1.【《诗经·桃夭》的鉴赏.越详细越好.】赏析： 《国风·周南·桃夭》 桃 夭 桃之夭夭，灼灼其华.之子于归，宜其室家. 桃之夭夭，有蕡其实.之子于归，宜其家室. 桃之夭夭，其叶蓁蓁.之子于归，宜其家人. 【译文】 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火.这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家. 桃花怒放千万朵，果实累累大又多.这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺. 桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落.这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦.[1] 第一章【桃之夭夭，灼灼其华.之子于归，宜其室家. 】以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚.这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味.诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛.这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到.第二章 【桃之夭夭，有蕡其实.之子于归，宜其家室. 】则是表示对婚后的祝愿.桃花开后，自然结果.诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃.第三章【桃之夭夭，其叶蓁蓁.之子于归，宜其家人.】以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达.以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，是最美的比喻，最好的颂辞. 此篇语言极为优美，又极为精炼.不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反覆用一“宜”字.一个“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛.这个“宜”字，掷地有声，简直没有一个字可以代替.。 2.诗经中写桃的篇章有哪些桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ——国风·周南·桃夭 何彼秾矣，华如桃李。 平王之孙，齐侯之子。 ——国风·召南·何彼秾矣 园有桃，其实之肴。 心之忧矣，我歌且谣。 ——国风·魏风·园有桃 投我以桃，报之以李。 ——大雅·荡之什·抑 肇允彼桃虫，拼飞维鸟。 未堪家多难，予又集于蓼。 ——诗经·周颂·小毖 投我以木桃，报之以琼瑶。 匪报也，永以为好也。 ——国风·卫风·木瓜 3.《诗经·周南·桃夭》全篇《诗经·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 【注释】 夭夭：花朵怒放的样子。 灼灼：花朵色彩鲜艳如火；。 华：同花。 之子：这位姑娘。 于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿， 故称“归”。 宜：和顺、亲善。 蕡（fén）：肥大。有蕡即蕡蕡。 蓁（zhēn）：叶子茂盛。 4.谁知道诗经《桃夭》的全文及翻译《桃夭》 先秦：佚名 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。 这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。 这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。 这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。 扩展资料 此诗开篇的“桃之夭夭，灼灼其华”不仅是“兴”句，而且含有“比”的意思，这个比喻对后世影响很大。 人们常说，第一个用花比美人的是天才，第二个用花比美人的是庸才，第三个用花比美人的是蠢才。 《诗经》是中国第一部诗歌总集，所以说这里是第一个用花来比美人，并不为过。 自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷，如魏晋阮籍《咏怀·昔日繁华子》：“夭夭桃李花，灼灼有辉光。” 唐代崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。” 北宋陈师道《菩萨蛮·佳人》词：“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”他们皆各有特色，自然不能贬之为庸才、蠢才，但他们无不受到《周南·桃夭》这首诗的影响，只不过影响有大小，运用有巧拙而已。 古代文学作品中形容女子面貌姣好常用“面若桃花”“艳如桃李”等词句，也是受到了这首《周南·桃夭》的启发，而“人面桃花”更成了中国古典诗词中的一种经典意境。 5.《诗经·桃夭》的鉴赏赏析： 《国风·周南·桃夭》 桃 夭 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 【译文】 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。 桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。[1] 第一章【桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 】以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。第二章 【桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 】则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章【桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。】以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，是最美的比喻，最好的颂辞。 此篇语言极为优美，又极为精炼。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反覆用一“宜”字。一个“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。这个“宜”字，掷地有声，简直没有一个字可以代替。 6.关于桃的诗词歌赋钗头凤《陆游》 红酥手，黄藤酒， 满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索。 错、错、错！ 春如旧，人空瘦， 泪痕红邑鲛绡透。 桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。 莫、莫、莫！ 虞美人《陈与义》 张帆欲去仍搔首，更醉君家酒。 吟诗日日待春风， 及至桃花开后却匆匆。 歌声频为行人咽，记著樽前雪。 明朝酒醒大江流， 满载一船离恨向衡州。 阮郎归 《晏几道》 来时红日弄窗纱， 春红入睡霞。 去时庭树欲栖鸦。 香屏掩月斜。 收翠羽，整妆华， 青骊信又差。 玉笙犹恋碧桃花， 今宵未忆家。 望海潮《秦观》 梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。 金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。 长忆误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。 柳下“桃”蹊，乱分春色到人家。 西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。 兰苑未空，行人渐老，重来是事堪喈。 烟暝酒旗斜，但倚楼极目，时见栖鸦。 无奈归心，暗随流水到天涯。 水龙吟 《晁补之 》 问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤。 幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。 吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。 算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。 春恨十常八九，忍轻孤、芳醪经口。 那知自是、“桃花”结子，不因春瘦。 世上功名，老来风味，春归时候。 最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧。 十二月过尧民歌为别情 《王实甫》 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼，见杨柳飞绵滚滚，对 “桃花”醉脸醺醺，透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。怕黄 昏忽地又昏黄，不销魂怎能不销魂，新啼痕压旧啼痕，断 肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。 金人捧露盘 净业寺观莲，有怀荪友 《纳兰性德》 藕风轻，莲露冷，断虹收，正红窗、初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。 旧游踪，招提路，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看“桃叶”送兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴。 南乡子《纳兰性德》 烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。 人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人“桃叶”渡，扁舟，一种烟波各自愁。 满江红《无名氏》 雨过东郊，溪痕浅、山堂春晓。堪爱处，“桃花”流水，闲云幽鸟。物表群分红日□，天涯一点青山小。向绿阴、竹影卷柴扉，终焉了。清闲处，谁知道。方外客，人间少。且襟风杯月，醉眠芳草。大志含容天地考，真情卓立希夷杳。谩将消息寄林泉，烟霞老 苏武慢《凌云翰》 醉里闲吟，兴来独往，山静悄无人语。两岸“桃花”，一溪春水，似忆仙源无路。花上莺啼，云间犬吠，偶到洞仙琳宇。便相留、闲话长生，嗟我委形非故。图画里、昔日天台，当年刘阮，此说荒唐无取。避世秦人，放舟渔子，却恐偶然相与。岭日将沉，林风忽动，吹落半帘红雨。待少焉、月出东方，拄个瘦藤归去。 渔歌子 渔父四首 《周巽 》 春水孤篷发棹讴。彩虹为线月为钩。桃花浪，杜若洲。此处垂钩钓玉 浪淘沙 感旧 《邵亨贞 》 江外雨初收。江水悠悠。旧时桃叶去难留。几度春风杨柳暗，不系离舟。别久减风流。梦断西楼。年年二月蹋青游。不是沙边无杜若，懒寄闲 |