1.想要诗经·小雅·杕杜的全篇注音杕杜 有杕之杜⑴，有睆其实⑵。王事靡盬⑶，继嗣我日⑷。日月阳止⑸，女心伤止，征夫遑止⑹。 有杕之杜，其叶萋萋⑺。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止！ 陟彼北山⑻，言采其杞⑼。王事靡盬，忧我父母⑽。檀车幝幝⑾，四牡痯痯⑿，征夫不远！ 匪载匪来⒀，忧心孔疚⒁。斯逝不至⒂，而多为恤⒃。卜筮偕止⒄，会言近止⒅，征夫迩止⒆。 3 注释译文编辑本段 【注释】 ⑴有：句首语助词，无义。杕（dì）：树木孤独貌。杜：一种果木，又名赤棠梨。 ⑵睆（huǎn）：果实圆浑貌。实：果实。 ⑶靡：没有。盬（gǔ）：停止。 ⑷嗣：延长、延续。 ⑸阳：农历十月，十月又名阳月。止：句尾语气词。 ⑹遑：闲暇。一说忙。 ⑺萋萋：草木茂盛貌。 ⑻.陟（zhì）：登山。 ⑼言：语助词，无义。杞：即枸杞，落叶灌木，果实小而红，可食，可入药。 ⑽忧：此为使动用法，使父母忧。一说忧父母无人供养。 ⑾檀车：役车，一般是用檀木做的，一说是车轮用檀木做的。幝（chǎn）幝：破败貌。 ⑿牡：公马。痯（guǎn）痯：疲劳貌。 ⒀匪：非。载：车子载运。 ⒁孔：很，大。疚（jìu）：病痛。 ⒂期：预先约定时间。逝：过去。 ⒃恤（xù）：忧虑。 ⒄卜：以龟甲占吉凶。筮（shì）：以蓍草算卦。偕：合。 ⒅会言：合言，都说。一说“会”为聚合（离人相聚），“言”为语助词，无义。 ⒆迩：近。 【译文】 孤零零的赤棠，枝头结满滚圆的果实。王事没有止息，要延续我孤独的时日。光阴已临十月，女子伤心之极，远征的人想已闲逸。 孤零零的赤棠，叶子正繁茂翠碧。王事没有止息，我心充满哀伤忧戚。草木还那么萋萋，女子无限悲凄，远征的人哪该可以归里。 登上那北山山顶，且去采摘枸杞。王事没有止息，使我父母也忧愁不已。檀木的役车已破，拉车的四马已疲，远征的人该归来在即。 一辆辆车子没载着你回归，我忧心忡忡痛苦难耐。预定时间已过你仍没到，我的忧郁如山如海。求卜问筮结果一致，都说你回家指日可待，远征的人离乡已近就要归来。 2.解释——《诗经·唐风·杕杜》《诗经·唐风·杕杜》译注 『咀华庐』整理 题解：流浪者之歌。 原文 译文 注释 有杕之杜，① 其叶湑湑。② 独行踽踽。 ③ 岂无他人？ 不如我同父。④ 嗟行之人， 胡不比焉？⑤ 人无兄弟， 胡不佽焉？⑥ 有杕之杜， 其叶菁菁。 ⑦ 独行睘睘。⑧ 岂无他人？ 不如我同姓。 ⑨ 嗟行之人， 胡不比焉？ 人无兄弟， 胡不佽焉？ 路旁赤棠孤零零， 树叶倒是密密生。 独自流浪好凄清。 难道路上没别人， 不如同父兄弟亲。 叹息来往过路人， 为何不与我亲近？ 兄弟不在无依靠， 为何不将我帮衬？ 路旁赤棠孤零零， 树叶倒是密又青。 独自流浪多悲辛。 难道路上没别人， 不如同姓兄弟亲。 叹息来往过路人， 为何不与我亲近？ 兄弟不在无依靠， 为何不将我帮衬？ ①有杕（dì 地）：即"杕杕"，孤立生长貌。杜：木名。 赤棠。 ②湑（xǔ 许）：形容树叶茂盛。 ③踽踽（jǔ 举）：单身独行、孤独无依的样子。 ④同父：指同胞兄弟；一说同祖父的族昆弟。 ⑤比：亲近。 ⑥佽（cì 次）：资助，帮助。 ⑦菁菁：树叶茂盛状。 ⑧睘睘（qiónɡ 穷）：同"茕茕"，孤独无依的样子。 ⑨同姓：一母所生的兄弟。姓，生。 【赏析】 印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。 ……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当我们读到《诗经·唐风》中的《杕杜》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。 当然，它比《拉兹之歌》古老得多。 全诗二章，章九句，复沓章法，二章内容除用韵换字外基本相同。 起首“有杕之杜，其叶滑湑”，用孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单サ牧骼撕合喽哉眨？认嘤吵扇ぃ？窒喽陨？睢3嗵乃涔碌ィ？褂蟹泵？饕蹲靼椋？约喝词恰肮飧怂玖睢币桓觯？啾戎？率饕？热诵以说枚唷K？哉狻靶恕庇质恰胺葱恕薄J？丝吹焦率鳎？？懔袅？？龆？跬？∠嗔？？龆？救瞬蝗缡鳎？写シ诅 U庵侄捞匦睦砀惺苡肓骼苏呱矸菹嗲泻希？苡械湫鸵庖濉9赜谡饬骼苏叩男员穑？乓欢唷斗缡？喑？妨碛忻钰梗骸皷m杜喻女之未嫁者。《说文》：‘牡曰棠，牝曰杜。” ’那末这流浪者竟是一位未婚少女，那就更显悲哀了。此说可备参考。 起首二句，也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。 整首诗就是描写一个“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住，不加铺叙，以少驭多，浓缩了许多颠沛流离的苦境，给人无限想像空间。 此句点出了流浪者，成为前后内容的分水岭，前是流浪者所见，后是流浪者所思。 “岂无他人，不如我同父。” 路上风尘仆仆的行人还是有的，但心为形役，各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼，谁肯去对一个陌路人相濡以沫呢？这时，流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情，是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说：“凡今之人，莫如兄弟。” 兄弟，亲人，家园，都在何方？异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多，只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》，那小女孩孤苦伶仃，只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己，心灵感到一丝温暖。 兄弟虽好，毕竟在虚无缥缈中，现实终究是现实，诗人不禁“嗟——”，发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。 叹息的内容很平实浅近，也正是流浪者的最基本需要：行人为什么不来亲近我？我没有兄弟在旁，为什么不来帮助我？孤独寂寞，呼天抢地，两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人，多么需要救援，可有谁会来、有谁能来济助他呢？这真是一声令人心寒的长叹！ 由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。 《小雅·常棣》说：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。” （死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。 是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡。” （饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。 旧说如《毛诗序》谓“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔”，为今人所不取；而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”，则差为近之。 （曾光甫） /c?word=%CA%AB%BE%AD%3B%A1%A4%3B%CC%C6%3B%B7%E7%3B%A1%A4%3B%96m%3B%B6%C5&url=/bbs/dispbbs%2Easp%3Fboardid%3D18%26id%3D16673&b=0&a=38&user=baidu要是看不明白，可登陆这个网站。 3.诗经·小雅·采薇的作者、全诗、赏析作者：佚名 朝代：先秦 全诗： 采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。 不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀！ 赏析： 这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。全诗六章，每章八句。 诗歌以一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪。 末章以痛定思痛的抒情结束全诗，感人至深。 此诗运用了重叠的句式与比兴的手法，集中体现了《诗经》的艺术特色。末章头四句，抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。 这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周朝军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。 作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。 更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。 全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活。 心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。 扩展资料： 1、《诗经·小雅·采薇》译文： 豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。 没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。 豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。 忧心如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。 豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。 征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。 那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。 兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交战！ 驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。 将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。 怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。 回想当初出征时，杨柳依依随风吹。 如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。 满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！ 2、创作背景： 《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。 但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。 诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。 参考资料来源：百度百科-诗经·小雅·采薇。 4.诗经小雅伐木篇的全文加注音周代召伯虎（存疑）《小雅·伐木》，全文为： 伐木丁丁（zhēng），鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧（shěn）伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平！ 伐木许许（hǔ），酾（shī）酒有藇（xù）。既有肥羜（zhù），以速诸父。宁适不来？微我弗顾！於（wū）粲（càn）洒扫！陈馈（kuì）八簋（guǐ）。既有肥牡（mǔ），以速诸舅。宁适不来？微我有咎！ 伐木于阪（bǎn），酾（shī）酒有衍。笾（biān）豆有践，兄弟无远！民之失德，乾餱（hóu）以愆（qiān）。有酒湑（xǔ）我，无酒酤（gū）我。坎坎（kǎn）鼓我，蹲蹲（cún）舞我。迨（dài）我暇矣，饮此湑矣！ 译文： 咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。 伐木呼呼斧声急，滤酒清纯无杂质。既有肥美羊羔在，请来叔伯叙情谊。即使他们没能来，不能说我缺诚意。打扫房屋示隆重，嘉肴八盘桌上齐。既有肥美公羊肉，请来舅亲聚一起。即使他们没能来，不能说我有过失。 伐木就在山坡边，滤酒清清快斟满。行行笾豆盛珍馐，兄弟叙谈莫疏远。有人早已失美德，一口干粮致埋怨。有酒滤清让我饮，没酒快买我兴酣。咚咚鼓声为我响，翩翩舞姿令我欢。等到我有闲暇时，一定再把酒喝完。 扩展资料 创作背景： 周厉王不听的劝谏，最终导致了国人暴动。同时也导致王室内部人心离散、亲友不睦，政治和社会状况极度混乱和动荡。周宣王即位初，立志图复兴大业。而欲举大事，必先顺人心。《伐木》一诗，正是宣王初立之时王族辅政大臣为安定人心、消除隔阂，从而增进亲友情谊而作。 主旨赏析： 此诗第一章以鸟与鸟的相求比人和人的相友，以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。第二章叙述了主人备办筵席的热闹场面。第三章写主人、来宾、和受邀而未至者醉饱歌舞之乐，末尾两句写他们再约后会。 全诗理想-现实-理想，三重境界的转换，既生动地表达了作者顺人心、笃友情的愿望，又造成了诗歌虚实相生的意境美。 参考资料来源：百度百科-小雅·伐木 5.诗经“出自《诗·小雅·北山》“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 大夫不均，我从事独贤。”溥：（pǔ普）通“普”。 《礼记·中庸》：“溥溥如天。”《汉书·王莽传下》：“惟民困乏，虽溥开诸仓以赈赡之，犹恐未足。” 《玉篇·水部》：“溥，遍也，普也。”这里用为普遍之意。 率：《左传·宣公十二年》：“率师以来，惟敌是求。”《荀子·富国》：“将率不能，则兵弱。” 《史记·孔子世家》：“王之将率有如子路者乎？”《盐铁论·疾贪》：“贪鄙在率不在下，教训在政不在民也。”《春秋繁露·五行相胜》：“将率不亲，士卒不使。” 这里用为领导、统帅之意。滨：通“濒”。 动词。《国语·齐语》：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。” 《列子·说符》：“有人滨河而居，习于水。”《史记》：“而邹、鲁滨洙、泗。” 《后汉书·袁安传》：“至乎章和之初，降者十余万人，议者欲置之滨塞。”这里用为靠近、临近之意。 意思天下所有的土地，没有一处不归王；统率土地来靠近，没有谁不是王的臣民。大夫做事虽不均，我独去从事那贤人。 原文注释和翻译陟1彼北山，言采其杞。偕偕2士子，朝夕从事。 王事靡3盬4，忧我父母。溥5天之下，莫非王土。 率6土之滨7，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。 四牡8彭彭9，王事傍傍10。嘉我未老，鲜11我方12将13。 旅14力方刚15，经营四方。或燕燕16居息，或尽瘁事国，或息偃在床，或不已17于行。 或不知叫号，或惨惨劬18劳。或栖迟偃仰，或王事鞅19掌。 或湛20乐饮酒，或惨惨畏咎。或出入风议，或靡事不为。 注释】1.陟：（zhi至）《诗·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬。”《诗·魏风·陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。” 《诗·小雅·车舝》：“陟彼高冈，析其柞薪。”《诗·大雅·文王》：“文王陟降，在帝左右。” 《诗·大雅·皇矣》：“陟我高冈，无矢我陵。”《诗·周颂·闵予小子》：“陟降庭止。” 《尔雅》：“陟，升也。”《虞书》：“汝陟帝位。” 《说文》：“陟，登也。”这里用为登高之意。 2.偕：《诗·鄘风·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈。”《诗·魏风·陟岵》：“夙夜必偕。” 《诗·小雅·鱼丽》：“物其旨矣，维其偕矣。”《诗·小雅·宾之初筵》：“酒既和旨，饮酒孔偕。” 《左传·庄公七年》：“与雨偕也。”《孟子·公孙丑上》：“故由由然与之偕而不自失焉。” 《说文》：“偕，俱也。”这里用为共同在一起之意。 3.靡：《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。”《诗·邶风·泉水》：“靡日不思。” 《诗·鄘风·柏舟》：“之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！”《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能艺稷黍。” 《诗·小雅·皇皇者华》：“駪駪征夫，每怀靡及。”《诗·小雅·采薇》：“靡室靡家。” 《诗·小雅·四牡》：“王事靡盬，我心伤悲。”《诗·大雅·皇矣》：“比于文王，其德靡悔。” 《战国策·秦策》：“靡不有初。”《尔雅》：“靡，无也。” 《史记·屈原贾生列传》：“靡不毕现。”这里用为没有之意。 4.盬：（gu古）通“苦”。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能艺稷黍。” 《诗·小雅·四牡》：“王事靡盬，我心伤悲。”《诗·小雅·采薇》：“王事靡盬，不遑启处。” 《诗·小雅·杕杜》：“王事靡盬，继嗣我日。”这里用为止息之意。 5.溥：（pǔ普）通“普”。《礼记·中庸》：“溥溥如天。” 《汉书·王莽传下》：“惟民困乏，虽溥开诸仓以赈赡之，犹恐未足。”《玉篇·水部》：“溥，遍也，普也。” 这里用为普遍之意。6.率：《左传·宣公十二年》：“率师以来，惟敌是求。” 《荀子·富国》：“将率不能，则兵弱。”《史记·孔子世家》：“王之将率有如子路者乎？”《盐铁论·疾贪》：“贪鄙在率不在下，教训在政不在民也。” 《春秋繁露·五行相胜》：“将率不亲，士卒不使。”这里用为领导、统帅之意。 7.滨：通“濒”。动词。 《国语·齐语》：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”《列子·说符》：“有人滨河而居，习于水。” 《史记》：“而邹、鲁滨洙、泗。”《后汉书·袁安传》：“至乎章和之初，降者十余万人，议者欲置之滨塞。” 这里用为靠近、临近之意。8.牡：《诗·邶风·匏有苦叶》：“雉鸣求其牡。” 《诗·卫风·硕人》：“四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。”《诗·秦风·驷驖》：“奉时辰牡，辰牡孔硕。” 《诗·小雅·伐木》：“既有肥牡，以速诸舅。”《诗·小雅·四牡》：“四牡騑騑，周道迤迟。” 《诗·鲁颂·駉》：“駉駉牡马。”《老子·五十五章》：“未知牝牡之合而朘作，精之至也。” 《论语·尧曰》：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。”《仪礼·丧服传》：“牡麻者，枲麻也。” 《大戴礼记·易本命》：“丘陵为牡。”《汉书·五行志》：“阳奇为牡。” 《说文》：“牡，畜父也。”这里用为雄性的鸟兽，在生殖过程中起授精作用从而生育下一代的生物之意。 9.彭：盛大貌。《易·大有·九四》：“匪其彭，无咎。” 《诗·齐风·载驱》：“汶水汤汤，行人彭彭。”《诗·小雅·出车》：“出车彭彭，旗旐央央。” 《诗·小雅·。 6.诗经•采薇（节选）诗意诗意：回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞 出自：《小雅·采薇》 原文： 《小雅·采薇》 采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。 不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀！ 释义： 采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。 有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。 满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！ 采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。 说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。 满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。 什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。 边地怎敢图安居？ 一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。 四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！ 回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。 我的哀痛谁体会！ 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。 古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 扩展资料： 有人说这首诗要倒着读，是士兵在战争结束后回忆曾经征战种种，并在末章采用今昔之对比，抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，情景交融。前面的铺垫全是为了最后一句“我心伤悲，莫知我哀”。 “当年我走的时候，杨柳正是轻柔随风摇曳的初春，现在我回来，已经是雪花纷落的冬季了。缓慢行走在路上，又渴又饿。 我的心里满是伤悲，没有人体会得到我的哀伤。” 仿佛看到一个拖着疲惫身躯的战士，九死一生从沙场归来，终于回到魂牵梦萦的家，他那样孤独的走在熟悉的路上，道路两旁的杨柳如今已褪去绿衣，漫天的雪花纷纷而落，他是在感叹时光易逝，离家已多时，还是在感伤四季轮回依旧，有谁又记得他已离开许久？ 不像其他的战争诗要么是描写战争的残酷，要么痛斥统治者好战致使民不聊生，要么是叙述战争宏伟场面，这首诗看似对战争着墨很多，但其重点更在战争中一个个普普通通的士兵身上，写这些在大时代背景下无法掌控自己命运的小人物们，写他们的思归之情，写他们经历战争后的悲戚。 幸存的士兵并没有欢欣雀跃，这场仗是胜利了还是败了，好像作者也不关心以至于都没有费心思去交代，反倒是在强调个体的伤悲与哀。 他存有怎样的哀伤呢？强烈的思归之情是否让他领悟了人生的意义无非是守着所爱之人，平凡一生到老便足矣；或者经历了生死、看过了身边战友一个个牺牲，他感受到了人的无力，生命的脆弱；又或者春去冬来，世事轮回依旧，而他存在的意义又何在，难道就是要为这战争而生而死…… 薇菜从新芽初生到坚硬发新杈，时节从春意盎然到雨雪霏霏，万物轮回，不曾改变，而我从离家奔赴战场到战争结束归家，这之间究竟有什么变了有什么又没有变，未来何去又何从。 那个孤独的身影，究竟因了什么而悲伤，已无从知晓，但那份悲伤之感却通过《采薇》精准的传达给千百年后每一个阅读此诗的人。 参考资料来源： 百度百科-杨柳依依。 |