1.求一些适合高中生摘抄的古诗文 诗经 能够静心的心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。 一切都是过眼云烟 放下我执即得解脱。 六祖有言：「心迷法华转，心悟转法华。」又云：「无念念即正，有念念成邪。」心迷则心生，心悟则心寂。心生则念生，心息则念灭。我息一切心，即无一切念。我无种种心，即无种种念。修行人如能七日七夜不动念头，即可得正道。古德云：「诸人心心不息，念念无住。若能于不息处息，于念处无念，自合无生之理。」此是寂心息念一法。永嘉云：「凡俗多于事碍理，境碍心；常欲逃境以安心，遣事以存理。不知乃是心碍境，理碍事；但令心空境自空，理寂事自寂。勿倒用心也。」此亦即寂心息念一法。【念念】 连续不断的意念。 心可成佛，心可成道；心亦碍佛，心亦碍道。就其可成言：即心即佛，即心即道。就其不可成言：即心非佛，即心非道。前者就真心言，后者就凡心言。前者心心无念，后者心心有念。故夹山密公云：「心本是佛，因念起而漂沉；岩实不移，因舟行而鹜骤。」众相现而本体不动，声色俱而不随不坏；如雁过长空空无迹，影沉寒水水无心；但自得真心自体矣。」 玉虚子诗谓：「物物元无物，心非形亦非；三般观晓悟，悟者不知谁？」又云：「无无藏妙有，有有观真空；湛然俱不立，常寂性融融。」这是彻了语。此意通三教，万法无二门，入者有得！圭峰禅师谓：「心无自相，托境方生。境性本空，由心故现。」若能心境俱泯，体用两寂，则自心境两不相碍，本源湛寂清明，自在虚灵，则此心便不祈静而自静，不祈息而自息矣！ 摘自 静心诀要 道家养生学概要_百度百科 参考资料； 卷三 炼心诀要（心学指微） 静心诀要 养心诀要 附录收心法下手功夫 止念诀要 息妄心诀要 附录真也是妄诀要 2.诗经中表达“平心静气,不能浮躁”的诗句有哪些1. 《饮酒·其五》 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 2. 《寄王舍人竹楼》 唐代：李嘉祐 傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼。 南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。 3. 《船夜援琴》 唐代：白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。 身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。 心静即声淡，其间无古今 4. 《点绛唇·采药归来》 宋代：陆游 采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。 醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作个闲人样。 5. 《题壁》 唐代：杨凝式 院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。 6. 《詹碏山居》 唐代：方干 爱此栖心静，风尘路已赊。十馀茎野竹，一两树山花。 绕石开泉细，穿罗引径斜。无人会幽意，来往在烟霞。 3.静心随喜，随喜楼主提出这样的问题！ 首先，为什么我们的心很难“静”下来呢？其实很简单，因为我们有烦恼，有这样那样的不如意，我们不自在。 在现实生活中，我们有这样那样的烦恼：小孩子有不能随意玩、随意吃的烦恼；学生要应对考试的检验，面对家长的深切期盼；大学快毕业的面临着找工作，谈恋爱的人要揣摩对方的心意，爱与不爱也许简单，但是分手与否或许最难；结了婚之后要养家糊口，当然，家里琐碎的事情很多；工作中要对得起自己那份工资，时不时得加班，看领导的脸色，与同事相处也不容易；年纪大了身体不好了，除了考虑自己之外，还担心儿女过得好不好。 。 对不？我们在每时每刻考虑很多这样那样的问题，对于这些问题，好多我们没有明确答案，而已经过去的事情，我们又放不下。 对于未来的，我们又过多地考虑，全无边际。怎么办？ 其次，我们为什么有这么多烦恼？原因也很简单，就是因为我们有我执。 一旦执取这个小“我”，诸多痛苦随之而来。 怎么样解决？只有依靠佛法。 楼主能想到读佛经，不知道你以前对佛教有什么样的认识，但是，你能想到读佛经来解决这个问题，是个挺聪明的人。完全可以这么说，唯有佛法才能究竟解除我们的痛苦，才能根除我们的烦恼，唯有佛法才能究竟使我们的心平等如大地，才能使我们得到永恒究竟的快乐。 佛教中常说的一句：“烦恼即菩提”，对否？ 第三，心本无所谓动静。或者说得具体一些，我们的心的动或者静，烦恼或者快乐，最终还是取决于我们自己。 解决问题最根本的落脚点还在于我们的心。要作自己的心的主人，作自己的心的“主帅”！能不攀缘外境吗？遇到境界，是我们的心随境转还是外在环境随我们的心转？。 一个人怎么叫强者？怎么叫有力量的人？是有权势吗？权势不可能伴随我们一生。 是金钱吗？再多的金钱也难以抗拒生命的无常。美貌吗？倾国倾城的容貌终究会成昨日的黄花。 那么到底是什么，我说只有四个字，智慧，慈悲，这是最有力量的人。而佛菩萨就是具足慈悲与智慧的人，他们没有烦恼。 第四，读佛经最重要的是，是把学到的领会到心里。那就成了你自家的珍宝，谁也抢不去。 佛法解决的什么问题？就是解决烦恼的问题。佛法八万四千法门，都是药方，佛菩萨和历代祖师的实际经验，这些可以解决我们的问题。 关键我们要找对药方，对症下药，不能乱吃药，那会出问题的。 最后，推荐你读《〈心经〉的大智慧》这本书，我的共享资料里有。 《心经》全称是《般若波罗蜜多心经》，是最短的一部佛经。我们知道，佛经很多，也许我们从现在就开始看用10年时间也看不完，所以要拣重点来看。 佛经中最重要的一部分就是般若部（“般若”是什么？可以使我们究竟解脱、离苦得乐的智慧，其他任何宗教没有这种科目。 有的人说佛教和其他教一样，那只能说他根本不懂什么是佛教。 当然我并非刻意贬低其他宗教，毕竟什么层次的问题必须用什么层次的方法解决。），般若部的浓缩的精华就是《般若波罗蜜多心经》。 你读这个就可以。读佛经我的感觉是，每一次读有每一次的感受，绝非一般的小说之类的快餐。 你如果确实用心，把这二百来个字背下来，慢慢品味。 南无本师释迦牟尼佛！ 。 4.描述安静,静心的诗词宿王昌龄隐居 朝代：唐代 作者：常建 原文： 清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。 茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群。 渔父·浪花有意千里雪 朝代：五代 作者：李煜 原文： 浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。 捣练子令·深院静 朝代：五代 作者：李煜 原文： 深院静，小庭空，断续寒砧断续风。 无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。 和裴侍中南园静兴见示 朝代：唐代 作者：白居易 原文： 池馆清且幽，高怀亦如此。有时帘动风，尽日桥照水。 静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。 |