1.《诗经》和《楚辞》中带“洋”字的语句有哪些一、《楚辞》含洋的语句 衡门泌之洋洋，然潢洋而不可带，檀车煌煌. 九辩年洋洋以日往兮，驷騵彭彭，驰委移之焉止. 二、《诗经》含“洋”的语句： 莽洋洋而无极兮，北流活活，直怐愗而自苦，忽翱翔之焉薄 九章·悲回风轧洋洋之无从兮，老嵺廓而无处. 然潢洋而不遇兮. 大明牧野洋洋，万舞洋洋 诗经的意义： 最大意义是开启了「风雅」传统（反映现实、干预时政的政敞姬搬肯植厩邦询鲍墨治情怀），和确立了「比兴（言志）」原则（文学形象必须要有所寄托，要美刺讽喻，要批判现实，不能空无所指）。 之后儒家著述又大量称引「诗」句，并对其进行伦理化阐释，进一步发挥了「诗经」修身齐家治国平天下的作用。楚辞的意义： 最大意义是在「诗经」的比兴传统上进一步发展出了「香草美人」这一塑造精神人格的象征模式，以及塑造了「灵均」形象（志洁、行廉，可与日月争光）。 2.求 诗经和楚辞中带“洋”字的语句一、《楚辞》含洋的语句 衡门 泌之洋洋，然潢洋而不可带，檀车煌煌. 九辩 年洋洋以日往兮，驷騵彭彭，驰委移之焉止. 二、《诗经》含“洋”的语句： 莽洋洋而无极兮，北流活活，直怐愗而自苦，忽翱翔之焉薄 九章·悲回风 轧洋洋之无从兮，老嵺廓而无处. 然潢洋而不遇兮. 大明 牧野洋洋，万舞洋洋 诗经的意义： 最大意义是开启了「风雅」传统（反映现实、干预时政的政敞姬搬肯植厩邦询鲍墨治情怀），和确立了「比兴（言志）」原则（文学形象必须要有所寄托，要美刺讽喻，要批判现实，不能空无所指）。 之后儒家著述又大量称引「诗」句，并对其进行伦理化阐释，进一步发挥了「诗经」修身齐家治国平天下的作用。 楚辞的意义： 最大意义是在「诗经」的比兴传统上进一步发展出了「香草美人」这一塑造精神人格的象征模式，以及塑造了「灵均」形象（志洁、行廉，可与日月争光）。 3.诗经中适合起名的诗句益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。 紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。 宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸（diàn），月照花林皆似霰（xiàn）。 妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。 弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。 语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。 嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。 香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。 兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。 月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。 鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。 悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。 琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。 不是诗经中的 但是个人觉得还不错 望采纳 |