1.《渭阳》 诗经 表达了作者怎样的思念之情渭阳》出自《诗经·国风·秦风》，这是一首是外甥送舅父的送别诗，考证是秦穆公的儿子康公送晋文公重耳回国时所作。诗中写外甥赠舅父的礼物，有“路车、乘黄”，这都是当时诸侯所用的马车。 《渭阳》全诗两章，每章四句。第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。 第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬（秦穆夫人）生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，不能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更显得情真意挚。往复读之，悱恻动人，体现出作者的无限情怀，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感。既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力更深一层非言语能尽的含义。 全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，是妙手偶得，还是刻意为之，读者当细心品味。此诗对后世有很深的影响，方玉润《诗经原始》评此诗“诗格老当，情致缠绵，为后世送别之祖”。 2.诗经中的尊称对男子的尊称： 对帝王，有“皇王”、“帝”、“王”、“天子”、“君王”、“大王”的尊称； 对先王：有“皇祖”、“皇考”的尊称； 对官员：有“士”、“候人”、“卿士”、“大夫”、“王臣”、“宰”、“辅”、“髦士”的尊称； 对贵族，有“公”、“公侯”的尊称； 对君侯子弟有“宗子”、“公子”、“公姓”、“公族”的尊称； 对父亲：有“父”的尊称； 对兄弟：有“兄弟”的尊称； 对舅父：有“舅氏”的尊称； 对君王的亲属：有“王舅”、“元舅”的尊称； 对男子，有“君子”、“庶士”、“子”、“夫”的尊称； 对战士，有“武夫”、“征夫”、“仆夫”、“武人”的尊称； 对亡故的人：有“先君”、“先人”、“先祖”的尊称； 对兄弟：有“伯”、“叔”的尊称； 对英俊的小伙：有“狡童”的尊称； 对少年：有“总角”的尊称； 对客人：有“嘉宾”、“宾”的尊称； 对有学问、有智慧、有功德的治国才人：有“哲人”、“圣人”、“异人”、“善人”的尊称； 对异姓朋友：有“邦人”的尊称； 对品德良好的人：有“恭人”的尊称； 对好朋友：有“共人”、“好友”的尊称； 对农民：有“农人”、“农夫”的尊称； 对老人：有“黄耇”的尊称； 对孝敬的人：有“孝子”的尊称； 对女子的尊称： 对君王的女儿：有“王姬”的尊称； 对贵妇：有“好人”、“子”、“君妇”的尊称； 对母亲：有“母氏”的尊称； 对妻子，有“妻”、“妇”的尊称； 对姐妹：有“姑”、“姊”、“姨”的尊称； 对女子：有“淑女”、“子”、“硕人”、“硕女”、“美人”、“静女”、“姝”、“孟姜”、“伊人”、“淑姬”、“佼人”、“淑人”、“士女”、“玉女”的尊称； 对保姆：有“师氏”的尊称。 查到了这么多，不一定全。 3.诗经秦风十首车邻 有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。 阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。 阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。 驷驖 驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。 奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰左之，舍拔则获。 游于北园，四马既闲。輶车鸾镳，载猃歇骄。 小戎 小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐 。 言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。 四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。 言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之！ 俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。 交韔二弓，竹闭绲縢。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 终南 终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！ 终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘！ 黄鸟 交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！ 晨风 鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！ 山有苞栎，隰有六驳。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！ 山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！ 无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 渭阳 我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。 我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。 权舆 於我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！ 於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！ 4.《诗经》中描写“玉”的诗句有哪些1.君子偕老 先秦：《诗经》 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。 子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云， 不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？ 胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。 子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！ 2.竹竿 先秦：《诗经》 籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。 泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。 淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。 淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。 3.有女同车 先秦：《诗经》 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。 彼美孟姜，洵美且都。 有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。 彼美孟姜，德音不忘。 4.渭阳 先秦：《诗经》 我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。 我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。 5.终南 先秦：《诗经》 终南何有？有条有梅。君子至止， 锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！ 终南何有？有纪有堂。君子至止， 黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘！ 5.诗经中赠人的句子任性°1E6 ：你好。 《邶风 静女》：静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 《卫风 木瓜》： 投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。 投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。 《郑风 女曰鸡鸣》：知子之来之，杂佩以赠之，知子之顺之，杂佩以问之，知子之 好之，杂佩以报之。 《秦风 渭阳》： 我送舅氏，曰至渭阳，何以赠之，路车乘黄。 我送舅氏，悠悠我思，何以赠之，琼瑰玉佩。 《大雅 抑》：。。。。。。投我以桃，报之以李。 |