1.求一些描写古琴的句子古琴：泠泠七弦上，静听松风寒。 王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 王维《酬张少府》：晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。 李白《听蜀僧浚弹琴》：蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。 李白《月夜听卢子顺弹琴》：闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。 白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。 李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》：昔在南阳城，唯餐独山蕨。忆与崔宗之，白水弄素月。 时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。 一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。 谁传《广陵散》，但哭邙山骨。泉户何时明？长扫狐兔窟。 白居易《废琴》：丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。 玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。 不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然？羌笛与秦筝。 白居易《对琴酒》：西窗明且暖，晚坐卷书帷。琴匣拂开后，酒瓶添满时。 角尊白螺盏，玉轸黄金徽。未及弹与酌，相对已依依。 泠泠秋泉韵，贮在龙凤池。油油春云心，一杯可致之。 自古有琴酒，得此味者稀。只应康与籍，及我三心知。 白居易《夜琴》：蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。 入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。 白居易《船夜援琴》：鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。 白居易《听弹古渌水》：闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。 西窗竹阴下，竟日有余清。 白居易《清夜琴兴》：月出鸟栖尽，寂然坐空林。 是时心境闲，可以弹素琴。清泠由木性，恬澹随人心。 心积和平气，木应正始音。响余群动息，曲罢秋夜深。 正声感元化，天地清沉沉。 白居易《对琴待月》：竹院新晴夜，松窗未卧时。 共琴为老伴，与月有秋期。玉轸临风久，金波出雾迟。 幽音待清景，唯是我心知。 白居易《琴酒》：耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。 若使启期兼解醉，应言四乐不言三。 白居易《听幽兰》：琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。 欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。 白居易《弹秋思》：信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。 近来渐喜无人听，琴格高低心自知。 白居易《听弹湘妃怨》：玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。 分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。 张祜《听岳州徐员外弹琴》：玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。 尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。 王昌龄《琴》：孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。 仿佛弦指外，遂见初古人。意远风雪苦，时来江山春。 高宴未终曲，谁能辩经纶。 白玉蟾《听琴》：十指生秋水，数声弹夕阳。 不知君此曲，曾断几人肠？心造虚无外，弦鸣指甲间。夜来宫调罢，明月满空山。 声出五音表，弹超十指外。鸟啼花落处，曲罢对春风。 卢仝《风中琴》：五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。一弹流水一弹月，水月风生松树枝。 苏轼《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 孟浩然《听郑五愔弹琴》：阮籍推名饮，清风坐竹林。半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。 一杯弹一曲，不觉夕阳沉。余意在山水，闻之谐夙心。 常建《江上琴兴》：江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。 能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。 常建《听琴秋夜赠寇尊师》：琴当秋夜听，况是洞中人。一指指应法，一声声爽神。 寒虫临砌默，清吹袅灯频。何必钟期耳，高闲自可亲。 常建《张山人弹琴》：君去芳草绿，西峰弹玉琴。岂推丘中赏，兼得清烦襟。 朝从山口还，出岭闻清音。了然云霞气，照见天地心。 玄鹤下澄空，翩翩舞松林。改弦扣商声，又听飞龙吟。 稍觉此身妄，渐知仙事深。其将炼金鼎，永矣投吾管。 刘允济《咏琴》：昔在龙门侧，谁想凤鸣时。雕琢今为器，宫商不自持。 巴人缓疏节，楚客弄繁丝。欲作高张引，翻成下调悲。 李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：故人惜此去，留琴明月前。今来我访旧，泪洒白云天。 讵欲匣孤响，送君归夜泉。抚琴犹可绝，况此故无弦。 何必雍门奏，然后泪潺湲。 杨巨源《僧院听琴》：禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。 离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深。 刘长卿《听弹琴》：泠泠七丝上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 吴筠《听尹炼师弹琴》：至乐本太一，幽琴和乾坤。 郑声久乱雅，此道稀能尊。吾见尹仙翁，伯牙今复存。 众人乘其流，夫子达其源。在山峻峰峙，在水洪涛奔。 都忘迩城阙，但觉清心魂。代乏识微者，幽音谁与论。 杨衡《旅次江亭》：扣舷不有寐，皓露清衣襟。弥伤孤舟夜，远结万里心。 幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。三奏月实上，寂寥寒江深。 方干《听段处士弹琴》：几年调弄七条丝，元化分功十指知。泉迸幽音离石底，松含细韵在霜枝。 窗中顾兔初圆夜，竹上寒蝉尽散时。唯有此时心更静，声声可作后人师。 李季兰《琴曲歌辞·三峡。 2.描写古琴的诗句琴，世传华夏祖先伏羲、神农、舜按天地、阴阳、五行之说削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和，修身理性，返其天真。 “琴之为物，圣人制之，以正心术，导政事，和六气，调玉烛，实天地之灵气，太古之神物，乃中国圣人治世之音，君子修养之物。”九霄环佩有美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。凤飞翩翩兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。张弦代语兮，欲诉衷肠。 何时见许兮，慰我彷徨？愿言配德兮，携手相将！不得于飞兮，使我沦亡。太古遗音丝桐合为琴，中有太古声。 古声淡无味，不称今人情。玉徽光彩灭，朱弦尘土生。 废弃来已久，遗音尚泠泠。不辞为君弹，纵弹人不听。 何物使之然？羌笛与秦筝。万壑松蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。云 泉妾家本住巫山云，巫山流水常自闻。 玉琴弹出转寥夐，直似当时梦中听。三峡流泉几千里，一时流入深闺里。 巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风，又似呜咽流不通。 回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。 一弹既罢复一弹，愿似流泉镇相续。惊 涛晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。正 吟鸟栖鱼不动，夜月照江深。 身外都无事，舟中只有琴。七弦为益友，两耳是知音。 心静声即淡，其间无古今。海月清辉玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。 分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。清 籁闲坐夜明月，幽人弹素琴。 忽闻悲风调，宛若寒松吟。白雪乱纤手，绿水清虚心。 钟期久已没，世上无知音。无名宋琴半涉浊流半涉清，倚筝闲吟广陵文，寒剑默听君子意，傲视人间笑红尘。 梅花落昔在南阳城，唯餐独山蕨。 忆与崔宗之，白水弄素月。 时过菊潭上，纵酒无休歇。 泛此黄金花，颓然清歌发。 一朝摧玉树，生死殊飘忽。 留我孔子琴，琴存人已殁。 谁传广陵散，但哭邙山骨。 泉户何时明？长扫狐兔窟。 双 鸿西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。 上有弦歌馨，音响一何悲。谁能为此曲？无乃杞梁妻。 清商随风发，曲中正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但伤知音稀。原为双鸿鹄，奋翅起高飞。 玉韵江上调玉琴，一弦清一心。 泠泠七弦遍，万木澄幽阴。 能使江月白，又令江水深。 始知梧桐枝，可以徽黄金。 玉壶冰月出鸟栖尽，寂然坐空林。 是时心境闲，可以弹素琴。 清泠由木性，恬澹随人心。 心积和平气，木应正始音。 响余群动息，曲罢秋夜深。 正声感元化，天地清沉沉。 余音绕梁，三日不绝。 ——《列子·汤问》其曲弥高，其和弥寡。 ——战国·宋玉心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。 ——《淮南子·缪称训》上有弦歌声，音响一何悲。 ——《古诗十九首》德者，性之端也；乐者，德之华也。 ——《史记·乐书》感心动耳，荡气回肠。 ——三国（魏）·曹丕援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。 ——三国（魏）·曹丕但识琴中趣，何劳弦上声。 ——晋·陶渊明因形创声，随时造曲，应物无穷。 ——晋·成公绥黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 ——唐·李白清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。 ——唐·李白泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 ——唐·刘长卿自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。 ——唐·高适锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。 ——唐·杜甫曲终人不见，江上数峰青。 ——唐·钱起曲罢不知人在否，余音嘹亮尚飘空。 ——唐·赵嘏昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 ——唐·韩愈千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ——唐·白居易唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。 ——唐·白居易弦中恨起湘山远，指下情多楚峡流。 ——唐·苏替一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。 ——唐·薛能唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏。 ——宋·晏几道如怨如慕，如诉如泣，余音袅袅，不绝如缕。 ——宋·苏轼情知言语难传恨，不似琵琶道得真。 ——宋·陆游宛若流风回雪，悦如飞燕游龙。 ——清·洪升。 3.描写古琴的诗句有哪些1.《听颖师琴歌》年代： 唐 作者： 李贺 别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。 芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。 暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。 谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。 竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。 古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。 凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。 请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益。 2.《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》年代： 唐 作者： 李白 吴会一浮云，飘如远行客。功业莫从就，岁光屡奔迫。 良图俄弃捐，衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣，长剑挂空壁。 楚冠怀锺仪，越吟比庄舄。国门遥天外，乡路远山隔。 朝忆相如台，夜梦子云宅。旅情初结缉，秋气方寂历。 风入松下清，露出草间白。故人不可见，幽梦谁与适。 寄书西飞鸿，赠尔慰离析。 3.《答韩愈、李观别，因献张徐州》年代： 唐 作者： 孟郊 富别愁在颜，贫别愁销骨。懒磨旧铜镜，畏见新白发。 古树春无花，子规啼有血。离弦不堪听，一听四五绝。 世途非一险，俗虑有千结。有客步大方，驱车独迷辙。 故人韩与李，逸翰双皎洁。哀我摧折归，赠词纵横设。 徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。 高情无遗照，朗抱开晓月。有土不埋冤，有仇皆为雪。 愿为直草木，永向君地列。愿为古琴瑟，永向君听发。 欲识丈夫心，曾将孤剑说。 4.《五弦弹-恶郑之夺雅也》年代： 唐 作者： 白居易 五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱， 五弦一一为君调。第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。 第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑， 陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。 铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。 杀声入耳肤血憯，寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日， 四坐相对愁无言。座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。 自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生， 老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美， 吾闻正始之音不如是。正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。 一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气， 听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。 更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。 5.《古乐府》年代： 唐 作者： 邵谒 对酒弹古琴，弦中发新音。新音不可辨，十指幽怨深。 妾颜不自保，四时如车轮。不知今夜月，曾照几时人。 露滴芙蓉香，香销心亦死。良时无可留，残红谢池水。 古琴又叫什么琴？ 古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器。 4.描写古琴的诗句描写传世古琴春雷琴的句子：连珠式琴，形饱满，黑漆面，具细密流水断。玉徽、玉轸、玉足、龙池圆形、凤沼长方形。琴底颈部刻「春雷」二字行草书填绿。龙池左右分刻隶书铭：「其声沈以雄，其韵和以冲」、「谁其识之出爨中」，钤印一，印文剥蚀。龙池下似曾存一大方印，但经漆补，隐晦不清。 古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。 古琴的十四个普通的琴式：仲尼式、伏羲氏、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、鹤鸣秋月式。其中最著名的九霄环佩就是伏羲式 因为古琴是中国古老的弹拨乐器，也属于非物质分化遗产了，你可以去找找与非物质文化遗产或者中国传统文化有关的网站上找找，里面肯定有关于古琴的描述，我就是在这些网站上看到的，你可以进去看看 5.形容“古琴”的诗句有哪些1. 《听岳州徐员外弹琴》 唐代：张祜 玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。 尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。 2. 《听颖师琴歌》 唐代：李贺 别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离， 越王夜起游天姥。暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。 谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门， 梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。 凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌， 奉礼官卑复何益。 3. 《寄明月山僧》 唐代：齐己 山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。 白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。 4. 《浣溪沙（韩彦古）》 宋代：刘仙伦 一缕金香永夜清。残编未掩古琴横。绣衾寒拥宝缸明。 坐听竹风敲石磴，旋倾花水漱春酲。落梅和雨打帘声。 5. 《友人见访不值因寄》 唐代：唐求 门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。 砌觉披秋草，床惊倒古琴。更闻邻舍说，一只鹤来寻。 6.形容女子弹古琴的诗句 古诗词中描写古琴的有哪些空山多雨雪，独立君始悟 独立静听您所弹奏的优美的琴声，才能领悟它的妙处，给人以清雪散空山之 感。 句中将清越、美妙的琴声这无形的音乐化作有形的外物来描写，使人产生广泛的联想。这一联诗是评注家极为赞颂的佳句。 施补华曰：“王昌龄《听弹风入松》一首最为清幽。收处‘空山多雨雪，独立君始悟’殊得琴理。 作清微诗亦须识此意，故曰诗禅。”（《岘佣说诗》）斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳 斜抱琴瑟，凝望夜空，月下朦朦胧胧的树色隐去了昭阳宫。 首句作者通过宫女斜抱云和不弹，凝望皓月出神的行态，暗示其有所思；次句“昭阳宫”写深宫少女凝望被树荫隐去的帝王宫殿，其幽怨之情和她处境的可怜一下子显示出来。注：昭阳，皇帝所在的昭阳宫。 云和，地名，古人常以云和为琴瑟之代称。琥珀尊开月映帘，调弦理曲指纤纤 夜风习习，皓月临窗，酒席宴上，身着纱衣的歌女倚帘而坐，柔嫩的娇手试调琴弦。 只见纤纤细手轻拨慢拢，美妙的乐曲即随之飘出窗外。“调”、“理”两字把少女的演奏动作和熟练的技巧显现出来。 注：琥珀尊，精美的酒杯。尊，即樽。 推手遽止之，湿衣泪滂滂 我急促地摆手让颖师停止弹奏，涌流的热泪已经浸湿我的衣裳。作者通过自己经受不住琴声引起的感情激动，要求琴师不要再弹的背面敷粉的手法，渲染了琴师技艺的高超，琴声的激越、感人。 昵呢儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场 琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女 在耳鬓厮磨之际的切切私语，又好象少男少女在倾吐着恩爱嗔怨，情意绵绵，细语轻声。 突然间，琴声变得高亢激昂，如同勇猛的战士跃马挥刀奔赴疆场。运用贴切 的比喻把悠扬的琴声，付诸人的视觉，构成鲜明的音乐形象，从而热烈地盛赞了琴师的高超技艺。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强 琴声高低起伏变化，声调对比强烈，高昂雄浑时，如同攀到峰顶，不能再多进一步；迂回低转时，如同脚失深渊，一落千丈。极赞琴声起伏迭宕。 注：跻攀，攀登。喳啾百鸟群，忽见孤凤凰 琴声一会儿象百鸟啁啾，热烈喧闹；一会儿象凤凰引颈高歌，圆润 嘹亮。 诗人通过新奇的比喻，不仅状难写之声如在目前，而且创造了美妙的意境。你看：百鸟齐鸣，啁啾不已，花团锦簇，令人耳不暇接、眼花缭乱。 突然在这众鸟 翩跹之中，一只凤凰翩然飞至，引吭高鸣。这百鸟托凤图何等绚丽多彩！浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬 琴声婉转悠扬，犹如浮云、飞絮在无垠的天宇飞荡飘扬。 写出琴声的明快欢畅。在读者眼前，仿佛出现一派明朗清丽的春季图景。 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年 诗人以埋怨的口吻说：锦瑟呀，你为什么要有这么多条弦？你每根弦上发出的乐声都勾起我对逝去往事的回忆。诗句形象地传达出诗人心绪繁乱、惆怅难言的情感。 注：五十弦，一般说法，古瑟是五十条弦，后来的有二十五弦或十七弦等不同的瑟。华年，指青春岁月。 巨石崩崖指下生，飞泉走浪弦中起 琴弦捻动，就有巨石断裂、悬崖崩碎般的雷鸣之音，振撼心弦。手指轻挑，又流出潺潺泉水的叮咚声和汹涌澎湃的涛鸣。 写琴声高低起伏，娓娓动听。诗人用情炼的笔触，以音乐的形象描绘出三峡的峰高水急的情景，令人回味。 七条丝上寄深意，涧水松风生十指 七条银弦牵着我对大自然的深深情意，十指捻动，手下便涌出汩汩涧水的声响和喧啸的松涛之声。诗句通过对琴声的描写，寄托了作者对大自然的热爱之情。 夜月泛琴弦似磬，秋潭洗砚墨成云 在皓月当空的夜晚，诗人拨弄琴弦，清音悠扬悦耳，如同敲打钟磬发出的声响，有如秋天潭水洗涤砚台。墨汁漾漾象翻滚的乌云一般。 这两句诗是诗人隐居山中生活的写照，以形象的比喻和夸张的描写映衬出诗人的高雅情调。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听 词人坚持抗敌，反对和议，这种正义主张在推行卖国投降路线的南宋小朝廷里无人理睬。 因此，为了发泄愤切之情，摆脱难堪的孤独，他用力地弹琴，乃至弦断，可见词人怒火中烧，五内俱焚。可是这里以曲笔写激情，用匣剑帷灯式的手法，把愤怒的抗议化为低徊的沉吟。 易水风寒，壮士悲歌，关山万里离别。杨花浩荡晴空转，又化作、云鸿霜鹘。 耿石壕，夜久无言寂历，如闻幽咽 这 是描写琴乐之词，诗人根据音色的刚柔、节拍的缓速、声调的高低变化，选用了三组意境，多侧面地塑造音乐形象。试听，那激楚、悲壮的琴曲使人仿佛来到了易水 之滨，面迎萧瑟的西风，耳闻脚下的寒流，随同燕太子丹为谋刺秦王的荆轲送行。 又好象李陵异域别苏武，游子离愁，引起苍茫频顾。忽然间，激越之声飘然而去。 继响而来，那轻悠慢转的旋律犹如杨花柳絮在高远辽阔的晴空中飘浮，也好似亲人间曼声低语。这巧于变化的乐曲，又划然一声，象是云端传来了飞鸿的尖叫，亦象 是霜天鹘鸟的长鸣，耳畔边回荡着振颤人心的凄厉声。 渐渐地，音调低沉，苦涩凝咽，就象是当年杜甫投宿石壕，在寂静的夜晚卧听愁媳的抽泣。此处运用艺术上的 通感，以视觉形象传达对琴曲的审美体验，再现音乐的意境及其强烈的感染力。 笔力浑厚，出语峭甚。注：鹘（gǔ），古书记载的一种鸟。 耿，指倚枕而卧之意。 |