1.麻面料的历史,麻料的优势、缺点,还有什么麻料常见的有苎麻、亚麻、黄麻、洋麻、大麻、苘麻， 优点：透气，有独特凉爽感，出汗不粘身； 色泽鲜艳，有较好的天然光泽，不易褪色，不易缩水；导热、吸湿比棉织物大，对酸碱反应不敏感，抗霉菌，不易受潮发霉；抗蛀，抗霉菌较好 缺点：手感粗糙，穿着不滑爽舒适，易起皱，悬垂性差；麻纤维钢硬，抱合力差。 历史：麻纤维是人类最早用来做衣着的纺织原料。埃及人利用亚麻纤维已有8000年的历史，墓穴中的埃及木乃伊的裹尸布长达900多米。亚麻从埃及逐步传入欧洲，使欧洲成为亚麻布的重要产地。 中国早在公元前4000年前的新石器时代已知采用苎麻作为纺织原料。浙江省吴兴钱出漾出土文物中发现的苎麻织物残片是公元前2700年前的遗物。湖南省长沙马王堆汉墓中也有精细的苎麻布。在苎麻织物之前，中国更早就用葛和大麻织制服用布。《诗经》中就有“东门之池，可以沤苎”的诗句。用苎麻绩织的夏布是中国传统的优良布料。 2.被誉为“东方丝绸”之称的麻纤维是什么麻纤维，是从各种麻类植物取得的纤维，包括一年生或多年生草本双子叶植物皮层的韧皮纤维和单子叶植物的叶纤维。 亚麻从埃及逐步传入欧洲，使欧洲成为亚麻布的重要产地。麻纤维的化学成分主要是纤维素，还含有胶质，水分木质，腊质等。 中国早在公元前4000年前的新石器时代已知采用苎麻作为纺织原料。浙江省吴兴钱出漾出土文物中发现的苎麻织物残片是公元前2700年前的遗物。 湖南省长沙马王堆汉墓中也有精细的苎麻布。在苎麻织物之前，中国更早就用葛和大麻织制服用布。 《诗经》中就有“东门之池，可以沤苎”的诗句。用苎麻绩织的夏布是中国传统的优良布料。 有韧皮纤维和叶纤维两大类，所以麻纤维是韧皮纤维和叶纤维的总称。韧皮纤维：双子叶植物茎的韧皮层内部丛生成束的纤维。 如： 苎麻、亚麻、黄麻、大麻、苘麻、荨麻、罗布麻等叶纤维：单子叶植物的叶鞘和叶身内的维管束纤维，如剑麻、蕉麻、菠萝麻等。属于麻类的植物品种相当多，用于纺织的有十多种。 韧皮纤维中的苎麻、亚麻是优良的麻种，其纤维没木质化，强度高，伸长小，柔软细长，可纺性能好，是织造夏季衣料的良好材料。用它们织成的织物挺括，吸汗，不贴身，透气，凉爽。 黄麻、大麻、洋麻等纤维较粗，且短，适宜于包装材料：麻袋、麻绳等。对于叶纤维来讲，经济上有实用价值的品种主要为：剑麻和蕉麻，这类纤维比较粗硬，也称硬质纤维，因纤维细胞壁已木质化，长度较长，伸长小，强度好，耐腐蚀，耐海水浸泡，常用于做航船和矿井用的绳缆，也可编粗麻袋或包装用布，合成纤维的出现，麻制缆绳正逐渐被取代，此类纤维在纺织上几乎不用，所以这里就不做进一步的介绍了。 麻纤维的使用在中国已有几千年的历史，最在公元前4000年前就开始采用苎麻纤维作为纺织原料（中国草），埃及人利用亚麻纤维纤维已有8000年的历史，麻的应用要比棉早得多，而且麻纺设备与毛纺设备比较接近。麻类纤维品种较多，纺织上采用较多的韧皮纤维有苎麻、亚麻、黄麻、剑麻、槿麻、大麻、茼麻、罗布麻等。 因其比较柔软，又称软纤维，但由于所含木质素量不同，纤维柔软程度也相差很大。亚麻（品目5301项下）：俗称胡麻、亚乌麻。 亚麻科亚麻属一年生草本植物的韧皮纤维。亚麻是世界上最古老的作物之一。 对气候适应要求很强，北纬48~55度之间的地区最适宜种植。世界上种植亚麻的国家，主要有前苏联、波兰、前捷克斯洛伐克、法国、比利时、荷兰、德国等，以前苏联产量最多，占世界亚麻总产量的70%以上。 亚麻纤维粗而短，手感柔软与棉相同，颜色是亚麻特有黄叫亚麻色，白色光泽度次于苎麻。在麻类作物中强力仅次于苎麻。 大麻（品目5302项下）：俗称"火麻"。中国古来就有种植。 早在东汉时期人们便知道大麻有雌、雄株之别，把雄株称做"帛"，把雌株称做"苴"。 大麻纤维表面很粗糙，纵向有许多裂隙和孔洞，并与中腔相连。 因此，大麻纤维具有卓越的吸湿透气性能。大麻纤维横截面比苎麻、亚麻、棉、毛都复杂（有三角形、四至六边形、扁圆、腰圆形等），中腔常与外形不一。 光线照射过来，一部分形成多层折射或吸收，大量形成了漫反射，使大麻织物不仅看上去光泽柔和，而且具有优势的防紫外线幅射功能。大麻单纤维的细度约为苎麻的2-3倍，与棉接近，纤维顶端呈钝圆形，没有苎麻、亚麻那样尖锐的顶端，因此用大麻纤维加工而形成的纺织品，无需特殊处理，就能有效地避免其它麻制品的粗硬感和刺痒感。 黄麻（品目5303项下）：俗称络麻。黄麻属椴树科黄麻属的一年生草本植物，原产地说法不一，不过我国至少是圆果黄麻的起源中心之一。 古代称之为 "绿麻"、"络麻"，早在北宋《园经本草》中就有黄麻的记载。黄麻的纤维具有吸湿性强、散水快、耐磨擦、表面常呈现干燥状态等优点，主要用于制造麻布、麻袋、绳索和地毯等。 黄麻的麻秆（麻骨）可制活性炭、隔热纤维板，麻屑可作为造纸原料，其种子含油较高，可提炼工业和医药用油。剑麻（品目5304项下）：学名为Agave Sisalana Perrine，英文名：Sisal，别名：西纱尔麻。 属石蒜科，龙舌兰属多年生草本，原产墨西哥尤卡坦半岛。其叶片如剑。 与上述麻类作物不同，剑麻可供观赏，人们所用剑麻纤维来自其叶片。它的叶纤维粗壮、拉力强、耐水浸，可用于造纸或编制船缆，其副产品还广泛应用于国防、工矿、农商、医疗多方面，剑麻叶片呈剑形，硬而狭长，叶片一般长为100-140cm，宽13 -15cm，灰绿至蓝绿色。 剑麻具有喜温、耐旱的特点，适于热带、亚热带广大地区栽培。主产国家有墨西哥、巴西、坦桑尼亚等国，在中国主要生长于雷州半岛及广西部分地区。 剑麻叶片内含丰富的纤维，纤维细胞呈长形结构，细胞腔大而长，壁厚，具有纤维长，色泽洁白，质地坚韧，富有弹性，拉力强，耐磨擦，耐酸碱，耐腐蚀，不易打滑之特点，广泛应用于渔业、航海、工矿、运输、油田等事业上，以及用于编织剑麻地毯、工艺品等生活用品上。苎麻（品目5305项下）：俗称线麻、白麻、乌龙麻、刀麻，古名苎，荨麻料苎麻属多年生草本植物的韧皮纤维。 苎麻原产于中国，在新石器。 3.有一种相遇叫狭路相逢〈散文有一种相遇叫狭路相逢 三月的陌上，春光渐盛。 我独坐在三月的窗下，依着经年的脉络，追寻那年桃花烁烁的足迹。只是时光太匆匆，我已来不及拾捡，那些属于城南的旧事早已散落成一地风干的花瓣，幽幽地散发着岁月的沉香。 春去春又回，花谢花又开。尘世的故事每一天都在上演着悲欢离合，相似的故事不同的主角，导演还是我们每一个自己。 其实，人生这部戏，结局早已明了，只是每个人的心态不同而已。人生天地间，忽如远行客。 要知道，你拥有的今天弥足珍贵，因为逝去的昨天已一去不复返。 陌上的春色已然葱茏，街边的柳色青了又青，南归的燕子已在檐角欢呼，桃花也在枝头初绽嫣红。 推开窗户，我的窗前又落下了昨夜春风来过的痕迹，相信窗台上那几页不知从何处飞来的，更不知是谁家孩子的旧画稿定是不会骗我的。伸手，触摸不到红尘的温暖。 低眉，兀自清欢，在尘埃里独自花开花落。 午后的阳光，暖暖地洒在窗下，一直照进我的心里。 我静倚着春天的门楣，安静地解读着一本老旧泛黄的诗集。 “如果有来生，要做一棵树，站成永恒。 没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。 从不依靠、从不寻找。 如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。 东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。” 读三毛的诗，总是能给我一种强大的支撑。常常想，象她那样的奇女子，究竟走过了怎样的荒凉，才能这般彻悟通透啊！可是，我不会迷恋她，她只是个传说。 我依然会好好地做自己，如她那样非常沉默，亦非常骄傲！ 听说最美的风景总是生长在悬崖绝壁处，想来是说人只有经历了磨难和挫折，才会懂得珍惜，学会坦然吧。人生的路，必须得从最荒凉的旅途中才能走出最繁华的风景。 季节里没有永远的晴天，也没有永远的雨季。懂得风起听风，雨来观雨，晴天晒一晒太阳，雪天听一听雪花飘落的声音。 向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持，无论怎样的环境下，人都应该努力地活着。 有人说，优等的心，不必华丽，但必须坚固。 那么，在这匆匆忙忙的世界上生活，尽量做一个独立的人，坚强的人吧。因为人生有太多的祸不单行和当头一击，总会与你独行的心灵，在暗夜里狭路相逢。 我们只有修炼一个强大的灵魂，才能一步步地抵达自己想要的生活。也许，生活的脚步不会步步莲花，但是生命的音符却可以禅意丛生！ 许久都不曾落笔写下苍白的心情，深知一些深情，是无法用言语来表达的。 曾几何时，我也做了那最无情的人！桃花流水梦三千，最是无情却深情！三月的桃花依旧笑春风，那年的人面已不知何处去？春寒料峭，世事薄凉，往事在清寒的杨柳风里花枝乱颤。 我记得光阴来过春天，我喜欢在春天的陌上，看书写字，赏花听风，只闻花香，不言沧桑，此时的时光无疑是静好的。 如此美好的时光，恍若一页书，一首诗，一阙词，我想我定是那从《诗经》里走过的女子，在水一方衣袂飘飘，相信善良相信爱情，懂得珍惜懂得慈悲。情愿让自己深居在三月的花事里，借季节的轮回，在春的枝头绽放朵朵桃之夭夭，邂逅一场梨花胜雪的相逢。 遇见，唯美了多少时光！再见，定格成多少回忆！生命的旅途总会有聚散离合，光阴的转角总会有来来去去。时光，跌跌撞撞，季节，来来回回。 一个转身埋藏了多少过往，一眼回眸能读懂多少沧桑。路在脚下，心一直在路上，生命也一直在前行。 时光永不停歇，不曾遗忘谁，不曾辜负谁，你付出多少，它就回报你多少，尽管有时候似乎遥不可及，但是有时候也是触手可得的。 也许，时间的年轮，只是流年中最深刻的铭记，逝去的人，丢掉的物，只为让你拥有成长中最宝贵的财富。 有笑有泪的过往，不管多苦，都是你开启未来辉煌之路的钥匙。只有付出过，失败过，跌跌撞撞过，伤痕累累过，才会明白站在凄风苦雨中到底是何滋味，才不会被强烈的寒风刮倒，才不会被疯狂的暴雨砸伤。 有时候，上天没有给你想要的，不是因为你不配，而是你值得拥有更好的。人生，不要因一时的失意而萎靡不振，而是应向更美好的未来去努力。 相信阳光总在风雨后，守得云开见日出。 一个人，只有经历了盛大的开放之后，又经历了悲壮的退场，这时候，也许才能做到真正的从容自在。 曾经无论有多少鲜衣怒马，终将回归平淡，最终也只落得个安稳度日。 穿行在欲望的丛林里，有时候我们常常会迷失了自己，忘记了回去的路。 岁月是贼，偷换了初心，时光也让很多原本自我的人变得玩世不恭，曾经的浪漫爱情也在平常的烟火中精打细算起来，内心的那些浮华和虚荣，在光阴的浪潮中被世俗堆积的厚重而繁琐，直至灵魂彻底荒芜颓废。 书上说，人生是一场孤独又漫长的修行。 我总觉得修炼自己比到处迎逢别人重要的多。别人的看法是别人的，自己的行为才是自己应该关注的焦点，修炼一颗平常的心，把一粥一饭的日子过得其乐融融，绝对是一种境界。 做自己喜欢的事，过一种平静如水的生活，便是我此生最大的愿望。 常常对自己说，我只是一个寻常女子。 闲来听。 4.三年不选种增产要落空这一谚语的来源一、农谚的起源 农谚流传相当久远，不少古书上已有记载。 例如，现今流行的“秧好半年稻”，“麦要浇芽，菜要浇花”，“处暑根头白，农夫吃一赫”，“稻如莺色红，全得水来供”等农谚，见之于明末的《沈氏农书》：“寸麦不怕尺水，尺麦但怕寸水”，见之于明末的《天工开物》；“无灰不种麦”，“收麦如救火”见之于16世纪初的《便民图纂》；“六月不热，五谷不结”，“六月盖了被，田里不生米”等见之于14世纪初的《田家五行》；“若要麦，见三白”，“正月三白，田公笑赫赫”，见之于8世纪初唐朝的《朝野佥载》；“欲知五谷，但视五木”，“耕而不劳，不如作暴”，见之于6世纪的《齐民要术》。古书中引用的农谚，还往往冠以“谚云”或“古人云”字样，说明被引用的该句农谚起源更早，到底早在何时，就不一定都能在文献上找到。 至少目前所知，有些农谚可以远溯至数千年前，如浙江农谚：“大树之下无丰草，大块之间无美苗”一句，同样见之于西汉（公元前1世纪桓宽的《盐铁论》轻重第十四：“茂林之下无丰草，大块之间无美苗。”“骤雨不终日，飓风不终朝”与老子道德经第二十三章“飘风不终朝，骤雨不终日”相似。 由于农谚的来源可以不断地追溯，因此我们有理由认为农谚的起源是与农业起源一致的。而农业的起源远早于文字记载，所以农谚的起源也一定在有文字以前了。 如果说，音乐、舞蹈、歌谣都起源于劳动，那么，农谚实在是农业劳动中从歌谣分化出来的一支重要分支。歌谣与农谚的不同，在于前者是倾诉劳动人民的思想、感情，即着重社会关系方面的；而农谚则描写劳动人民与自然斗争，即着重生产方面的。 这种区分是后来逐渐发展的结果，其实两者之间并没有什么截然划分的界限。因为农谚本来也可以包括除了农业生产以外的“立身处世”的经验，再说农谚本来也可以包括除了农业生产以外的“立身处世”的经验，再说农谚的音律和谐，合辙押韵，形式动人，富有生活气息，也难与歌谣截然划分。 古代农业社会更是如此。例如《诗经》的“七月”、“甫田”、“大田”、“臣工”等等，既是歌唱农事操作的，又是农民抒发感情的。 随着农业生产的发展，农谚才从歌谣中逐渐分化出来的。同时，属于纯粹生产经验的农谚，也不断增加、丰富起来，成为指导生产的一个重要部分。 [编辑本段]二、农谚在生产上的作用 农谚是劳动人民长期生产实践中积累起来的经验结晶，它对于农业生产必然起着一定的指导作用。特别是在封建社会中，劳动人民被剥夺了读书识字的权利，他们的经验主要靠“父诏其子，兄诏其弟”的口头相传方式流传和继承下来，农谚就是其中的一个方面。 例如，在封建社会时期，还没有同代的温度计、湿度计等仪器，农民就拿多年生树木的生长状态作为预告农事季节的依据，因为多年生树木的生长在一定程度上反映了一定的客观气候条件，于是产生了“要知五谷，先看五木”的农谚。在指导播种期方面，有许多反映物候学的谚语，如“梨花白，种大豆”；“樟树落叶桃花红，白豆种子好出瓮”；以及“青蛙叫，落谷子”等等。 更多的是根据二十四节气指出各种作物的适宜播种时期：如“白露早，寒露迟，秋分草子正当时”；“白露白，正好种荞麦”等。农民有了这些农谚就能掌握适时播种。 另外如“立冬蚕豆小雪麦，一生一世赶勿着”；“十月种油，不够老婆搽头”等谚语，却是失败教训的总结，提醒人们要抓紧季节，不误农时。 如果我们把作物生产的全部过程分成几个环节，几乎每个环节都有一定的农谚。 例如水稻从播种起，选用良种有“种好稻好，娘好囡好”等；培育壮秧有“秧好半年稻”等；插秧技术有“会插不会插，看你两只脚”，“早稻水上飘，晚稻插齐腰”等，施肥有“早稻泥下送，晚稻三遍壅”，“中间轻，两头重”等；田间管理有“处暑根头摸，一把烂泥一把谷”等等。拿水稻一项来说，浙江就有500条左右农谚。 农民有了这些农谚，就好像现在有了技术指导手册一样，曾经起过很大的指导作用。特别是在一些老农民中都还保留有这种习惯。 1959年我们在丽水县向一位老农了解当地播种粟的经验，他就举出“红粟头上一枚针，只怕浅来不怕深”的农谚，并且拿粟和芝麻相比，说：“芝麻头上两瓣叶，只怕深来不怕浅”的农谚，生动地说明了单子叶植物（如粟）和双子叶植物（如芝麻）对播种深度的不同要求。我们在平阳县总结当地种植龙爪稷（当地称粟）的经验时，农民又举出“稻倒收一半，麦倒没得看，粟倒一箩收箩半”的农谚，说明龙爪稷的特点是不怕倒伏。 诸如此类的例子是不胜枚举的，足以证明农谚对指导农业生产起着很大的作用。 [编辑本段]三、农谚内容的特点 【农谚内容概述】 农谚讲的是农业生产。 广义的农业生产包括农、林、牧、副、渔五业，农之中还包括农作物、果蔬、蚕桑等，这些内容在农谚中都有。再说，农业生产离不开土壤、肥料、水分、温度以至于季节、气象、气候条件，这些方面在农谚中占有大量内容。 农业生产又是由人在进行的，因此农谚中还有很多内容离不开人与人的关系，经营管理的经验等。解放前费洁心所收集的《中国农谚》，是由时令、气象、作物、。 5.农谚谚语及意思农谚谚语及意思 "大寒不寒，春分不暖"这句谚语的意思是：大寒这一天如果天气不冷，那么寒冷的天气就会向后展延，来年的春分时节天气就会十分寒冷。 "大寒见三白，农人衣食足"这句谚语的意思是：在大寒时节里，如果能多下雪，把蝗虫的幼虫冻死，这样来年的农作物就不会遭到虫灾，农作物才会丰收，农人们就可以丰衣足食了。 "大寒猪屯湿，三月谷芽烂"、"大寒牛眠湿，冷到明年三月三"、"南风送大寒，正月赶狗不出门"从民间流传的说法来看，大寒宜冷不宜暖。大寒暖，则对农业生产不利，这方面的谚语有很多，谚语表明，大寒节气天气暖湿，预示阳历2-4月份的低温阴雨严重，对春耕作物生长产生不利影响。 "大寒日怕南风起，当天最忌下雨时"，"大寒"当天的天气曾经是农业的重要指标。只要这一天吹起北风，并且让天气变得寒冷，就表示来年会丰收，相反，如果这一天是吹南风而且天气暖和，则代表来年作物会歉收；如果遇到当天下起雨来，来年的天气就可能会不太正常，进而影响到作物的生长。 6.古代的枕头为什么是这样的追剧达人们不难发现：古剧里的枕头都是硬邦邦的，人躺在上面会舒服么？脖子难道不会痛么？现代人都是以“软”为卖点，枕头是越软越舒服，为什么古代人偏偏要用硬枕头呢？ 相信很多人都见过上面这张图片，北宋定窑孩儿枕，现藏北京故宫博物院，号称九大镇国之宝。小编看到这张图时就觉得奇怪：我泱泱大国，绫罗丝绸、棉麻丝绢，缺了哪样？非要睡这种又硬又冷的枕头，不怕把脖子睡断吗？古人为何这么“自虐”呢？ 硬枕是古人床上标配吗？ 网上有帖说，古人用硬枕大兴于隋，这是因为隋开创科举，寒门学子为改换门庭，纷纷挑灯夜读，困了就在圆木枕头上眯一会，一旦熟睡稍有偏动，就会滑落而惊醒。它又叫“警枕”，和悬梁刺股差不多的意思。 其实，硬枕公元前11世纪的西周初年就该有了。 “寤寐无为，辗转伏枕”出自《诗经•陈风•泽陂》，从“枕”的造字上看，最初做枕头的材料就多为木头，《说文解字》的解释也认为如此。 考古学家曾在河南信阳发掘一座战国楚墓，里面有个竹枕；玉枕、石枕、铜枕，陆续发现于汉代之后；隋唐之后又有了陶瓷枕。 五牛铜枕 硬枕是陪葬品还是生活品？ 这些枕头多发现于贵族墓中，古人认为玉器通灵，一般用在礼仪、祭祀、陪葬，生活上是不太会用玉枕的，那剩下的石枕、瓷枕、铜枕是陪葬品还就是日常家居的生活品呢？ 在广州西汉南越王墓博物馆展出的第87号瓷枕上，枕面中央刻有：峰前明月照藤床，窗内清风生石枕。 金磁州窑八角形枕 月上群峰，藤床石枕，清风徐来，一幅优哉游哉小日子写照。 辛弃疾也睡过硬枕，“枕簟溪堂冷欲秋，断云依山晚来收”，一个“冷”字，说出了睡在竹枕上的惬意。 古代硬枕都有什么功能？ 据专家研究，人在入睡以后，头部的温度过高，就不容易入睡，日常家庭中以荞麦、木棉或塑料泡沫为枕芯的枕头，由于所填物料不透气，不容易散发头部所产生的 热量，所以在夏天多在其上垫上枕席，这样头部就感到凉爽容易入睡。古人对以上现象不一定能上升到科学的阐述，但古代的枕头大多具有清火、安神的作用。 文献中即记载了不少用中药配制而成的药枕，李时珍的《本草纲目》中提到“明目枕”，就是一种作为驱头火、明目、医治头昏目眩的非常简易的疗法。 而这种硬的枕头，也不是后脑勺放在上面，而是脖子枕在上面，不但凉快，还能保护发髻不乱。还有种说法，这种枕头还有利于健康。有一种说法是无忧四寸长寿三寸，所以高枕无忧的枕头就是12公分，长寿的枕头就是9公分左右。 从医学角度说，这样的枕头虽然不舒服，还是有好处的，垫了这个硬枕头，颈椎会更加前驱，这样的前驱，对于颈椎病是有好处的。不过侧躺的话就没什么用了，而且九公分的高度在矫正颈椎弧度方面比十二公分的更好，所以长寿三寸的说法也很科学。 7.民族,服饰特点民族：汉族 服饰：汉服 特点：交领右衽、宽衣广袖、系带隐扣，给人以潇洒飘逸的感觉 传统节日： 上巳节 三月初三 少男少女约会的节日（恋人节） 清明节 二十四节气中“清明”那一天，一般在公立4月4日—6日之间。主要活动有祭祖、踏青（春游） 端午节 五月初五 端午节不仅仅是划龙舟、吃粽子。他其实是一个祛除瘟疫疾病的节日。主要活动有，挂菖蒲艾叶驱鬼，射五毒驱邪，饮雄黄酒防治传染病，点雄黄防治蚊虫叮咬，悬挂香包祛除异味，让自己随时清新宜人方便泡妞。 七夕节 七月初七 也叫做乞巧节，这一天少女们要面向织女星穿针，祈求自己更加聪敏、灵巧。如果有好几个女孩子一起比赛穿针，叫“斗巧”，最先完成的叫“得巧”，是很有意思的比赛活动。不是情人节哦 中秋节 八月十五 主要活动有赏月饮酒吃月饼、拜月和放河灯。拜月是少女们祭拜月神，祈求自己像嫦娥一样漂亮，像月亮一样纯洁（皮肤好）。放河灯对于少女们和孩子们来说是一项很有意思的活动，将各式各样的河灯点燃，许下愿望，放置河中，带着之际的愿望，飘向梦想的目的地。 |