1.我查了几遍，《诗经》好像没有“？？”字，也没有“尧”字。 以下是来自《汉语大词典》的解释： ？？ [yáo ㄧㄠˊ] [《？V？》五聊切，平？，疑。] “ ？？1 ”的今字。 “ 尧1 ”的繁体字。 1。 高。《说文·土部》：“？颍咭病！？段玉裁 注：“？颍局^高。 陶唐氏 以？？……？蛑灾粮咭病！？汉 班固 《白虎通·号》：“谓之‘？颉吆危？颡q?C?C也。至高之貌，清妙高远，？？游博衍，衆圣之主，百王之长也。” 2。传说中古帝 陶唐氏 之号。 《易·系辞下》：“ 神农 氏没， 黄帝 、？？、舜 氏作。 ”《史记·五帝本纪》：“ 帝？？崩，而 ？？代立。 帝？？立不善，而弟 放？？立，是？ 帝？？。” 唐 韩愈 《通解》：“故 ？？之前千万年，天下之人，促促然不知其？之？美也。” 3。借指贤明、能干的君主或圣人。 《庄子·徐无鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是。 天下皆 ？？也。 可乎？” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“生逢 ？？ 舜 君，不忍便永诀。” ** 《送瘟神》诗：“春风？盍f千？l，六？|神州尽 舜 ？？。” 4。姓。 北魏 有 尧暄 。见《魏书》本传。 【？蛱臁俊堵塾铩ぬ┎罚骸拔∥『酰ㄌ鞝？大，唯 ？？？t之。 ”谓 尧 能法天而行教化。 后因以“？蛱臁背扑痰弁跏⒌潞吞Æ绞⑹馈？唐 杜审言 《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“小臣持献？郏L此戴 ？？天。” 明 王？ 《春芜记·宸游》：“主公统绍千春，名高三 郢 ，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招？？俚兀？？？？天。 ” 清 方文 《送缪湘芷水部北上》诗：“ ？？天有宿？w郎署，虞部？o钱付酒家。” 郭沫若 《归国杂吟》：“托身期 泰岱 ，翘首望 ？？天。” 【？蛱焖慈铡勘扔魈Æ绞⑹馈？宋 叶适 《代薛瑞明上遗表》：“？r？Ñㄌ？，未？L不戴于 ？？天；？獗M形销，？o？驮僬坝？舜 日。 ” 清 梁章钜 《致刘次白抚部书》：“仰？圣明覆载？o私，洞鉴於万里之外。 俾？I海臣庶均各安耕？於 ？？天 舜 日之中，？之额手称？c。” 柳亚子 《阴霾》诗：“ ？？天 舜 日匆匆尽，已是穷 新 闰位年。” 参见“ ？蛱？”。 【？蛐摹课绞ゾ男脑浮⒈Ц骸？南朝 宋 范晔 《乐游应诏》诗：“山梁？f 孔 性，黄屋非 ？？心。 ” 南朝 梁 沈约 《应诏游苑饯吕僧珍》诗：“我皇秉至德，忘己用 ？？心。” 唐 王昌龄 《夏月花萼楼酺宴应制》诗：“土德三元正， ？？心万？！？明 李贽 《初潭集·师友一》：“ 孔 之疏食， ？ 之陋巷，非 ？？心？e！” 【？蚰搁T】 汉昭帝 降生地 钩弋宫 的门名。 《史记·外戚世家》“钩弋夫人” 唐 张守节 正义引《括地志》云：“ 钩弋宫 在 长安 城中，门名 ？蚰搁T 也。”《汉书·外戚传上·孝武钩弋赵？？？罚骸癌z 昭帝 ﹞任身十四月乃生，上曰：‘？昔 ？？十四月而生，今 钩弋 亦然。 ’乃命其所生门曰 ？蚰搁T 。 ” 【？蚶稀？帝尧 与 老子 的并称。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张绰》：“？？浊镌旅鳎？{？？ ？？ 老 。” 【？蚰辍？。 古史传说 尧 时天下太平，因以“？蚰辍北扔魇⑹馈？南朝 梁 沈约 《四时白？歌·春白？》：“佩服瑶草驻容色， 舜 日 ？？年？g?o?O。 ” 唐 元稹 《赋得数蓂》诗：“ ？？年始今？q，方欲瑞千龄。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗：“临川？？？ ？？年事，犹被封人？皴ـt。”2。 相传 帝尧 寿一百十六岁，因以“？蚰辍敝赋な佟？清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之一：“大椿灵饵？ ？？年，？液升？？日驭前。 ” 【？蚰晁慈铡勘扔魇⑹馈？前蜀 毛文锡 《甘州遍》词：“ ？？年 舜 日，？仿}永？o?n。” 参见“ ？蚰？”、“ ？蛱焖慈？”。 【？蚍狻看Ë？尧 时命 舜 巡视天下，划为十二州，并在十二座大山上封土为坛，以作祭祀。 《书·舜典》：“肇有十二州，封十有二山。 ”后因以“？蚍狻背？中国 的疆域。 唐 杜甫 《诸将》诗之三：“？婧N慈？w《禹？》， 蓟门 何？尽 ？？封？” 金 刘著 《月夜泛舟》诗：“举杯更欲邀明月，？合？？？封作逸民。” 明 屠隆 《昙花记·定兴开宴》：“风清皇路，？？帝？，依旧 ？？封 禹 甸，秋槐宫井。 ” 【？蛄辍？帝尧 陵墓。在今 山西省 临汾县 东北七十公里 郭村 西隅 涝河 北侧。 陵前有祠，传为 唐 初所建。自 元 历 清 ，多次重修，至今完好。 按，古籍多载 尧陵 在 山东 菏泽 与 濮县 （今属 河南省 ）交界处。因 河 水泛滥，今遗迹无存。 依古史“ ？？都 平？ ”之说，陵墓宜在 山西 。参阅《史记·五帝本纪》、《水经注·河水四》、《嘉庆重修一统志·平阳府》。 【？？颉恐粮呙病！赌Œ印で资俊罚骸笆枪侍斓夭徽颜眩笏涣柿剩蠡鸩涣橇牵醯虏？？蛘撸饲酥L也。” 孙诒让 间诂：“《白虎通》云：‘？颡q?A?A，至高之貌。 ’” 清 王夫之 《南岳赋》：“其高也，拔乎原隰者九千六百步，？？？？颍？秀y?h。” 清 刘大？？ 《内阁学士前工部左侍郎张公墓志铭》：“？？蛘呤柰枵咚桑？o敢毁拜，世？其风。” 【？蛩础？唐尧 和 虞舜 的并称。远古部落联盟的首领。 古史传说中的圣明君主。《易·系辞下》：“ 黄帝 ？？ 舜 ，垂衣裳而天下治。” 《孟子·滕文公上》：“ 孟子 道性善，言必称 ？？ 舜 。”《礼记·大学》：“ ？？ 舜 率天下以仁。 2.《诗经诗三百都熟为人知,但我注意到提到诗经》时又同时有汉代传《诗》者有申培的鲁诗、辕固生的齐诗、韩婴的韩诗、毛苌的毛诗（毛苌诗说，为战国时人毛亨所授，故称亨为大毛公，苌为小毛公），凡四家。 鲁、齐、韩三家为今文经学，现皆亡佚，仅存《韩诗外传》。毛诗为古文经学，盛行于东汉以后。 今所传者即为《毛诗》。所以今人把《诗经》又称为“毛诗”。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是儒家“六艺”之一。相传为孔子所编定。 本只称《诗》，后世才称为《诗经》。现存诗三百五篇，分为《风》《雅》《颂》三大类，句式以四言为主。 根据不同内容的需要，分别采用赋、比、兴的艺术手法。语言朴素优美，韵律和谐。 写景抒情都富于艺术感染力。 3.想学《诗经》什么书比较好《诗经译注》 周振甫 中华书局出版社 《诗经译注》是《诗经》的全译本。 每首诗下有题解，阐明背景、诗旨。 译文在信、达的基础上力求其雅，以现代民歌译古代民歌，每句对译，便于读者比照对读本。 作者博采古今《诗经》注家之长，融会贯通，筛汰选炼，解题和注释写得简明而精当。 该书偏于通俗性，适合入门学者。程俊英亦有一本《诗经译注》，上海古籍出版社。 《诗经注析》 程俊英 蒋见元 中华书局出版社 治学客观，以诗论诗，抛开经学的眼光理解全诗。否定大部分《毛序》中的说法。主张《诗经》就是诗，就是歌曲。 采百家之长。历来《诗经》读本都是奉一家之言，各有偏颇。此书是站在前贤奠定的基础上，择善而从，特别注意不盲从一家。且随着更多文献的研究进展，也大大丰富了本书的内容。 细说诗经的艺术价值。在每一篇“题解”中，都有一段艺术分析。或论意境，或言修辞，或述源流，或摘瑕疵。 《诗经》的韵律。尽量还原诗经的上古读音。 该书无翻译。偏向于学术性。 《诗经》 刘毓庆，李蹊 中华书局出版社 对《诗》义的理解，广泛参阅古今有关注释翻译的著作及研究成果，择善而从，也参照《诗义稽考》中比较合理的解释。 注释尽量从简（有些地方注明来源），不作繁琐考证，有些较难的字作了注音。 在对《诗》义理解的基础上，把后世受其影响的例证略举一二，有些是古人的体会，有些是当代的理解。 4.《诗经是诗还是经1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。 先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 总结：所以说诗经在内容上是诗，但是在地位上又是经（经典的意思）。 2.《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。 由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 尽管如此，《诗经》毕竟不是一部单纯的诗集，它既是周王朝的一项文化积累，又是贵族日常诵习的对象。所以，虽然其中收录了不少民间歌谣，但恐怕不可能包含正面地、直接地与社会公认的政治与道德原则相冲突的内容。 总结：伟大的诗歌典籍，虽有局限性，但是不可对先人过多苛求。 5.我国第一部诗歌总集《诗经》是怎样产生的《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。 它是我国第一部诗歌总集，共收作品三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，都因音乐得名。“风”是地方乐调，收录当时十五国的民歌；“雅”分大、小雅，多为贵族所作的乐章；“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。 ======================== 附：《诗经》的特色和影响 ======================== 《诗经》的特色和影响，主要表现在以下几个方面： 第一，《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。 而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。 正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗；而且，以抒情诗为主的诗歌，又成为中国文学的主要样式。 第二，《诗经》中的诗歌，除了极少数几篇，完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。在这里，几乎不存在凭借幻想而虚构出的超越于人间世界之上的神话世界，不存在诸神和英雄们的特异形象和特异经历（这正是荷马史诗的基本素材），有的是关于政治风波、春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。 后来的中国诗歌乃至其他文学样式，其内容也是以日常性、现实性为基本特征；日常生活、日常事件、日常人物，总是文学的中心素材。 第三，与上述第二项相联系，《诗经》在总体上，具有显著的政治与道德色彩。 无论是主要产生于社会上层的大、小《雅》，还是主要产生于民间的《国风》，都有相当数量的诗歌，密切联系时事政治，批判统治者的举措失当和道德败坏。 其意义虽主要在于要求维护合理合度的统治，给予人民以较为宽松、可以维持生存的条件，但这对于社会的发展，当然是有价值的。 关心社会政治与道德，敢于对统治阶层中的腐败现象提出批判，应该说是《诗经》的优秀之处。但这个问题应该从两方面来看。 正像我们在前一节中举例分析的那样，这一种批评完全是站在社会公认原则的立场上的，在根本上起着维护现有秩序的稳定的作用，而不能不抑制个人的欲望与自由。 就以《相鼠》一诗来说，它可能是批评统治者荒淫无度的生活，也可能是批评对“礼仪”的具有进步意义的破坏行为。 不管作者的原意如何，诗对于这两种现象都是适用的。要说《诗经》这一特点对后世的影响，首先要说明：《诗经》的政治性和道德性，在后世经过曲解而被强化了。 本来不是直接反映政治与道德问题的诗，包括众多的爱情诗，在汉代的《毛诗序》中，也一律被解释为对政治、道德或“美”（赞颂）或“刺”（批评）的作品。因而，一部《诗经》，变成了儒家的道德教科书。 后代诗人继承《诗经》关注社会政治与道德的特色，同样应该从两方面来分析。 一方面，提倡这一特色，可以纠正文学过分趋向游戏和唯美倾向，发扬文学的社会功能；另一方面，如果不适当地过分强调这一点，也必然妨害文学的多样化发展，抑制情感的自由表达。 第四，《诗经》的抒情诗，在表现个人感情时，总体上比较克制因而显得平和。 看起来，像《巷伯》批评“谗人”，《相鼠》批评无礼仪者，态度是很激烈的。 但这种例子不仅很少，而且并不能说是纯粹的“个人感情”，因为作者是在维护社会原则，背倚集体力量对少数“坏人”提出斥责。像《雨无正》、《十月之交》、《正月》等，因所批评的对象是多数人，则已显得畏惧不安。 至于表现个人的失意、从军中的厌战思乡之情，乃至男女爱情，一般没有强烈的悲愤和强烈的欢乐。由此带来必然的结果是：《诗经》的抒情较常见的是忧伤的感情。 很值得注意的一点是，中国后代的诗歌，也是以抒情——抒忧伤之情较为普遍。克制的感情，尤其忧伤的感情，是十分微妙的。 它不像强烈的悲愤和强烈的欢乐喷涌而出，一泄无余，而是委婉曲折，波澜起伏。由此，形成了《诗经》在抒情表现方面显得细致、隽永的特点。 这一特点，也深刻地影响了中国后来的诗歌。另外需要说到，尽管《诗经》的抒情一般比较平和，却依然是真挚而动人的，而且也并非没有明朗欢快、天趣盎然之作。 后代儒家把《诗经》中的所有作品都说成是因政治和道德目的而作的，并不能抹杀那些抒情之作——尤其是爱情诗对人们的感染力。因此，在封建专制时代，当文学道德化倾向、说教倾向变得过度严重时，诗人们也会打出《诗经》的权威旗号，要求给感情以应有的、至少是适度的承认。 明代诗人何景明的《明月篇序》就是一例。汤显祖的《牡丹亭》中，深闺小姐杜丽娘诵读《关雎》而产生对于爱情的渴望，又是一例。 以上主要从内容、思想倾向、抒情特点等诸方面论述了《诗经》的几个重要特色。这些特色对中国后代文学的影响都很深远。 下面再从语言形式、表现手法等方面简略介绍一下《诗经》的特色，这些方面的影响，情况各有不同。 《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。 但杂言句式所占比例很低。 6.想学《诗经》什么书比较好《诗经译注》 周振甫 中华书局出版社《诗经译注》是《诗经》的全译本。 每首诗下有题解，阐明背景、诗旨。译文在信、达的基础上力求其雅，以现代民歌译古代民歌，每句对译，便于读者比照对读本。 作者博采古今《诗经》注家之长，融会贯通，筛汰选炼，解题和注释写得简明而精当。该书偏于通俗性，适合入门学者。 程俊英亦有一本《诗经译注》，上海古籍出版社。《诗经注析》 程俊英 蒋见元 中华书局出版社治学客观，以诗论诗，抛开经学的眼光理解全诗。 否定大部分《毛序》中的说法。主张《诗经》就是诗，就是歌曲。 采百家之长。历来《诗经》读本都是奉一家之言，各有偏颇。 此书是站在前贤奠定的基础上，择善而从，特别注意不盲从一家。且随着更多文献的研究进展，也大大丰富了本书的内容。 细说诗经的艺术价值。在每一篇“题解”中，都有一段艺术分析。 或论意境，或言修辞，或述源流，或摘瑕疵。《诗经》的韵律。 尽量还原诗经的上古读音。该书无翻译。 偏向于学术性。《诗经》 刘毓庆，李蹊 中华书局出版社对《诗》义的理解，广泛参阅古今有关注释翻译的著作及研究成果，择善而从，也参照《诗义稽考》中比较合理的解释。 注释尽量从简（有些地方注明来源），不作繁琐考证，有些较难的字作了注音。在对《诗》义理解的基础上，把后世受其影响的例证略举一二，有些是古人的体会，有些是当代的理解。 |