一、彭祖的记载关于彭祖的平生阅历，有如下史料可以说明。 司马迁《五帝本纪》：“尧老，使舜摄行天下子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。 摄政人年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。 而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、、龙、！垂、益、彭祖，自尧时而举用，未有分职”。知“彭祖”等十人，尧时就已经被举用，而未有职务。 加上十二位部落领袖，“此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平；伯夷主礼，上下咸让；唾主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百谷时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违，唯禹之功最大，……。”舜执政时，任用了二十二位大臣，“彭祖”虽具体执掌不明，但亦为二十二臣之一。 《楚世家》中记载彭祖的身世：“楚之先祖出自帝敞颛高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。 高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝尝高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命日祝融。 共工氏作乱，帝尝使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟，吴回为重黎后，复居火正，为祝融。 吴回生陆终。陆终生子六人，诉剖而产焉。 其长一日昆吾，二日参胡，三日彭祖，四日会人，五日曹姓，六日季连，半姓、楚其后也。《史记·索隐》认为“卷章”名“老童”。 此与《帝系》略有不同。王逸注《史记·五帝本纪》中云：老彭为尧臣，商武丁43年已亥（公元前1282年距今3281年）大彭国亡。 唐宰相系表云：颛顼帝玄孙大彭为夏伯，少康中兴（夏六代王）封其孙元哲于豕韦（今滑州韦城）至周赧王时失国。由此可知，元哲之后代世袭韦侯至周止，历夏、商、周三朝。 彭祖者，殷时大夫也。姓钱，名铿。 帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏而至商末，号七百岁。 常食桂芝。历阳有彭祖仙室。 前世云：祷请风雨，莫不辄应。常有两虎在祠左右。 今日祠之讫地，则有两虎迹。《搜神记》庄子《逍遥游》：“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？可知彭祖长寿在当时是广为传扬的。 《齐物论》中指出，长寿与短命都是相对的：“天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫春乎殇子，而彭祖为夫。天地与我并生，而万物与我为一。 对彭祖的“养形”长寿论，（在于·刻意》是这样记述的：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此追引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也，若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不适引而寿，无不忘也，无不有也，澹然无极，而众美从之。 此天地之道，圣人之德也。可知庄子对彭祖的长春也是肯定的。 但是通过吐纳、道引而达到长寿的目的，他是持否定态度的。而对于达到“澹然无极”境界的“圣人”，才是庄子所赞赏的。 对彭祖的年岁、任职、受封、称谓、经历、身世。气度、被害、逃亡等堵事，古籍中也有不少记载。 《庄子》成玄英疏中说：“彭祖者，姓名铿，帝颛顼之玄孙也。善养性，能调鼎进雉羹于尧，尧封之彭城，其道可祖，故谓之彭祖。 历夏经殷至周，年八百岁矣。”而《在于释文》中也载：“彭祖，李云：名罂，尧臣，封于彭城，历虞、夏至商，年七百岁，故以久特见闻。 《世本》云：‘姓名铿，在商为守藏史，在周为柱下史，年人百岁’。 又《大戴礼记·虞载德篇》云：老彭与仲傀并列，为商初之功臣，以一说彭祖803岁，商初已有672岁，至商七代中宗（即大戍王）时逝世。 又一说彭祖逝世于二十四世孙之时 （跨入安世系彭文彬时），若一代平均以33年计算，二十四世则为入812年，但不足二十四世，享年803岁并非没有根据。至于彭祖一生不求功名利禄，只求逍遥自在的事例不少。 相传公元前4600年，彭祖和他的两个儿子彭武、彭夷隐居福建名山碧水之间，住于幔亭峰下，茹芝饮瀑，遁迹养生。据《彭城志》记载：大彭山在徐州市城西三十公里，是古大彭人居住地。 山北以称大彭村，大彭国都城在大彭山下。大彭山今称为义安山，海拔262米，今山北三里处大彭村以称大彭集，属铜山区夹河乡管辖。 以据出土文物考证，大彭国应该是在龙山文化时期部落联盟的基础上建立起来的。大彭国最初的政治中心可能在大彭村一带。 随着人口的增加和经济发展，便迁移到环境更为优越的徐州市中心，建起原始村寨和城堡，作为政治活动中心，并且迅速发展，国力强盛。先后助夏平定西河武观判乱，助商剿平邳人反判。 而大彭村则是大彭国的诞生地。彭祖祠原来位于徐州城东北隅，又叫彭祖楼或彭祖庙。 北魏时徐州刺史元延明将它迁建于城垣东北角上。此楼恰好在汴水、泗水之交汇处。 郦道元的《水经注·泗水》曾有这样记载：“耸望川原，极目清野，斯为佳处也”。彭祖楼下有彭祖墓。 至于彭祖祠内的彭祖井是带有传奇色彩的古迹，相传此井泉如玉液，常饮此泉可以长寿。明朝一诗人马惠曾为“彭祖井”赋诗一首：古井城边不记年，名留彭祖世相传。 玉沉汲虎人何在，金鼎蟠龙客已仙。秋石苔浸秋雨积，梧桐叶落晚风旋。 谁能更把寒泉浚，一饮须教寿八千。彭祖井旁竖立着十丈高的石碑，上书“彭祖井”三字，落款署名已看不清。 现此碑已移到徐州博物馆的碑园内。有关彭祖井传闻很广，在北京的国子监内，有一块明朝万。 二、采女是如何问道彭祖的彭祖是上古时的仙真，以其长寿和兼行导引房中之术而著称，最有名的采 女问道的故事，至今仍是说不完的话题。 相传殷王知道彭祖后，曾亲自到彭祖处 求问养生之道，但彭祖没有告诉他。殷王赠送给彭祖的珍奇玩物有许许多多，但 彭祖却用来救济贫贱百姓，自己一点也不留。 与彭祖同时的还有一个叫采女的 女子，也是个得道之人，懂得养生的方法，虽然有二百六七十岁，看上去却像四 五十岁的样子。商王把她请到宫里，特意建了一所华丽的房屋楼阁，让采女居 住。 商王见彭祖不肯传道，就让采女前往，采女便去彭祖住处请教彭祖延年益寿 的方法。 彭祖告诉她，自己是遗腹子，三岁丧母，又逢犬戎之乱，流落西域一百多年， 然后死了四十九个妻子、五十四个儿子，因多次遭到忧患，和顺之气受到损伤， 不值得宣传，要想得道成仙，就要服食金丹和仙药，惜精保神，懂得男女交接之 道。 彭祖又告诉她，真正的仙人，有的飞身人云，无翅而飞；有的驾龙乘云，上达 天庭；有的变成鸟兽，浮游于青云之中；有的潜行于江河海洋，翱翔于名山大川； 有的出人于人间，但让人认不出来；有的隐身于草野，不与世俗之人交往。 虽然 做神仙可以长生不老，但不能有俗人的情感，不能有荣誉之乐，对于俗人来说， 只会追逐物欲和名利，是不愿做的。 后来彭祖又告诉采女具体的养生之道，采女领会了其中的全部要点传给商 王，商王试之果有奇效，但他不想把道术公之于众，下令把习彭祖之术的全部杀 掉，他又想害死彭祖来灭绝其道术，彭祖知道后离开了是非之地，不知去向。 后 来，由于后宫中有郑女妖邪**，商王背离彭祖之道，色欲过度而死。 三、关于酒礼的诗句拟醉 酒魔已伏患如何，欲破牢城子夜歌。 夺路蹒跚星转动，扶身夭矫树婆娑。 花丛睡足犹嫌晚，梗物胸销剩未多。 醉国真同人世隔，美人玉手不须摩。 1.王翰·凉 州 词 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 2.王维·少年行 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 3.苏 轼·新酿桂酒 捣香筛辣入瓶盆，盎盎春溪带雨浑。收拾小山藏社瓮，招呼明月到芳樽。 酒材已遣门生致，菜把仍叨地主恩。烂煮葵羹斟桂醑，风流可惜在蛮村。 4.范成大、南宋淳熙年间·东楼锁江两重客（公元1126---1193年） 东楼锁江两重客，笔墨当代俱诗客。我来但醉春碧酒，星桥脉脉向三更。 5.秋瑾·对酒 不惜千金买宝刀， 貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 6.宗臣过采石怀李白 阊阖天门夜不关，酒星何事谪人间？为君五斗金茎露，醉杀江南千万山。 7.醉酒歌 酒不醉人人自醉，千杯饮尽刘伶愧。对月邀饮嫦娥伴，一江愁绪酒中会。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮千百杯。醉卧桌头君莫笑，几人能解酒深味？ 8.李贺·诰歌 南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。 青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈疤，神血末凝身问谁。 不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。 漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿，二十男儿那刺除。 四、与“福寿”有关的诗句有哪些1.《庚寅年二月二十恭贺外祖母九旬又平之高寿》 家贫曾如洗，往事何堪忆。 从来不尤天，每每尝励己。 芥菁甘愈荠，稗薯美如饴。 夕阳汇霞哺，未以羡晨曦。 2.《己丑年腊月初十恭贺老母七十寿辰》 福如东海阔，寿比南山高。 和风浮瑞雪，稚鹊掂梅梢。 百龄慈母健，古稀何言老？ 彭祖奉大椿，夕阳无限好！ 3.《人生七十古来稀》 人生七十古来稀，万紫千红百莺啼。 曾经酷暑汗汲渴，更有严冬让寒衣。 如磐风雨今犹记，备战双秋临大敌。 颐懿而今正由初，童颜鹤发茁无忌！ 4.《蟠桃盛会群仙忙》 蟠桃盛会群仙忙，王母寿诞乐吴刚。 嫦娥新拟翩跹舞，桂酿灵芝分外香。 玉帝方来赐云杖，太白斗酒吟诗狂。 借问苍天何恁朗？雷公电母醉龙王。 5.《菩萨蛮·好友祝寿醉》 小山重叠金盏懈，醉英盘颤形环趄。聚首为谁伍？古稀人益儒。 人生浑寓梦，相济通伯仲。朦睇鹊啼时，恰弦梅翘枝！ 6.《庚寅年九月十九为舅母祝寿》 甥舅醉旋雍城外，重阳节后喜一旬。 燕去燕来无甘苦，花开花落总是春。 7.福如东海长流水，寿比南山不老松. 8.松龄长岁月，皤桃捧日三千岁. 9. 愿献南山寿 ，年齐大衍经纶富. 10.寿考征宏福 ，闲雅鹿裘人生三乐. 五、古代诗词中彭祖一词有何典故彭祖，先秦道家先驱之一。姓籛名铿，一作彭铿，陆终第三子。彭祖建国于彭，子孙以国为氏。又彭亦为姓。 大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人，由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈，遂有“长年八百，绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说，清人孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说：“彭祖者，彭姓之祖也……大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。”汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中说：“彭祖，大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年，《竹书纪年》：“（武丁）四十三年，王师灭大彭。”如今徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。 |