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余怒的诗歌

1.余怒的诗怎么样

〖衰老〗 一所房子以它的凹陷,时光在进入中,失去了一片涡轮窗口处,透明遮住了一个女人于是它承受。

在吊兰中布下它的凹陷,被欲水填满大理石向内收紧,象饥饿光滑的肚皮她来时已经是正午,她形体不整她与一面镜子以各自的凹陷,互相打量从2002年9月诗先锋网站建立,诗先锋始终保持着一种低调自足的状态。诗先锋崇尚个性与批评,杜绝浮躁,重塑诗歌的精神和良心,这一直是诗先锋的精神所在。

我们是沉默的一部分,有原则的一部分,坚持信念的一部分。诗先锋网刊已成刊29期,纸质选刊二期。

诗先锋是汉语诗歌界一面旗帜,现面向世界优秀汉语诗人征稿(备注:无稿酬),制作第三期诗先锋纸刊。择优选稿!投稿请百||度搜“诗先锋”,进入诗先锋论坛发稿。

2.纪伯伦的经典诗歌

Work Then a ploughman said, "Speak to us of Work." And he answered, saying: You work that you may keep pace with the earth and the soul of the earth. For to be idle is to become a stranger unto the seasons, and to step out of life's procession, that marches in majesty and proud submission towards the infinite. When you work you are a flute through whose heart the whispering of the hours turns to music. Which of you would be a reed, dumb and silent, when all else sings together in unison? Always you have been told that work is a curse and labour a misfortune. But I say to you that when you work you fulfil a part of earth's furthest dream, assigned to you when that dream was born, And in keeping yourself with labour you are in truth loving life, And to love life through labour is to be intimate with life's inmost secret. But if you in your pain call birth an affliction and the support of the flesh a curse written upon your brow, then I answer that naught but the sweat of your brow shall wash away that which is written. You have been told also life is darkness, and in your weariness you echo what was said by the weary. And I say that life is indeed darkness save when there is urge, And all urge is blind save when there is knowledge, And all knowledge is vain save when there is work, And all work is empty save when there is love; And when you work with love you bind yourself to yourself, and to one another, and to God. And what is it to work with love? It is to weave the cloth with threads drawn from your heart, even as if your beloved were to wear that cloth. It is to build a house with affection, even as if your beloved were to dwell in that house. It is to sow seeds with tenderness and reap the harvest with joy, even as if your beloved were to eat the fruit. It is to charge all things you fashion with a breath of your own spirit, And to know that all the blessed dead are standing about you and watching. Often have I heard you say, as if speaking in sleep, "he who works in marble, and finds the shape of his own soul in the stone, is a nobler than he who ploughs the soil. And he who seizes the rainbow to lay it on a cloth in the likeness of man, is more than he who makes the sandals for our feet." But I say, not in sleep but in the over-wakefulness of noontide, that the wind speaks not more sweetly to the giant oaks than to the least of all the blades of grass; And he alone is great who turns the voice of the wind into a song made sweeter by his own loving. Work is love made visible. And if you cannot work with love but only with distaste, it is better that you should leave your work and sit at the gate of the temple and take alms of those who work with joy. For if you bake bread with indifference, you bake a bitter bread that feeds but half man's hunger. And if you grudge the crushing of the grapes, your grudge distils a poison in the wine. And if you sing though as angels, and love not the singing, you muffle man's ears to the voices of the day and the voices of the night. 劳作 一位农夫说,请为我们谈谈劳作。

他答道: 你们劳作,故能与大地和大地的精神同步。 你们慵懒,就会变为季节的生客,落伍于生命的行列;那行列正带着庄严豪迈和骄傲的顺从向永恒前进。

劳作时你们便是一管笛,时间的低语通过你的心化作音乐。 你们中谁愿做一根芦苇,当万物齐声合唱时,惟独自己沉寂无声? 总有人对你们说:工作是一种诅咒,劳动是一种不幸。

但我要对你们说:当你们工作时,你们便实现了大地一部分最悠远的梦想,在梦想成形之初,这部分便已分派给你, 你们辛勤劳动,便是真正热爱生命, 在劳动中热爱生命,便是通晓了生命最深的秘密。 然而,如果你们在痛苦中把降生称作折磨,把维持肉体生存当成写在额头的诅咒,那麽我要回答,只有你们额头上的汗水,才能洗去那些字迹。

也总有人对你们说生活是黑暗的,你们疲惫时重复疲惫者的语 而我说生活的确是黑暗的,除非有了渴望, 所有渴望都是盲目的,除非有了知识, 一切知识都是徒然的,除非有了工作, 所有工作都是空虚的,除非有了爱; 当你们带著爱工作时,你们就与自己、与他人、与上帝会为一体。 什麽是带著爱工作? 是用你心中的丝线织布缝衣,彷佛你的至爱将穿上这衣服。

是带著热情建房筑屋,彷佛你的至爱将居住其中。 是带著深情播种,带著喜悦收获,彷佛你的至爱将品尝果实。

是将你灵魂的气息注入你的所有制品。 是意识到所有受福的逝者都在身边注视著你。

我常听你们梦中吃语般地说:"雕刻大理石,在石中找到自己灵魂形象的人,比耕田的农夫高贵。 "捕捉彩虹,用虹霞在一方织物上绘出人的形象的人比制鞋的人高明。

" 但是我要说,——不是在睡梦中,而是在正午格外清醒中说:风对高大橡树说话时的声音,并不比它对纤细草叶说话时更甜蜜, 一个人若能把风。

3.关于包拯的一首诗

神州自古重廉洁,廉政攸关千秋业。为官清廉的楷模当推包公。北宋大臣包拯六十寿辰时,再三吩咐家人一律不准收礼。想不到第一个来送寿礼的居然是当朝皇帝。皇恩浩荡,太监也聪明,附诗一首:“道高德重一品卿,日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送,拒之门外理不通。”这一军把老包公“将”得左右为难,不收礼是不给皇帝面子,收了礼又破坏自己的规矩。

罢罢罢,宁愿得罪皇帝也不能破例!机智灵敏的包公也蘸墨挥毫题诗抒怀,以诗拒礼:“铁面无私丹心忠,作官最忌念叨功。操劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。包拯(999-1062),字希仁,安徽庐州人。北宋天圣进士,先后任天长县令、权开封府、监察御史、龙图阁直学士、枢密副使等职。人称“包青天”。

事情发生在北宋皇佑二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱,张尧佐也就青云直上。

包拯时任监察御史,负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐,任人唯亲,不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的,并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破,激起了一片称赞,大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论,宋仁宗只好收回成命。

转眼到了第二年正月,宋仁宗经不住张贵妃的一再请求,再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃,又一次挺身直谏。

张尧佐见包拯等人言辞激烈,感到众怒难犯,当即表示不接受委任。于是,宋仁宗也就顺势下台了。

可是张贵妃却老大不高兴,一再在仁宗耳边吹风。这年八月,宋仁宗金殿早朝,张贵妃特意送到宫门口,抚着仁宗的后背,柔声说:“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”

金殿之上,宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下,包拯马上上奏。这一回,宋仁宗打定主意,坚持己见,说:“张尧佐并无大过,可以擢升。”

包拯谏驳道:“各地官吏违法征收赋税,闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管,怎说是无大过呢?”

宋仁宗叹了口气,婉转说道:“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子,难道擢任一个人就这么不容易?”

包拯闻言直趋御座,高声说道:“难道陛下愿意不顾民心向背么?臣既为谏官,岂能自顾安危而不据理力争!”张尧佐站在一旁,听得心惊肉跳。

宋仁宗见包拯这么执着,众大臣又纷纷襄赞,而自己又没有合适的理由反驳,心里非常生气,一甩手回到宫里。

张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪。

宋仁宗余怒未消,举袖擦脸,说:“包拯说话,唾沫直溅到朕的脸上!你只知道宣徽使、宣徽使,就不知道包拯他还在当御史!”

包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗:

清心为治本,直道是身谋。

秀干终成栋,精钢不做钩。

仓充鼠雀喜,草尽兔狐悲。

史册有遗训,毋贻来者羞。

这首诗,可以说是他一生人格精神的写照。

4.急求以“温暖”为主题的文章与诗歌

问候

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文 / 水如玉

一阵冷风迎面吹来,

菊花在风中摇曳争艳,

与你分手的余怒如风起的微尘,

渐渐消去。

有一种向你问候的冲动,

被甜蜜覆盖,

暮秋的美人蕉吐着红红的火焰,

多象我热烈的情感,

那巨人芋宽大的碧叶,

多象你为我伸起的雨伞。

我已习惯在天气变幻的时候,

有你不变的关怀,

野外的幽兰在簇簇的绿叶间,

柔情地含羞待开。

我已习惯在风起云变的时候,

给你无尽的爱怜。

乘着这甜蜜浓郁的思念,

给你殷切的问候,

重守我们的温暖。

5.以信赖为题目的诗歌散文

有人说,信任是水,滋润人干枯的心灵;有人说,信任是火,燃起人奋进的激情;有人说,信任是锦上添花,成功路上伴你前行;有人说,信任是雪中送炭,遇到困难时助你一臂之力.信任好比一扇窗,偶尔射进几方斜斜的太阳,就会让你看到光明.

冯骥才笔下的“信赖,往往创造出美好的境界”给了它最准确的定.而在社会中,互相猜忌的是,却给我留下了深刻的记忆……

记得那是一年夏天,我去北京游玩,那天烈日当头,空气中弥漫着一丝沉闷.我和妈妈,姥姥,去坐地铁.妈妈让我去买票.售票室前排着长长的大队,我排了好半天,终于轮到我了.“我要三张票,”我对售票员说.她瞥了我一眼,慢条斯理地给我票,我付了钱.当我走出来再一看,手中的票只剩下了两张,我一下子慌了,转身再去找售票员,他却一下子站了起来,对着我打骂:“你刚才寻思啥了?,现在来找我,想骗我是不是,你个小孩什么品行……”我愣住了,想不到会是这样.我小声说了一句:“给不给吧.”这时,过来一位年纪稍大的管理员,在它耳边嘀咕了几句,然后转身走了.那个售票员余怒未消,最后愤怒地撕了一张票,往地上一摔,大骂道:“这张票算我给你的,以后早放屁!”我往下了要,捡起票,灰溜溜地走了.

这件事对我的触动很大.也许是售票员今天心情不好吧,也许是欺骗的事例太多了吧,也许是因为我是个小孩把,总而言之,他的言行令我意想不到.

6.著名的诗歌有哪些

中国现代诗歌在各个不同的历史阶段有不同的现代诗歌流派,其中最杰出的100名代表人物为:* 20世纪20年代: 徐志摩 闻一多 李金发 穆木天 冯至* 20世纪30年代: 林徽因 戴望舒 李广田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 纪弦* 20世纪40年代: 王佐良 陈敬容 杜运燮 穆旦 罗寄一 郑敏 唐祈 袁可嘉 牛汉 屠岸* 20世纪50年代: 周梦蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 罗门 蓉子 痖弦 昌耀 林泠* 20世纪60年代: 郑愁予 任洪渊 杨牧 叶维廉 食指* 20世纪70年代: 江河 北岛 芒克 多多 舒婷 刘自立 严力 杨炼 梁小斌 顾城* 20世纪80年代(上): 周伦佑 于坚 翟永明 王小妮 欧阳江河 廖亦武 孙文波 吕德安 韩东 骆一禾* 20世纪80年代(下): 孟浪 陆忆敏 陈东东 万夏 杨黎 张枣 李亚伟 西川 海子 小海* 20世纪90年代(上) 诗阳 李元胜 马永波 臧棣 树才 伊沙 余怒 吴晨骏 戈麦 蓝蓝 桑克 西渡 杨键 徐江 安琪* 20世纪90年代(下) 孙磊 木朵 康城 朵渔 胡续冬 巫昂 范想 廖伟棠 沈浩波 吕叶 马兰 庞培 宋非 杨小滨 章平 中国现代诗歌的代表作品* 20世纪20年代 o 徐志摩 〖再别康桥〗 〖偶然〗 〖我等候你〗 o 闻一多 〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗 o 李金发 〖夜之歌〗 〖爱憎〗 〖时之表现〗 o 穆木天 〖苍白的钟声〗 〖苏武〗 〖落花〗 o 冯至 〖十四行集(节选)〗 〖蚕马〗 〖帷幔——乡间的故事〗 * 20世纪30年代 o 林徽因 〖仍然〗 〖无题〗 〖秋天,这秋天〗 o 戴望舒 〖雨巷〗 〖烦忧〗 〖我用残损的手掌〗 o 李广田 〖秋灯〗 〖笑的种子〗 〖地之子〗 o 艾青 〖时代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖给太阳〗 o 卞之琳 〖断章〗 〖妆台(古意新拟)〗 〖古镇的梦〗 o 何其芳 〖预言〗 〖圆月夜〗 〖声音〗 o 南星 〖守墓人〗 〖石象辞〗 〖响尾蛇〗 o 辛笛 〖航〗 〖风景〗 〖再见,蓝马店〗 o 覃子豪 〖过黑发桥〗 〖瓶之存在〗 〖吹箫者〗 o 纪弦 〖幻象〗 〖狼之独步〗 〖过程〗 * 20世纪40年代 o 王佐良 〖他〗 〖巴黎码头边〗 〖1948年圣诞〗 o 陈敬容 〖珠和觅珠人〗 〖出发〗 〖题罗丹作《春》〗 o 杜运燮 〖Narcissus〗 〖山〗 〖秋〗 o 穆旦 〖合唱二章 又题∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗 o 罗寄一 〖音乐的抒情诗〗 〖一月一日〗 〖序〗 o 郑敏 〖Fantasia〗 〖寂寞〗 〖成熟的寂寞〗 o 唐祈 〖游牧人〗 〖女犯监狱〗 〖时间与旗〗 o 袁可嘉 〖沉钟〗 〖走近你〗 〖冬夜〗 o 牛汉 〖鹰的诞生〗 〖汗血马〗 〖华南虎〗 o 屠岸 〖纸船〗 〖城楼图铭〗 〖潮水湾里的倒影〗 * 20世纪50年代 o 周梦蝶 〖逍遥游〗 〖菩提树下〗 〖托钵者〗 o 羊令野 〖蝉〗 〖秋兴〗 〖无题十二行〗 o 方思 〖仙人掌〗 〖夜歌〗 〖竖琴与长笛(节选)〗 o 余光中 〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗 o 洛夫 〖烟之外〗 〖湖南大雪〗 〖巨石之变〗 o 罗门 〖麦坚利堡〗 〖第九日的底流〗 〖观海〗 o 蓉子 〖一朵青莲〗 〖晨的恋歌〗 〖夏,在雨中〗 o 痖弦 〖山神〗 〖深渊〗 〖给超现实主义者〗 o 昌耀 〖花朵受难〗 〖现在是夏天〗 〖朝朝暮暮(五首)〗 o 林泠 〖阡陌〗 〖散场以后〗 〖不系之舟〗 * 20世纪60年代 o 郑愁予 〖错误〗 〖崖上〗 〖最后的春闱〗 o 任洪渊 〖北京古司天台下〗 〖司马迁的第二创世纪(组诗)〗 〖汉字,二零零零(组诗选三)〗 o 杨牧 〖水之湄〗 〖延陵季子挂剑〗 〖林冲夜奔(节选)〗 o 叶维廉 〖赋格(Fugue)〗 〖水乡之歌〗 〖追寻〗 o 食指 〖相信未来〗 〖这是四点零八分的北京〗 〖鱼儿三部曲〗 * 20世纪70年代 o 江河 〖没有写完的诗〗 〖回旋〗 〖从这里开始(组诗)〗 o 北岛 〖回答〗 〖宣告〗 〖结局或开始---献给遇罗克〗 o 芒克 〖阳光中的向日葵〗 〖死后也还会衰老〗 〖城市〗 o 多多 〖致太阳〗 〖手艺〗 〖玛格丽和我的旅行〗 o 舒婷 〖致橡树〗 〖神女峰〗 〖会唱歌的鸢尾花〗 o 刘自立 〖一日又见庞德〗 〖芳香如我的消失〗 〖理性析梦〗 o 严力 〖还给我〗 〖反省创造无奈〗 〖我是雪〗 o 杨炼 〖人与火组诗(选三)〗 〖《易经》、你及其他〗 〖诺日朗〗 o 梁小斌 〖雪白的墙〗 〖中国,我的钥匙丢了〗 〖你让我一个人走进少女的内心〗 o 顾城 〖弧线〗 〖生命幻想曲〗 〖回家〗 * 20世纪80年代(上) o 周伦佑 〖镜中的石头〗 〖想象大鸟〗 〖在刀锋上完成的句法转换〗 o 于坚 〖作品111号〗 〖我的女人是沉默的女人〗 〖零档案〗 o 翟永明 〖女人(组诗选四)〗 〖静安庄(组诗选二)〗 〖黑房间〗 o 王小妮 〖青绿色的脉〗 〖悬空而挂〗 〖白纸的内部(二首)〗 o 欧阳江河 〖傍晚穿过广场〗 〖咖啡馆〗 〖玻璃工厂〗 o 廖亦武 〖辞〗 〖海〗 〖渊〗 o 孙文波 〖歌颂〗 〖回旋〗 〖客居〗 o 吕德安 〖群山之中〗 〖死亡组诗〗 〖陶弟的土地〗 o 韩东 〖你见过大海〗 〖沉默——歌词〗 〖有关大雁塔〗 o 骆一禾 〖诗歌〗 〖女神〗 〖蜜〗 * 20世纪80年代(下) o 孟浪 〖冬天〗 〖这一阵乌鸦刮过来〗 〖连朝霞也是陈腐的〗 o 陆忆敏 〖美国妇女杂志〗 〖年终〗 〖出梅入夏〗 o 陈东东 〖未完成〗 〖时代广场〗 〖炼丹者巷22号〗 o 万夏 〖彼女〗 〖渡湖〗 〖度光阴的人〗 o 杨黎 〖鸟之后〗 〖少女十四行〗 〖撒哈拉沙漠上的三张纸牌〗 o 张枣 〖何人斯〗 。

7.现当代那些诗人的诗值得一读

中国比较著名的值得读的现代诗人:

20世纪20年代: 徐志摩 闻一多

20世纪30年代: 林徽因 戴望舒 艾青 卞之琳

20世纪40年代: 牛汉

20世纪50年代: 余光中

20世纪70年代: 江河 北岛 芒克 多多 舒婷(本人最喜欢的,推荐) 顾城

20世纪80年代(下): 孟浪 陆忆敏 陈东东 万夏 杨黎 张枣 李亚伟 西川 海子 小海

20世纪90年代(上) 诗阳 李元胜 马永波 臧棣 树才 伊沙 余怒 吴晨骏 戈麦 蓝蓝 桑克 西渡 杨键 徐江 安琪

20世纪90年代(下) 孙磊 木朵 康城 朵渔 胡续冬 巫昂 范想 廖伟棠 沈浩波 吕叶 马兰 庞培 宋非 杨小滨 章平

8.表示愤怒的诗句有

关于“愤怒怨气”的诗句有

1.《买炭》

年代: 宋 作者: 苏辙

苦寒搜病骨,丝纩莫能御。

析薪燎枯竹,勃郁烟充宇。

西山古松栎,材大招斤斧。

根槎委溪谷,龙伏熊虎踞。

挑抉靡遗余,陶穴付一炬。

积火变深黳,牙角犹愤怒。

老翁拥破毡,正昼出无屦。

百钱不满篮,一坐幸至莫。

御炉岁增贡,圆直中常度。

闾阎不敢售,根节姑付汝。

升平百年后,地力已难富。

知夸不知啬,俯首欲谁诉。

百物今尽然,岂为一炭故。

我老或不及,预为子孙惧。

2.《二拍》

年代: 宋 作者: 文天祥

独立缥缈之飞楼,高视乾坤又何愁。

江风萧萧云拂地,笛声愤怒哀中流。

邻鸡野哭如昨日,昨日晚晴今日黑。

苍皇已就长途往,欲往城南忘南北。

3.《曹将军》

年代: 宋 作者: 安如山

将军精悍姿,齿齿碎铁石。

在昔童稚中,但闻饱经术。

纵横骋柔翰,丹雘间金碧。

有司塞明诏,敝邑屈词伯。

芹香春水生,冠玉侍重席。

脱略章句陋,搜抉穷理窟。

未及文化成,其如王土窄。

丈夫报主原,岂必蒙清秩。

苍然请去位,满面秋栗烈。

纠合熊虎群,旌旆扬广陌。

正当摩厉闲,一鼓拔勍敌,

屯兵沔水源,千里斧截截。

浩荡排烟旻,西极安屼嵲。

奈何国无人,腐儒秉旄钺。

赏予入私门,金汤授盗贼。

公时奋臂争,反遭献玉刖。

三军视马首,痛哭下天壁。

功成坐龃龉,愤怒须插戟。

中宵拔剑起,肃肃整劲翮。

吐气风云生,搴旗陷坚列。

贯穿死生地,蹀血天地黑。

势虽众寡悬,形未雌雄决。

路穷断首尾,众尽乃手格。

岂知龙虎逝,黯淡山川色。

百万尚震惊,呜呼死诸葛。

长城但自坏,千里痛稠结。

肉食无远谋,野史有直笔。

酒酣歌节士,皛皛霜日白。

4.《贺江宰生朝》

年代: 宋 作者: 林亦之

清秋八月月未弦,河阳市上讴声传。

今年百姓杯饭足,敢不祝公长命篇。

青衫白马鸣琴初,适逢吁嗟舞群巫。

日维对案愁眉纡,退食皇皇双颊癯。

家虽贫困仰母慈,村村乐业无逃逋。

况此一熟十年无,东家西家禾满车。

穷儒如侬四壁立,亦有瓯窭可读书。

县人安得此丰岁,实以善政吾非谀。

昨者越上人苦饥,公一主簿何能为。

自穿沧海告邻籴,所视身命半缕丝。

长风驾浪海波黑,舟人各各面如墨。

尚据胡床取纸笔,为文愤怒骂风伯。

翩翩盛名日以起,四海识公从此始。

总为六鳌带归去,何哉双凫更来此。

阴德由来活人多,龟龄鹤算定尔过。

况当竹下园棋日,缤纷百福连山河。

5.《苏州曹琰虞部浩然堂》

年代: 宋 作者: 梅尧臣

姑苏台上麋鹿嚎,夫差城中楼观高。

荒榛尽已付明月,万古愤怒空秋涛。

吴亡越霸能几日,后世扰扰犹鸿毛。

孟轲善养浩然气,充塞天地无饥嗷。

慕而为堂亦有意,不学屈子成离骚。

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