1.关于日全食的古诗日食的古诗本不多，又要日全食的，太难了。 还是列出网上搜来的为数不多的关于日食的诗吧： “日食”一词最早见于《诗经·小雅·十月之交》，开篇写道：“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。 今此下民，亦孔之哀。”大意是说，进入十月，在初一这一天辛卯时刻发生了日食，这很不好。 过去发生过月食，今天又发生日食，天下的老百姓真是可怜啊。记述的是周幽王十年朔，即公元前776年9月6日的日食。 日蚀诗 （宋）梅尧臣 赫赫初出咸池中，浴光洗迹生天东。不觉有物来晦昧，团团一片如顽铜。 前时虾蟆食尔妃，天下戢戢无有忠。责骂四方谁胆大，仰头愤愤唯卢仝。 欲持寸刃去其害，气力虽有天难通。是时了无毫芒益，徒有文字辩且雄。 仝死於今百余载，日月几度遭遮蒙。有人见之如不见，谁肯开口咨天公。 老鸦居处已自稳，三足鼎峙何乖慵。而今有觜不能噪，而今有爪不能攻。 任看怪物瞖天眼，方且省事保尔躬。日月与物固无恶，应由此鸟招祸凶。 吾意仿佛料此鸟，定亦闪避离日宫。安逢后羿不乖暴，直与审悫弯强弓。 射此贾怨鸟，以谢毒恶虫。二曜各安次，灾害无由逢。 南不尤赤鸟， 东不诮苍龙。北龟勿吐气，西虎勿啸风。 五行不汩陈，虞舜生重瞳。 我今作此诗，可与仝比功。 （注：诗中所说卢仝，唐代诗人，写有《月食诗》。） 日食罪言 （宋）姚勉 皇帝十四载，新元纪嘉熙。 仲冬戊寅朔，午漏方中时。…… 颇讶南至后，晷度宜舒迟。 胡为景尚促，疾甚驹隙驰。儿童忽走报， 日璧无全规。 仓忙出仰视，如月初峨眉。金乌失焰彩，玉象潜光辉。 苍天玳瑁色，列宿争依稀。…… 日食 （宋）艾性夫 谁撒天门虎狼扃，群妖食日上青冥。 一眉不及黄昏月，万目惊看白昼星。 日蚀 （明）朱权 光浴咸池正皎然，忽如投暮落虞渊。 青天俄有星千点，白昼争看月一弦。 2.有关于描写日全食的古诗词吗,古文也行《诗经·小雅·十月之交》记载了一次日食：“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。 日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常。此日而食，于何不臧！ 爗爗震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩。 皇父卿士，番维司徒，家伯维宰，仲允膳夫，棸子内史，蹶维趣马，楀维师氏。艳妻煽方处。 抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不卽我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰“予不戕，礼则然矣。” 皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。 黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。 悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。” 《史记.文帝本纪》：「（汉文帝二年）十一月晦，日有食之。十二月望，日又食。」 《正义》按：「《说文》云日蚀则朔，月蚀则望。而云晦日食之，恐历错误。」 3.描写日食的句子街上热闹起来了，看样子日食快开始了，此时太阳光十分刺眼，一会可怎么看呀？ 我之前并没有想到这一点，这时我慌了手脚。 正在这时，我看到了去年姑妈拍的X光片。我拿着片子走出了院门。 我把片子中黑的地方蒙到了眼睛上，只见一个明亮的“月牙”呈现在我眼前。太阳被月亮遮住了一大半然后慢慢地变小，我周围的阳光显得很异常。 几分钟后太阳好像害羞似的让月亮完全挡住它的面容，此时的太阳没有了往日的灿烂与耀眼。又过了几分钟时间太阳的右面泄出一点点光，然后慢慢强烈，这让人想起了巴金先生的《海上日出》。 我仔细的看着太阳一点点的还原，突然觉得这个世界是多么的神奇，人类是多么的伟大，竟将日食时间计算的如此精确，将日食的原由研究的如此透彻明白。 4.日食编成的诗赏日食有感 一 昨晚打电话告诉父亲 今天有日全食 气温会骤降十五度 于是他再次打电话告诉我 以同样的语气 只不过多了一份严慈 今天，我等待激动的一刻 五百年来大自然的神奇一色 二 当月亮靠近太阳 温度骤降成为必然 当月亮遮住太阳 黑白骤变成为必然 只不过那一瞬间 的兴奋，对于时光 却是几百年轮回 几百年沧桑 假若存有阴霾 又将是几百年遗憾 几百年渴望 三 几百里外的烟雨江南 有一种祥瑞降临 是大自然留给世人的百年之谜 天文学家用科学猜它 文学家用语言猜它 数学家用数字计算 日食是一种几何，还是一种积分？ 观者不语，用一种敬畏之心猜它 当太阳刚开始生光的瞬间 一种永恒的光圈 恰似大自然的微笑 在和谐的天地间永存 2009年7月22日。 |