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诗经里带山

1.诗名里带山字的诗词有哪些

绿树村边合,青山郭外斜.——孟浩然《过故人庄》

万里赴戎机,关山度若飞.——《木兰诗》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.——白居易《钱塘湖春行》

山回路转不见君,雪上空留马行处.——岑参《白雪歌送武判官归京》

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.——李白《早发白帝城》

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.——王昌龄《出塞》

白日依山尽,黄河入海流.——王之涣《登鹳雀楼》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.——王之涣《凉州词》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村.——陆游《游山西村》

会当凌绝顶,一览众山小.——杜甫《望岳》

采菊东篱下,悠然见南山.——陶渊明《饮酒》

2.求30句带“山”字的诗词

王勃 【春庄】 山中兰叶径,城外李桃园。

岂知人事静,不觉鸟声喧。 王勃 【春园】 山泉两处晚,花柳一园春。

还持千日醉,共作百年人。 王勃 【登城春望】 物外山川近,晴初景霭新。

芳郊花柳遍,何处不宜春。 王勃 【夜兴】 野烟含夕渚,山月照秋林。

还将中散兴,来偶步兵琴。 王勃 【江亭夜月送别二首】 江送巴南水,山横塞北云。

津亭秋月夜,谁见泣离群。 王勃 【江亭夜月送别二首】 乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寂离亭掩,江山此夜寒。 王勃 【别人四首】 江上风烟积,山幽云雾多。

送君南浦外,还望将如何。 王勃 【赠李十四四首】 野客思茅宇,山人爱竹林。

琴尊唯待处,风月自相寻。 王勃 【早春野望】 江旷春潮白,山长晓岫青。

他乡临睨极,花柳映边亭。 王勃 【山中】 长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。 王勃 【寒夜思友三首】 朝朝翠山下,夜夜苍江曲。

复此遥相思,清尊湛芳绿。 王勃 【始平晚息】 观阙长安近,江山蜀路赊。

客行朝复夕,无处是乡家。 王勃 【扶风昼届离京浸远】 帝里金茎去,扶风石柱来。

山川殊未已,行路方悠哉。 王勃 【普安建阴题壁】 江汉深无极,梁岷不可攀。

山川云雾里,游子几时还。 董思恭 【咏李(一作太宗诗)】 盘根植瀛渚,交干横倚天。

舒华光四海,卷叶荫山川。 于季子 【咏项羽】 北伐虽全赵,东归不王秦。

空歌拔山力,羞作渡江人。 陈子昂 【题田洗马游岩桔槔】 望苑长为客,商山遂不归。

谁怜北陵井,未息汉阴机。 张说 【又(一本此首同前第一首为二首)】 春来半月度,俗忌一时闲。

不酌他乡酒,惟堪对楚山。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 家居洛阳下,举目见嵩山。

刻作茱萸节,情生造化间。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 菊酒携山客,萸囊系牧童。

路疑随大隗,心似问鸿蒙。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九,高山上五千。

醉中知遇圣,梦里见寻仙。 赵冬曦 【和张燕公耗磨日饮(一作张说诗)】 春来半月度,俗忌一朝闲。

不酌他乡酒,无堪对楚山。 卢?Q 【题殿前桂叶】 桂树生南海,芳香隔楚山。

今朝天上见,疑是月中攀。 蔡隐丘 【石桥琪树】 山上天将近,人间路渐遥。

谁当云里见,知欲渡仙桥。 周瑀 【临川山行】 朝见青山雪,暮见青山云。

云山无断绝,秋思日纷纷。 沈如筠 【寄天台司马道士】 河洲花艳爚,庭树光彩蒨。

白云天台山,可思不可见。 王泠然 【句】 陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。

(咏八阵图送人) 孙逖 【句】 野烟出炉上,山花落镜中。(《庐山》。

见《诗式》) 崔国辅 【渭水西别李仑】 陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。

王维 【辋川集·华子冈】 飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。

王维 【辋川集·斤竹岭】 檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。

王维 【辋川集·鹿柴】 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

王维 【辋川集·木兰柴】 秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。

王维 【辋川集·茱萸?c】 结实红且绿,复如花更开。 山中傥留客,置此芙蓉杯。

王维 【辋川集·宫槐陌】 仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。

王维 【辋川集·欹湖】 吹箫凌极浦,日暮送夫君。湖上一回首,青山卷白云。

王维 【辋川集·辛夷坞】 木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。

王维 【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】 人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

王维 【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】 淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。

王维 【山中寄诸弟妹】 山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。

王维 【赠韦穆十八】 与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。

王维 【送别(一作山中送别,一作送友)】 山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归。

王维 【别辋川别业】 依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。

王维 【崔九弟欲往南山马上口号与别】 城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。

王维 【题友人云母障子(时年十五)】 君家云母障,时向野庭开。自有山泉入,非因采画来。

王维 【山茱萸】 朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。

王维 【哭孟浩然(时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作)】 故人不可见,汉水日东流。借问襄阳老,江山空蔡州。

王维 【阙题二首】 荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。

王缙 【别辋川别业】 山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。

裴迪 【辋川集二十首·华子冈】 落日松风起,还家草露??。云光侵履迹,山翠拂人衣。

裴迪 【辋川集二十首·斤竹岭】 明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。

裴迪 【辋川集二十首·鹿柴】 日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有??迹。

裴迪 【辋川集二十首·宫槐陌】 门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。

裴迪 【辋川集二十首·北??】 南山北??下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。

裴迪 【辋川集二十首·竹里馆】 来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。

裴迪 【。

3.古诗中带有“山”和“水”的诗句有哪些

1、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

释义:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。

2、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》

释义:遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山,真像银盘里的一枚玲珑

青螺。

3、欲为万里赠,杳杳山水隔。——柳宗元《早梅》

释义:想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

4、以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴

游记》

释义:我以为凡是这个州的山有奇特形状的,我都游过了;可是我还未曾知道西山的奇异特

别。

5、我是清都山水郎,天教分付与疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》

释义:我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手

令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。

6、日落山水静,为君起松声。——王勃《咏风》

释义:当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。

7、山水寻吴越,风尘厌洛京。——孟浩然《自洛之越》

释义:去吴越寻觅山水,厌倦洛阳京都满眼的风尘。

8、东南山水,余杭郡为最。——白居易《冷泉亭记》

释义: 东南地区的山水胜景,余杭郡的最好。

9、山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。——元稹《酬乐天频梦微之》

释义:被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打

听我。

10、昏旦变气候,山水含清晖。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》

释义:黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。

4.哪些诗中带“山、水、日、月”

山: 《辛夷坞》王维 木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。 《竹里馆》 独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。 《鹿柴》 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。 望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当临绝顶,一览众山小。 苏轼《题西林壁》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。 《山中》: 荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。 《鸟鸣涧》: 人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。 新晴原野旷,极目无氛垢。

郭门临渡头,村树连溪口。白水明田外,碧峰出山后。

农月无闲人,倾家事南亩。 ——《新晴野望》 水: 《汉江临眺》 楚塞三湘接,荆门九派通。

江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。

襄阳好风日,留醉与山翁。 1.所谓伊人,在水一方。

(《诗经?蒹葭》) 2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操: 评论0 0 0。

5.带有山字的诗词

诗句如下:

1、《辋川集·鹿柴》

唐 王维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

2、《春庄》

唐 王勃

山中兰叶径,城外李桃园。

岂知人事静,不觉鸟声喧。

3、《赠韦穆十八》

唐 王维

与君青眼客,共有白云心。

不向东山去,日令春草深。

4、《辋川集·华子冈》

唐 王维

飞鸟去不穷,连山复秋色。

上下华子冈,惆怅情何极。

5、《阙题二首 》

唐 王维

荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

诗句拓展:

1、空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。—— 唐 王维 【辋川集·鹿柴】

2、秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。 ——唐 王维 【辋川集·木兰柴】

3、结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。——唐 王维 【辋川集·茱萸沜】

4、仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。 ——唐 王维 【辋川集·宫槐陌】

5、吹箫凌极浦,日暮送夫君。湖上一回首,青山卷白云。——唐 王维 【辋川集·欹湖】

6、木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。 ——唐 王维 【辋川集·辛夷坞】

7、人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。 ——唐 王维 【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】

8、淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。 ——唐 王维 【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】

9、山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。——唐 王维 【山中寄诸弟妹】

10、与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。 ——唐 王维 【赠韦穆十八】

11、山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归。 ——唐 王维 【送别(一作山中送别,一作送友)】

12、依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。 ——唐 王维 【别辋川别业】

6.有什么带有山的诗句

王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》: 木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。 寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。”

(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创造的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。

王维于31岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中,王维信仰的是禅宗,而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。

妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得,自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价值,具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验: 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘,禅意与诗情水**融。《鹿柴》也是这样的: 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。 空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。 清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。

也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。自然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向热闹的农家生活: 新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。

——《新晴野望》 一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比十分和谐。表面上,我们看不出这首诗的禅意。

实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。

当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以,王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化,并将之诉诸笔端。也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺,宫商迭奏”的诗歌艺术风格。

我们在欣赏他的山水诗时,应紧紧把握这个特色。 王维善于概括地。

7.诗名里带山石字的诗词有哪些

《山石》

年代: 唐 作者: 韩愈

山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。

铺床拂度置羹饭,疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。

天明独去无道路,出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石,水声激激风生衣。

人生如此自可乐,岂必局促为人鞿。

嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

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《爱碣山石》

年代: 唐 作者: 刘叉

碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。

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《山石榴花》

年代: 唐 作者: 施肩吾

深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。

莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。

8.诗名里带山字的诗词有哪些

绿树村边合,青山郭外斜.——孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机,关山度若飞.——《木兰诗》 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.——白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君,雪上空留马行处.——岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.——李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.——王昌龄《出塞》 白日依山尽,黄河入海流.——王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.——王之涣《凉州词》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.——陆游《游山西村》 会当凌绝顶,一览众山小.——杜甫《望岳》 采菊东篱下,悠然见南山.——陶渊明《饮酒》。

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