起早睡晚勤操作，累死累活非一朝.家业有成已安定，面目渐改施残暴.兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑.净思默想苦难言，只有独自暗伤悼.“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加.淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯.回顾少年未婚时，想你言笑多温雅.海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家.违背誓言你不顾，那就从此算了吧.。 7.诗经氓是怎样的爱情故事100字无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。 希望你不要生气，我们以秋天为期。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来，把我财礼往上装。 桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。 女子若是恋男子，要想解脱不好离。 桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。 做人标准你全无，三心二意耍花招。 婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。 你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。 静下心来想一想，独自黯然把泪抛。 白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事，既已恩绝就算了。 来自网友，亲参考 8.《氓》的故事梗概你好，《氓》，全称为《国风·卫风·氓》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。 全诗故事梗概如下： 这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗，诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。 |