1.祷告前的诗歌你说的应该是团体的早敬拜，一般是按照敬拜的内容安排赞美诗歌。 正常的情况，是先感恩、赞美，（可以先引领大家，比如：清晨，我们俯伏在主的面前，求主登上荣耀的宝座，接受我们真诚的感恩、赞美！我们来唱赞美诗29首——敬拜的时候！）安排的诗歌以赞美为主，比如《全然向你》、《圣洁羔羊》、《主我敬拜你》、《敬拜的时候》、《我的神我要敬拜你》；一般唱1-2首，唱后每个人用5-10句话来赞美神，尽量让每人都能开口。 其次，以省察为主题，选择的诗歌以能带领人省察、认罪为主，比如：《主你若究查罪孽》、《神的殿荒凉》、《我跪在主面前》、《回首再回首》；也是唱1-2首，唱完之后带领大家在神前省察自己，可以一个一个地祷告，可以大家一同默祷，然后由一人代祷，要看时间长短而定； 最后，以表心志、坚信心、显爱心为主题，可选择《向主倾诉》、《一同跟主走天涯》、《同路人》、《耶和华是爱》、《当我踏上这条路》、《握手》、《我的脚踏定了你的道路》、《把你的人生交给主掌管》等等。唱完后，也是要祷告；可以每人用几句话祷告，也可以由一人代祷，并且为本次的敬拜、唱诗做一个总结的祷告；最后大家同声念诵《主祷文》，敬拜圆满结束！ 人不多的时候，敬拜以1小时为宜；人多的时候，不超过2 小时。 哈利路亚！ 2.描写祈祷的诗句有哪些1、《海漫漫-戒求仙也》 年代：唐 作者：白居易 海漫漫，直下无底傍无边。云涛烟浪最深处， 人传中有三神山。山上多生不死药，服之羽化为天仙。 秦皇汉武信此语，方士年年采药去。蓬莱今古但闻名， 烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。 不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞， 上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草。 何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。 2、《解佩令·蕙兰无韵》 年代：宋 作者：无名氏 蕙兰无韵，桃李堪扫。都不数、凡花闲草。 对月临风，长是伊、故来相恼。和魂梦、被他香到。 江头陇畔，争先占早。一枝枝、看来总好。 似凭风标，待发愿、春前祈祷。祝东君、放教不老。 3、《祷雨阳山》 年代：宋 作者：曹彦约 暮投突兀净为坊，早踏崎岖翠作冈。 露气失凉风带暑，岚阴欺晓日韬光。 不忧时事禽空语，可怪凶年草更芳。 欲问行人祈祷意，日来钲鼓渐凄凉。 4、《岁除增寺看写疏作》 年代：宋 作者：陈藻 元正祈祷万各般，纵道聪明听也难。 料得鬼神应喜我，不曾投疏一相干。 5、《白露》 年代：宋 作者： 章甫 岁旱今如此，天高岂不闻。 家家望秋谷，日日有闲云。 圣主焦劳甚，群公献纳勤。 老农愁欲死，祈祷漫纷纭。 3.为教会祈祷,有关诗歌唱诗班大多由教会热心的信众组成，他的主要目的是负责教会礼拜日的崇拜唱诗及带领敬拜。 唱诗班可以说在教会有举足轻重的地位，往往是教会直接领导的一个义工团体，对教会的各项事工都能产生作用。唱诗班往往会吸引很多青年人加入，从而能成为一个培养新人的地方。 教会当对唱诗班的工作重视，使其有好的发展。但也同时看到，有很多教会唱诗班只是一个礼拜程序里的摆设，使唱诗都失去属灵的意义，成为宗教仪式的代表。 那唱诗班的作用也就失去了。虽然唱诗班并不是教会必须设立的一个组织，但它确实有存在的益处。 地方教会当以实际情况选择设立，而不要盲目效仿。一个没有方向的唱诗班，倒不如不成立。 同样一个教会若忽略了唱诗班的工作，某种意义上也就是忽略了敬拜的事奉。 4.祷告前的诗歌你说的应该是团体的早敬拜，一般是按照敬拜的内容安排赞美诗歌。 正常的情况，是先感恩、赞美，（可以先引领大家，比如：清晨，我们俯伏在主的面前，求主登上荣耀的宝座，接受我们真诚的感恩、赞美！我们来唱赞美诗29首——敬拜的时候！）安排的诗歌以赞美为主，比如《全然向你》、《圣洁羔羊》、《主我敬拜你》、《敬拜的时候》、《我的神我要敬拜你》；一般唱1-2首，唱后每个人用5-10句话来赞美神，尽量让每人都能开口。 其次，以省察为主题，选择的诗歌以能带领人省察、认罪为主，比如：《主你若究查罪孽》、《神的殿荒凉》、《我跪在主面前》、《回首再回首》；也是唱1-2首，唱完之后带领大家在神前省察自己，可以一个一个地祷告，可以大家一同默祷，然后由一人代祷，要看时间长短而定； 最后，以表心志、坚信心、显爱心为主题，可选择《向主倾诉》、《一同跟主走天涯》、《同路人》、《耶和华是爱》、《当我踏上这条路》、《握手》、《我的脚踏定了你的道路》、《把你的人生交给主掌管》等等。 唱完后，也是要祷告；可以每人用几句话祷告，也可以由一人代祷，并且为本次的敬拜、唱诗做一个总结的祷告；最后大家同声念诵《主祷文》，敬拜圆满结束！ 人不多的时候，敬拜以1小时为宜；人多的时候，不超过2 小时。 哈利路亚。 5.基督教祷告常用经文诗歌答：箴3:5-6 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。 在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。 太26:41 总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。 犹1:20-21 亲爱的弟兄阿，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。 约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 尼9:5-6 耶和华阿，你荣耀之名是应当称颂的。超乎一切称颂和赞美。 你，惟独你是耶和华。你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的。这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。 提前1:15 -16 基督耶稣降世，为要拯救罪人。（这话是可信的，是十分可佩服的。）在罪人中我是个罪魁。 然而我蒙了怜悯， 6.向主祷告的 歌或 词敬拜神的创造 创造天地万物的神！我们敬拜你，事奉你。 你当日创造了天和天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的。神啊！你说有就有，命立就立，你造诸天述说你的荣耀，你造穹苍传扬你的手段，造万物欢呼你的名，创造人类为了敬拜你、事奉你。 如此敬拜，奉主圣名，阿们！敬拜神的慈爱公义 慈爱公义的神！我们敬拜你，你当日创造了人类，把人类按置在伊甸园里，享受你那无限的福份，只是人类不遵守你的命令，吃了分别善恶树上的果子，就犯了罪，被你赶出伊甸园，飘流在苦海的世界，你知道人类的痛苦不能担当，你更舍不得我们的灵魂受沉沦，所以祢在伊甸园里应许了女人的后裔伤死撒但的头，到日期满足，慈爱的神啊！祢果然差祢的爱子道成肉身到世界来救赎我们。我们理当敬拜祢，如此敬拜，奉主圣名，阿们！纪念耶稣在天上何等荣耀 至圣至洁，何等荣耀的主！我们要感谢祢！赞美你！你本在天上是何等的荣耀、尊贵、丰富，你与父神是同等同荣、同创造同掌王权，祢坐在那荣光灿烂的大宝座上，有千万天使歌颂祢，有廿四位长老事奉祢，有四活物昼夜呼喊：“圣哉！圣哉！”俯伏在祢脚前崇拜祢，他们那赞美的声音震动了祢的大宝座，荣耀的主啊！天堂有何使祢可厌弃？地上有何使祢可羡慕呢？祢全是为了救赎我们人类罪孽的缘故，道成肉身降卑到世界。 我们理当要纪念祢，如此纪念，奉主圣名，阿们！纪念耶稣童年的生活 为我们降生的主！我们纪念你！感谢你！你当日为我们降生在犹太国伯利恒的马槽里。主啊！你成了何等的贫穷、卑微，祢降生乃是富足成了贫穷，使我们贫穷成为富足，尊贵成了卑贱，使卑贱的人得升高；并且带着黄金、乳香、没药献给祢。 主啊！我们当将身体献于活祭来纪念祢，你降生时，有牧羊人蒙天使的指示来寻求你，有博士蒙星的指引来朝拜你。当时却有希律王想杀害你，你从小就为我们逃难，后等希律王死了，你就回转住在拿撒勒，做起拿撒勒人的耶稣。 十二岁时，你就以神的事为念。主啊！我们在你面前何等亏欠，羞愧！求你怜悯我们。 如此纪念，奉主圣名，阿们！纪念耶稣受洗和试探 体恤我们的救主！当祢三十岁的时候，就撇下世界的工作，上约但河受约翰的洗，约翰拦住祢，认为不配为祢施洗。祢就讲：我们理当受诸般的礼。 当祢从约但河上来时，天就为祢开了，圣灵仿佛鸽子降在祢身上，并且天上有声音说；这是我的爱子，我所喜悦的。随后祢被圣灵差到旷野受魔鬼的三次试探，祢用经上的话作回答，胜过了撒但的试探；搭救了我们被试探的人。 我们要纪念祢，如此纪念，奉主圣名，阿们！纪念耶稣传道行径 被人藐视的主耶稣！我们感谢祢，当祢从高山下来，就传起天国的福音，说：天国近了，时候到了，你们应当悔改。主啊！祢一生为我们作了三十三年人，传了三年半的道，祢处处救人，人却弃绝祢，爱人，人却反对祢，祢在传道时曾废寝忘食。 祢说：天空的飞鸟有巢；地上的狐狸有洞，人子到世界却没有一个枕头的地方。主啊！并且祢时时赶鬼医病，行了许多神迹奇事，证明天国的福音，却没有多少人听从祢，甚至厌弃祢，还要杀害祢，想到祢为我们传道的行径受尽千般万苦，经历风霜雨雪。 我们理当纪念祢，如此纪念，奉主圣名，阿们！纪念耶稣周末事迹 为我们受苦被卖的主！我们纪念祢，祢知道自己离世归父的时刻，就设立了圣餐，圣餐完毕，带着三爱徒进入客西马尼；祢独自在神面前祷告，祢在这幽暗掌权四顾无亲的悲惨环境中，有谁为祢分忧呢？甚至连祢最爱的门徒也皆困倦沉睡，只有祢独自一人双膝跪地哀泣失声，在神面前祈祷，祢三次祈祷，汗如血点，满心忧急痛苦悲哀，祢的心如蜡熔化，是多么伤心啊！正当祢三次祈祷完毕，犹大带着罗马兵丁捉拿祢，如同捉拿强盗一样。主啊！祢为我们的罪，就甘愿被捉拿。 我们纪念祢，如此纪念，奉主圣名，阿们！纪念耶稣钉十字架 为我们钉十字架的主！我们感谢祢，祢为我们的罪受审，祢被审过六堂，审不出祢丝毫的罪，因祢是神的儿子，圣洁无罪的羔羊。后来，彼拉多把祢交给犹太人，犹太人就戏弄祢，用鞭打祢，最后他们把十字架搁在祢的身上，祢就为我们背起沉重的十字架到各各他，祢的脚踏去都是血迹，主啊！当祢背到各各他，恶人就把祢两脚两手钉在十字架上，主啊！祢当时的痛苦，我们实在无法形容。 主啊！祢是为我们的罪流尽鲜血，为我们的过犯舍去生命，我们要纪念祢。如此纪念，奉主圣名，阿们！纪念耶稣死后复活 为我们死过而活过的主！我们赞美祢！祢为我们的罪死了，被亚利马太的约瑟埋葬，但祢战胜了阴间和死亡，死后第三天，祢从死里复活过来，祢的复活证明了祢是神的儿子。 祢复活使我们得新生命，祢复活作我们初熟的果子，祢复活叫我们有活泼的盼望，祢复活我们将来也必复活，主啊！我们相信祢复活，求祢将复活的生命赐与我们。如此纪念，奉主圣名，阿们！纪念耶稣升天 我们的尊荣大祭司耶稣！我们纪念祢，祢复活后向门徒显现十次之多，为得是坚固门徒的信心。 主啊！求祢照样坚固我们的信心。四十天之久，祢在橄榄山被众门徒仰望着升天，有一朵云彩把祢接去，并有两个身。 |