搜索
首页 其他

诗经淋芳

1.芮琳出自哪首诗

诗经

月如——名字出自诗经:如月之恒,如日之升。名字内涵:月指月亮,月色、月光、月明。意指贞洁、洁净、爱与美的象征。如是比得上或及的意思。意指如愿以偿。月如这个名字寓指心满意足、玉洁松贞、美丽动人。——诗经中最唯美的名字——[昭温]、[欣雪]、[诗倩][秀涵]、[幼润]、[晓珂][绪联]、[屏昱]、[芮波][岩希]、[幔萍]、[鹤妍][淋芳]、[瑞莲]、[丽莹][美沫]、[志妹]、[梵婷][玦画]、[睿英]、[秀霞][笑辛]、[娜鑫]、[妍娜][艺湘]、[莹谷]、[娅彤][栎格]、[素婷]、[萱琴][光开]、[瑶莎]、[朵娟][芮琳]、[小霞]、[薇婧][钰煊]、[佩燕]、[梦妮][媛水]、[燕芬]、[小飒][翠茜]、[树娴]、[锡兰][嵩婧]、[素宜]、[湘竹][梅沂]、[莉玮]、[卫艳][金莺]、[艺蓉]、[悦兰]

2.疆场翼翼,黍稷彧彧

出自《小雅·信南山》,是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。“疆场翼翼,黍稷彧彧 ”意思是田地的疆界齐齐整整,小米高粱多茁壮茂盛。“彧彧其文 馥馥其芳”的释义:文采华丽的像美好的容貌,香气四处飘散。

这是一首描写周王祭祖祈福的乐歌,侧重于对农业生产的描绘,表现出周朝作为一个农耕社会的文化特色。

原文如下:

信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。

上天同云。雨雪雰雰,益之以霡霂。既优既渥,既沾既足。生我百谷。

疆埸翼翼,黍稷彧彧。曾孙之穑,以为酒食。畀我尸宾,寿考万年。

中田有庐,疆埸有瓜。是剥是菹,献之皇祖。曾孙寿考,受天之祜。

祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。执其鸾刀,以启其毛,取其血膋。

是烝是享,苾苾芬芬。祀事孔明,先祖是皇。报以介福。万寿无疆。

译文如下:

终南山山势绵延不断,这里是大禹所辟地盘。成片的原野平展整齐,后代子孙们在此垦田。划分地界又开掘沟渠,田陇纵横向四方伸展。

冬日的阴云密布天上,那雪花坠落纷纷扬扬。再加上细雨溟溟濛濛,那水分如此丰沛足量,滋润大地并沾溉四方,让我们庄稼蓬勃生长。

田地的疆界齐齐整整,小米高粱多茁壮茂盛。子孙们如今获得丰收,酒食用谷物制作而成。可奉献神尸款待宾朋,愿神灵保佑赐我长生。

大田中间有居住房屋,田埂边长着瓜果菜蔬。削皮切块腌渍成咸菜,去奉献给伟大的先祖。他们的后代福寿无疆,都是依赖上天的赐福。

祭坛上满杯清酒倾倒,再供奉公牛色红如枣,先祖灵前将祭品献好。操起缀有金铃的鸾刀,剥开牺牲公牛的皮毛,取出它的鲜血和脂膏。

于是进行冬祭献祭品,它们散发出阵阵芳香。仪式庄重而有条不紊,列祖列宗们驾临徜徉。愿神灵赐以宏福无量,子孙们享福万寿无疆。

扩展资料:

这首诗与《小雅·楚茨》同属周王室祭祖祈福的乐歌。但二者也有不同:《小雅·楚茨》言“以往烝尝”,乃兼写秋冬二祭;

而此篇单言“是烝是享”,则仅写岁末之冬祭。烝祭是一年的农事完毕以后的最后一次祭典,周人以农立国,非常重视农业生产,奉播植百谷的农神后稷为始祖,为了取得丰收,经常举行祭祀活动,而在年终的祭歌中着力歌唱农事,也就是很自然的事了。

《毛诗序》称:“《信南山》,刺幽王也。不能修成王之业,疆理天下,以奉禹功,故君子思古焉。”

参考资料来源:搜狗百科——小雅·信南山

3.君子会芳是什么意思,书解释

"君子"观念在中国各家中,儒家尤其孔子对之极为重视。虽然,在人格塑造的理想中,儒家有圣人、贤人;道家有真人、至人、神人,究其境界均似高于君子,然而圣贤究竟不世出,真人、至人、神人尤其高远而不易攀及,世间完人总是不多,因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型---君子,也就特别值得注意与追求。"君子"一语,广见于先秦典籍,多指"君王之子",着重强调政治地位的崇高。而后孔子为"君子"一词赋予了道德的含义,自此,"君子"一词有了德性。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用。《周易·乾》:"九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。"《诗经·周南·关雎》:"窈窕淑女,君子好逑。"《尚书·虞书·大禹谟》:"君子在野,小人在位。"

“君子”一语,广见于先秦典籍。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用“君子”一词。《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》:“君子在野,小人在位”。

而对“君子”一词的具体说明,始于孔子。在孔子之前,君子一语主要是从政治角度立论的,君子的主要意思是“君”。 “君”,从尹,从口。“尹”,表示治事;“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。《诗经·谷风之什·大东》:“君子所履,小人所视。”孔颖达《诗经正义》曰:“此言君子、小人,在位与民庶相对。君子则引其道,小人则供其役。”《春秋左传·襄公九年》:“君子劳心,小人劳力,先王之制也”此处君子、小人,仍着眼于地位而非道德品质。到孔子时代,君子一词开始具有道德品质的属性。

君子一词查阅国际君友会中文典藏解释是一泛称,有多重意思:一、称有才德的人。‘博文强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。’(礼记、曲礼)二、称在位的人。三、竹、莲花、菊花的别名。四、梅、兰、竹,菊称四君子。五、妻称夫。‘未见君子,忧心忡忡。’ (诗经、召南)六、对先人的尊称。七、指男子。‘关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。’(诗经、周南)八、在上位者。‘彼君子兮,不素餐兮。’(诗经、伐檀)‘无君子莫治野人,无野人莫养君子。’(孟子、滕文公)九、好学者。‘子曰:君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已矣。’(论语、学而)大致而言,君子一词非只一义。有多种解释,亦颇容易含混。

在儒家思想里,君子一词具有德性上的意义。“君子之道者三,我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”(论语、宪问)此似为君子一词在德性上最具体的意义。君子以具有知仁勇之常德为适宜。尤其是仁,更为所重。“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(论语、里仁)当然,仁祇是君子之所以为君子所宜具有其德性之总纲,在其他方面,仍非无所述说。“君子忧道不忧贫。”“君子谋道不谋食。”(论语、卫灵公)“君子之爱人也以德。”(礼记、檀弓)王廷相:“君子仕必受禄,是为利禄动乎?曰:非然也,仕以行义。圣贤之学,将以济物也。仕而受禄,义也。”(慎言、君子篇)均乃其例。

君子又为与小人相反词。“君子喻于义,小人喻于利。”(论语、里仁)“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”(论语、颜渊)“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(论语·卫灵公)凡此对照之说法甚多,举不胜举,然君子与小人之大有别,亦可以概见。

国际君友会认为君子着重在德性之真,与绅士不同,且有其一定之人格内涵,又非一般泛称之知识分子所能企合,因而,君子仍指在人格上品性上较完美之人,社会上也的确需要这种人。当今之世仍不乏君子,也幸好仍有君子,社会乃能安和,人性乃能趋善,正义公理乃能存在。想一言以蔽君子,则光明磊落庶乎近之。

4.淋漪是啥意思

连漪可能是人名吧。

你说的应该是涟漪吧。 涟漪:水面微波。

诗魏风伐檀:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。”文选晋左太冲(思)吴都赋:“剖巨蚌于回渊,濯明月于涟漪。”

【拼音】:liányī【涟】:水面被风吹起的波纹。漪:水的波纹。

——《新华字典》【本意】:水面上的微波。【出自】:《诗经·魏风·伐檀》:“河水清且涟猗(漪)。”

【今喻】:形容心理细微的活动。【例子】:如被某件小事而激起心中的涟漪。

读“连椅”涟漪 1.被风吹起的水面的波纹河水清且涟猗。――《诗·魏风·伐檀》2.在平静水面上,微风吹来激起的细浪经常用来形容心理细微的活动。

比如被某件小事激起心中的涟漪..涟漪,就是水面被风吹起来的皱纹、波纹。只能说“心里泛起一片涟漪”。

5.有丽有芳有海的诗句 能表达出爱意那种

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。。《越人歌》

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。。。。.柳永《蝶恋花》

一往情深深几许,深山夕照秋雨。。。.纳兰性德《蝶恋花·出塞》

凌波不过横塘路,但目送芳尘去。。。。.贺铸《青玉案》

相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。。。.梁启超《台湾竹枝词》

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。。。。黄景仁《绮怀诗二首其一》

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。。。..《诗经·子衿》

南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。。。..《诗经·汉广》

蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻

蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘

溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。。。。《诗经·蒹葭》

6.仙三里留芳教紫萱的那首诗是什么

这是两首吧

击 鼓 选自《诗经·邶风》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

蒹 葭 选自《诗经·秦风》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

7.有哪些从诗经或诗词中提炼出的好听的名字,有寓

①含有恬静雅致寓意的诗经女孩名字:诗经中唯美的句子:琴瑟在御,岁月静好,其中的“静”字就带有恬静雅致的寓意,静指闲雅,恬静。用作人名意指恬静、安祥、秉持初心。带有从容自若、温文儒雅、恬静雅致的好寓意。例如女演员贾静雯名字中的“静”,就是取自于此。

②含有清雅高尚寓意的诗经女孩名字:诗经中唯美的句子:有美一人,清扬婉兮,其中的“清”字就带有清雅高尚的寓意,清指纯洁、清明、清白。用作人名意指清雅高尚、纯洁。带有耳聪目明、握瑜怀瑾、清微淡远的好寓意。例如女演员海清名字中的“清”,就是取自于此。

③含有闲适淡然寓意的诗经女孩名字:诗经中唯美的句子:青青子衿,悠悠我心,其中的“悠”字就带有闲适淡然的寓意,悠指飘扬的样子;闲适,久远。用作人名意指闲适、淡然、勇敢。带有悠闲自在、处变不惊、临危不惧的好寓意。根据这句诗可以取一个唯美好听的名字:心悠。

④含有温柔贤淑寓意的诗经女孩名字:诗经中唯美的句子:三月桃良,四月秀蔓,其中的“蔓”字就带有温柔贤淑的寓意,蔓本义是草本植物,即芜菁。形容像蔓草一样地不断扩展滋生。用作人名意指温柔、旺盛、生气蓬勃。带有温柔贤淑、坚韧不拔、生气勃勃的好寓意。根据这句诗可以取一个唯美好听的名字:秀蔓。

看完了以上小编整理的出自诗经当中唯美的取名方法或,接下来具体参考一下名字事例,看看在这些名字中是否有您没想到的名字运用。、如雪——名字出自诗经:蜉蝣掘阅,麻衣如雪。名字内涵:如是像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。意指称心如意。雪即雪花,也喻白色,高洁的品格。意指漂亮、纯洁、天真无邪。如雪这个名字寓指天真无邪、玉洁冰清、称心如意。

、锦夕——名字出自诗经:今夕何夕,见此良人。名字内涵:锦指鲜艳华美的。意指鲜明、美丽、美好、尊贵。夕指傍晚,日落的时候;泛指晚上。意指绮丽、五彩斑斓、光彩。锦夕这个名字寓指绚丽多彩、光彩照人、前程似锦。

、雅南——名字出自诗经:以雅以南,以龠不僭。名字内涵:雅指文雅、美好,引申为正直、高尚。意指高尚、文雅、有品味。南指南方,早晨面对太阳。意指朝气、顺利、温暖、光彩。雅南这个名字寓指一帆风顺、光彩照人、温文尔雅。

、之华——名字出自诗经:桃之夭夭,灼灼其华。名字内涵:之相当于“的”的意思。意指善良、坚持。华指美丽而有光彩,繁盛之意。意指光彩美丽、繁荣兴盛。之华这个名字寓指功成名就、才华横溢、持之以恒。

、静姝——名字出自诗经:静女其姝,俟我于城隅。名字内涵:静指安详,闲雅,静心,恬静。意指恬静、安祥、秉持初心。姝指美丽、美好、美女、柔顺。意指美丽、美好、靓丽、温顺。静姝这个名字寓指天生丽质、花容月貌、恬静雅致。

、月如——名字出自诗经:如月之恒,如日之升。名字内涵:月指月亮,月色、月光、月明。意指贞洁、洁净、爱与美的象征。如是比得上或及的意思。意指如愿以偿。月如这个名字寓指心满意足、玉洁松贞、美丽动人。——诗经中最唯美的名字——[昭温]、[欣雪]、[诗倩][秀涵]、[幼润]、[晓珂][绪联]、[屏昱]、[芮波][岩希]、[幔萍]、[鹤妍][淋芳]、[瑞莲]、[丽莹][美沫]、[志妹]、[梵婷][玦画]、[睿英]、[秀霞][笑辛]、[娜鑫]、[妍娜][艺湘]、[莹谷]、[娅彤][栎格]、[素婷]、[萱琴][光开]、[瑶莎]、[朵娟][芮琳]、[小霞]、[薇婧][钰煊]、[佩燕]、[梦妮][媛水]、[燕芬]、[小飒][翠茜]、[树娴]、[锡兰][嵩婧]、[素宜]、[湘竹][梅沂]、[莉玮]、[卫艳][金莺]、[艺蓉]、[悦兰]

相关
下一篇
诗经里洋
范文涉及诗人
范文涉及成语
范文涉及词汇
范文 | 名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2