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诗经佳桐

1.诗经关于梧桐树的吗

确定的说:有! 梧桐的文化含义:由于梧桐高大挺拔,为树木中之佼佼者

自古就被看重。而且常把梧桐和凤凰联系在一起。

凤凰是鸟中之王,而凤凰最乐于栖在梧桐之上,可见梧桐是地高贵。 一 《国风·鄘风·定之方中》 树之榛栗,椅桐梓漆 : 栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐 全文如下: 定之方中,作于楚宫 。

揆之以日,作于楚室 。树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟 。

升彼虚矣,以望楚矣 。望楚与堂,景山与京。

降观于桑。卜云其吉,终焉允臧 。

灵雨既零,命彼倌人。星言夙驾,说于桑田。

匪直也人,秉心塞渊。騋牝三千 。

其中“树之榛栗,椅桐梓漆” --栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。 其中提到的桐就是梧桐。

二 《诗经·大雅·卷阿》 里 凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳; 意思是:凤凰在歌唱,在那高山上。屹立的梧桐 , 在朝阳的方向。

全文如下: 有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。

伴奂尔游矣,优游尔休矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。

尔土宇皈章,亦孔之厚矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主矣。

尔受命长矣,茀禄尔康矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。

有冯有翼,有孝有德,以引以翼。岂弟君子,四方为则。

颙颙昂昂,如圭如璋,令闻令望。岂弟君子,四方为纲。

凤皇于飞,翙翙其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。

凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。蔼蔼王多吉人,维君子命,媚于庶人。

凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。

菶菶萋萋,雍雍喈喈。君子之车,既庶且多;君子之马,既闲且驰。

矢诗不多,维以遂歌。 《诗经》简介:《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了 西周初年至 春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇。

作者佚名。《诗经》诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。

《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《 小雅》和《 大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。 《诗经 主要的艺术表现手法,有《赋》《比》《兴》。

2.2015佳桐这个名字好吗

“佳桐”总论

姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音佳佳888木亻jiā桐桐101010木木tóng

三才五行:姓氏五行与名字五行构成“木木木”天人地三才,配置极佳。

周易卦象:姓名卦象是(地泽临)之(山泽损),卦气旺,姓名成功运佳。

姓名灵数:姓名灵数为9,具有和平与智慧的天赋。

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“桐”字的主五行为“木”,对于喜“木”的人来说,可以增强其上进心,善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂;但对于忌“木”的人来说,则会变的性格倔强,清高自大,“宁愿站着死,不愿跪着生”。

名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定,这是姓名改运的核心,是中华姓名学的精粹。

姓名三才

“佳桐”的姓名三才为“木木木”,“木木木”型的人善良仁慈,举止洒脱,心胸宽广,人缘很好。其人意志力坚定,计划都能顺利达成。

性格:柔中有刚,待人真诚,但有时会显得倔强不屈。

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