1.诗经中“渌水澹澹”出自哪里东京赋 《东京赋》 ——张衡 汉文化遗产传续至今的既有《东京赋》、《西京赋》、《灵宪》、《七弁》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》等经典著作。 《东京赋》中的安处先生否定和批判了他的观点，警告凭虚公子“水所以载舟，亦所以覆舟”。又对东都洛阳的盛况进行了一番描绘，意在称颂东京的兴盛而不流于奢侈。 东京赋 安处先生于是似不能言，怃然有闲，乃莞尔而笑曰：“若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其今而荣古矣。 由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故而知新，研核是非，近于此惑？周姬之末，不能厥政，政用多僻，始于宫邻，卒于金虎。嬴氏搏翼，择肉西邑。 是时也，七雄并争，竞相高以奢丽楚筑章华于前，赵建丛台于后。秦政利觜长距，终得擅场，思专其侈，以莫己若。 乃构阿房，起甘泉，结云阁，冠南山征税尽，人力殚。然后收以太半之赋，威以参夷之刑。 其遇民也，若氏之芟草，既蕴崇之，又行火焉。〔A11C〕々黔首，岂徒高天、厚地而已哉！乃救死于其颈，驱以就役，唯力是视。 百姓弗能忍，是用息肩于大汉，而欣戴高祖。高祖膺受图，顺天行诛，杖朱旗而建大号。 所推必亡，所存必固。埽项军于垓下，绁子婴于轵涂。 因秦宫室，据其府库。作洛之制，我则未暇，是以西匠营宫，目玩阿房，规摹逾溢，不度不臧。 损之又损之，然尚过于周堂。观者狭而谓之陋，帝已讥其泰而弗康。 且高既受命建家，造我区夏矣，文又躯自菲薄，治致升平之德。武有大启土宇，纪禅肃然之功。 宣重威以抚和戎狄，呼韩来享，咸用纪宗存主，飨祀不辍。铭勋彝器，历世弥光。 今舍纯懿而论爽德，以《春秋》所讳而为美谈，宜无嫌于往初，故蔽善而扬恶，祗吾子之不知言也。必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶台，殷辛之琼室也，汤武谁革而用师哉！盍亦览东京之事以自寤乎？且天子有道，守在海外。 守位以仁，不恃隘害。苟民志之不谅，何云岩险与襟带？秦负阻于二关，卒开项而受沛。 彼偏据而规小，岂如宅中而图大？昔先王之经邑也，掩观九奥，靡地不营。土圭测景，不缩不盈，总风雨之所交，然后以建王城。 审曲面势，溯洛背河，左伊右，西阻九阿，东门于旋。盟津达其后，太谷通其前。 回行道乎伊阙，邪径捷乎に辕。大室作镇，揭以熊耳。 底柱辍流，钅覃以大丕。温液汤泉，黑丹石辎。 王鲔岫居，能鳖三趾。宓妃攸馆，神用挺纪。 龙图授羲，龟书畀姒。召伯相宅，卜惟洛食。 周公初基，其绳则直。苌弘魏舒，是廓是极。 经途九轨，城隅九雉。度堂以筵，度室以几。 京邑翼翼，四方所视。汉初弗之宅，故宗绪中圮。 巨猾闲，窃弄神器，历载三六，偷安天位。于是蒸民，罔敢或贰，其取威也重矣。 我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟。授钺四七，共工是除。 枪旬始，群凶靡余。区宇宁，思和求中。 睿哲玄览，都兹洛宫。曰止曰时，昭明有融。 既光厥武，仁洽道丰。登岱勒封，与黄比崇。 逮至显宗，六合殷昌。乃新崇德，遂作德阳。 启南端之特闱，立应门之将将。昭仁惠于崇贤，抗义声于金商。 飞云龙于春路，屯神虎于秋方。建象魏之两观，旌六典之旧章。 其内则含德、章台，天禄、宣明，温饬、迎春，寿安永宁。飞阁神行，莫我能形。 濯龙芳林，九谷八溪。芙蓉覆水，秋兰被涯。 渚戏跃鱼，渊游龟。永安离宫，修竹冬青。 阴池幽流，玄泉冽清。鹎ス秋栖，鹘鸟春鸣。 且鸠丽黄，关关嘤嘤。于南则前殿灵台，和欢安福。 讠移门曲榭，邪阻城洫。奇树珍果，钩盾所职。 西登少华，亭候修敕。九龙之内，实曰嘉德。 西南其户，匪雕匪刻。我后好约，乃宴斯息。 于东则洪池清。渌水澹澹。 内阜川禽外丰葭。献鳖蜃与龟鱼，供蜗{庳虫}与菱芡。 其西则有平乐都场，示远之观。龙雀蟠蜿，天马半汉。 瑰异谲诡，灿烂炳焕。奢未及侈，俭而不陋。 规遵王度，动中得趣。于是观礼，礼举仪具。 经始勿亟，成之不日。犹谓为之者劳，居之者逸。 慕唐虞之茅茨，思夏后之卑室，乃营三宫，布教颁常。复庙重屋，八达九房。 规天矩地，授时顺乡。造舟清池，惟水泱泱。 左制辟雍，右立灵台。因进距衰，表贤简能。 冯相观，祈褫禳灾。于是孟春元日，群后旁戾。 百僚师师，于斯胥洎。藩国奉聘，要荒来质。 具惟帝臣，献琛执贽。当觐乎殿下者，盖数万以二。 尔乃九宾重，胪人列，崇牙张，镛鼓设。郎将司阶，虎戟交铩。 龙辂充庭，云旗拂霓。夏正三朝，庭燎，撞洪钟伐灵鼓，旁震八，平盖隐訇，若疾霆转雷而激迅风也。 是时称警跸已，下雕辇于东厢。冠通天，佩玉玺，纡皇组，要干将，负斧，次席纷纯，左右玉几，而南面以听矣。 然后百辟乃入，司仪辨等，尊卑以班。璧盖皮帛之贽既奠，天子乃以三揖之礼礼之。 穆穆焉，皇皇焉，济济焉，将将焉，信天下之壮观也。乃羡公侯卿士，登自东除。 访万机，询朝政，勤恤民隐，而除其眚。人或不得其所，若己纳之于隍。 荷天下之重任，匪怠皇以宁静。发京仓，散禁财，赉皇寮，逮舆台。 命膳夫以大飨，饔饩浃乎家陪。春醴惟醇，燔炙芬芬。 君臣欢康，具醉熏熏。千品万官，已事而。 勤屡省，懋乾乾。清风协于玄德，淳化。 2.云和水的诗1.所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锝《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》） 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉 亲，希望能帮到你哦~ 3.诗经中“渌水澹澹”出自哪里“渌水澹澹”出自 汉代 张衡的 《东京赋》。 原句是："於东则洪池清籞，渌水澹澹。" 渌水： (1) 清澈的水。 (2)古曲名。《文选·马融<；长笛赋>；》：“中取度於《白雪》、《渌水》。” 李周翰 注：“《白雪》、《渌水》，雅曲名。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“口吐《采菱》、《延露》之曲，足蹑《渌水》、《七槃》之节。” 唐 陈子昂 《春台引》：“击青钟，歌《渌水》。” 《东京赋》简介： 《东京赋》，作者：张衡，是《二京赋》其中一篇。 《二京赋》是张衡赋作中的代表。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京，指汉的西京长安与东京洛阳。《后汉书·张衡传》说："时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。"这两篇赋的体制比班固的赋更宏大、更细致、更有特色。除了像它以前的事类赋一样，铺写东西南北所有以及宫室、动植物等等外，还写了许多民情风俗，像《西京赋》里写了商贾、游侠、骑士、辩论之士以及角抵百戏杂技幻术等，《东京赋》里写驱逐疫鬼的大傩、方相等，都有极其生动、具体、绘声绘色的描写。 4.“云水风度,松柏精神”的出处是什么《历代碑帖赏析全集》收录了包含先秦、秦汉、三国两晋、南北朝、隋唐、五代两宋、辽金元、明、清的历代书法碑帖精品，将完整地向读者展现中国书法艺术的发展源流。 中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深的历史长河中，中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。由于书、画创作所采用的工具与材料具有一致性，具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵。 书法是以汉字为基础、用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符号艺术，它体现了万事万物的“对立统一”这个基本规律又反映了人作为主体的精神、气质、学识和修养。中国的历史文明是一个历时性、线性的过程，中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自身的发展面貌。 5.有关云的诗句诗经1、潭暮随龙起，河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》 2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》 3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己 4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》 5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——唐·陆畅 6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》7、伫立增远意，中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》24、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》25、深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。——唐·齐己《看云》26、会作五般色，为祥覆紫宸。——唐·李中《云》27、阴去为膏泽，晴来媚晓空。——唐·李中《春云》28、翠楼含晓雾，莲峰带晚云。——唐·李世民《赋得含峰云》29、瑞云千里映，祥辉四望新。——唐·于季子《咏云》30、缓逐烟波起，如妒柳绵飘。——故临飞阁度，欲入回陂销。——唐·李商隐《齐梁晴云》31、山头触石应常在，天际从龙自不归。——唐·韩琮《云》32、碧落从龙起，青山触石来。——唐·李峤《云》33、白云升远岫，摇曳入晴空。——唐·焦郁《白云向空尽》 34、春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。——唐·韦庄《春云》 35、薄彩临溪散，轻阴带雨浓。——唐·裴澄《春云》 36、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》 37、多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。——唐·李中《夏云》 38、龙似瞿唐会，江依白帝深。——唐·杜甫《云》 39、南北各万里，有云心更闲。——唐·于武陵《孤云》 40、虚虚复空空，瞬息天地中。——假合成此像，吾亦非吾躬。——唐·陆凭《咏浮云》 41、帝乡白云起，飞盖上天衢。——唐·董思恭《咏云》 42、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 43、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》 44、云散天边落照和，关关春树鸟声多。——唐·韦庄《云散》 45、聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。——不知身是无根物，蔽月遮星作万端。——唐·郭震《云》 46、将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。——清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。——唐·贯休《孤云》 47、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》 48、闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。——赖有风帘能扫荡，满山晴日照乾坤。——唐·施肩吾《讽山云》 49、千形万象竟还空，映水藏山片复重。——唐·来鹄《云》 50、水底分明天上云，可怜形影似吾身。——唐·齐己《片云》 51、飘零尽日不归去，点破清光万里天。——唐·郑准《云》 52、来依银汉一千里，归傍巫山十二峰。——唐·姚合《咏云》 53、南北东西似客身，远峰高鸟自为邻。——唐·吴融《云》 54、片云朝出岫，孤色迥难亲。——唐·沈亚之《山出云》 6.一曲云水释禅心什么意云，是水的梦；水，是云的情；一颗禅心，是水云间最美的风景。” “行到水穷处，坐看云起时。”王维的这两句诗，一直很喜欢。 最初读到它时，并不是十分理解它深层的含义，只是感觉它有一种超脱、淡然、深邃的意境在里面，于是，没有理由地爱上了它。 “水穷处”，顾名思义，是说看不到流水的地方。 没有水的地方，暗指山穷水尽，无路可走的绝境。 “云起时”，不见流水的地方，总该有行云飘过。 “行到水穷处，坐看云起时。” 一曲云水释禅心 吟诗，断想，一幅图画在眼前缓缓展开： 崇山峻岭的包围之中，一青衣才子，脱身世外，迎风静坐于峭壁的青石板之上，俯首，脚下是万丈悬崖；直面这巍峨群山，也并没有令人惊奇的优美景观；远眺，云卷云舒，湛蓝的天空，不时有轻盈的白云悠然来去…… 我不知道，王维当时是在什么样的状态之下，吟出这般美妙绝伦的佳句。 而凭诗断想出的这幅画面，便足以让我对诗人钦佩有加，“行到水穷处，坐看云起时”，那该是怎样一种澄澈的心境，宁静致远，淡泊明志，物我两忘，超凡脱俗，乐观豁达。 我也常常以“宁静，淡泊”作为最美的向往。 而真正具体到生活中，却常常感觉它的抽象。 联想人生，也并不总是尽如人意，生活工作中，难免会遇到深深浅浅的障碍。 山穷水尽，荒草凄凄的悲伤失落，也常常会占据心理，不肯离去。 一曲云水释禅心 联想“行到水穷处，坐看云起时”，它们的出处相差甚远，探究字意，却感觉有着很微妙的相通。 水穷处，总该有行云飘过，而云是水的梦，待云凝结为雨，也终归会有水出现，“山穷水尽疑无路”，也便“柳岸花明又一村”了。此时回首，水云间，灯火阑珊处，最美的风景的确是那一颗禅心了。 现实中，并不是每个人都可以参禅悟禅，面对生活的琐碎、繁忙与无奈，能静下心来，多一点感悟，写一点文字，还心灵一片纯净的天空，是不是一种宁静与淡然？ 一曲云水释禅心 一曲潺潺清泉水声划过心间，泉心漾起的涟漪，似弥漫的心音，在诉说千古的绝唱。 静听禅音，细细品味，一如徜徉远离人间烟火的一方净土之上，看庭前花开花落，望天空云卷云舒。 有时候问自己，何以听禅语？或许是因为那冷冷的寂夜和那郁郁的心绪。红尘之外，总是陌路，半空月影，伴着流云沉醉，山涧的泉水，洗涤了眼里的俗泪；空山的鸟鸣，唱响了心底的梦寐。 仿佛看见一个白衣素裙的女子在星光下临水而坐，在缱绻的水云岸边，吹起婉转清丽的梵音，清缓而从容，将绕肠的委婉，刻在流水跳跃的瞬间，让灵魂随着水的方向，将如烟的心。 我无力穿透那扇封陈已久的木门，寂寞也好、痛苦也罢，都会随着时间跌落在岁月的边缘。 城市的繁华和熙攘，羁绊了寻觅的脚步；午夜的霓虹闪耀，刺痛了疲乏的眼睛。多少次在风中黯然，多少次在月下沉思，任寒风吹拂我的发端，任落红飘散跎了几许岁月与青春，却发现我们在钢筋水泥的丛林里我们渐渐找不到原来的自己。 一曲云水释禅心 何不把心灵的重负轻轻卸下，放上一曲《云水禅心》，漫步幽雅、舒缓的音乐世界，让灵魂在每一个绝美的风景中飘荡，捧春天蒙蒙细雨下的昂然生机，听夏日的蝉鸣勾画空山的幽静，看秋日的红枫写下爱在深秋，观冬日峨眉皑皑白雪下的暮鼓神钟。 让心灵远离所有的纷繁，所有的思绪都因了这禅境的曲子变得简单而无尘，所有的日子也都因了这空灵的音乐变得洁净而清晰。 拾一份旷世的幽情，剪一瓣云中的祥语，云水相依的缠绵，伴着抑扬清越的旋律，唯美了夜的痴迷。流年似水，似水流年，还有谁也会像我一样独坐在夜里，静听这如水的禅音？世事倏忽万变，谁能够参透今生前缘？保留一份质朴灵秀，纷乱的思绪遮不住心莲冉冉。 云水禅心，月映禅心水拂琴，山空云静花无影，让我们聆听流水的花香，守候心间的平凡清雅。 。 7.诗经跟水有关的诗句Kyoya正ZA8 ：你好。 《诗经》有【水】： 关关雎鸠，在河之洲。 ——《周南关雎》 予以采蘩，于沼于沚。 ——《召南采蘩》 予以采苹，南涧之滨。 ——《召南采苹》 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 ——《周南 汉广》 遵彼汝坟，伐其条枚。。。。 遵彼汝坟，伐其条肄。。。。。。 ——《周南 汝坟》 江有汜，之子归。。。。 江有渚，之子归。。。。 江有沱，之子归。。。。 ——《召南江有汜》 泾以渭浊，湜湜其沚。。。。。。 ——《邶凤 谷风》 毖彼泉水，亦流于淇。。。。 出宿于泲，饮饯于祢。。。。 ——《邶风泉水》 新台有泚，河水弥弥。。。。 新台有洒，河水浼浼。。。。 ——《邶风新台》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。。。。 瞻彼淇奥，绿竹青青。。。。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。。。。 ——《卫风淇奥》 谁谓河广，一苇杭之。。。。 谁谓河广，曾不容刀。。。。 ——《邶风河广》 扬之水，不流束薪。。。。 扬之水，不流束楚。。。。 扬之水，不流束蒲。。。。 ——《王风扬之水》 溱与洧，方涣涣兮。。。。。。洧之外，洵訏且乐。。。。 溱与洧，浏且清矣。。。。 ——《郑风溱洧》 彼汾沮洳，言采其莫。。。。 彼汾一方，言采其桑。。。。 彼汾一曲，言采其藚。。。。 ——《魏风汾沮洳》 如川之方至，以莫不增。 ——《小雅 天保》 沔彼流水，朝宗于海。。。。 沔彼流水，其流汤汤。。。。 ——《小雅鸿雁之什沔水》。。。。 凫鹥在沙，公尸来燕来宜。。。。 凫鹥在渚，公尸来燕来处。。。。 凫鹥在潀，公尸来燕来宗。。。。 凫鹥在亹，公尸来止熏熏。。。。 ——《大雅生民之什凫鹥》 江汉浮浮，武夫滔滔。。。。 江汉汤汤，武夫洸洸。。。。 江汉之浒，王命召虎。。。。 ——《大雅荡之什江汉》 思乐泮水，薄采其芹。。。。 思乐泮水，薄采其藻。。。。 思乐泮水，薄采其茆。。。。 ——《鲁颂泮水》 8.云水禅心类似的经典民乐古曲还有《阳春白雪》《渔舟唱晚》《春江花月夜》《平沙落雁》等 再听一些当代的养心、静气的音乐吧： 刘星的《闲云孤鹤》、《孤芳自赏》 邓伟标的《空》、《问道》 贾鹏芳的《睡莲 A Water Lily》、《宁月Silent Moon》 林海Lin Hai的《琵琶语》、《秋月夜》 邵容ShaoRong的《竹舞Bamboo Dance》、《惜月 Precious Moon》 科鲁斯Karunesh的《茶茗FlowingWithTheTea》、《问道Calling_Wisdom》。 |