1.诗经哪个版本最好 m这个的话，要看你是要怎么读《诗经》了，如果说一般只是想要了解一下的话，推荐余冠英的《诗经选》人民文学出版社的，精选106首诗，逐一进行了注释、今译。 该选本选目得当，注释简洁，训诂信实，译诗畅达而富于诗味。 或者程俊英《诗经译经》陈子展《诗经直解》 都不错，比古时的《毛诗释之》（东汉郑玄笺），《毛诗正义》（为《毛诗释之》加唐代孔颖达的《正义》和陆德明的《毛诗释义》）《诗集传》（南宋朱熹编）要通俗的多，但是如果一心要深研的话，那就选那些古时的经典版本吧~具体就是上面的那几本~不过个人还是最推荐余冠英的本子~。 2.哪个版本的《诗经》比较好建议 ： 1高亨的本子，上海古籍版 2程俊英的本子，中华书局版或上海古籍版 3方雨润的本子，中华书局版或世纪人文系列中上海古籍版的普及本 4周正甫的本子，中华书局版 以上几种可供普通文史爱好者选读，版本都是很好的，要进一步研究的话这些也是要看的。 《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 3.诗经有多少年的历史了无法计算的很精确，大约在2144年到2169年之间. 现存版本的诗经，收录了自西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）五百多年间的作品共305篇，从公元前6世纪算起，由大小毛公（毛亨、毛苌）所注，称为毛诗.那个年代讲解诗经算上毛诗共有四家，其余三家没有经得起历史的推敲，齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在，而如今世上只剩外传10卷.只有毛诗历久弥坚. 史载孔子删定《诗经》后传给了子夏，子夏传给了曾申，曾申传李克，李克传孟仲子，孟仲子传根牟子，根牟子传荀卿，荀卿传给毛亨.可惜，毛亨生不逢时，公元前212年，秦始皇“焚书坑儒”，毛亨携带家眷北上避难，来到河间隐居.直至汉惠帝时撤销了“挟书律”，毛亨才开始重新整理《诗经诂训传》，并亲口传授给毛苌. 后，西汉景帝年间，河间王刘德遍求天下“善”书，闻有大贤毛苌，可诵经解义，礼聘毛苌出山，封博士，并造招贤馆于日华宫东方，令毛苌在此讲经，传授弟子. 河间王刘德为王26载，起始时间为前155年~前130年，所以现存版本诗经的年头保守的算法为： 2014+130(155)=2144(2169).。 4.哪个版本的诗经是完整的现在没有完整的《诗经》，早在2000多年前《诗经》就被孔子删减许多。 诗经本身在流传过程中也不断散失。 到春秋，流传下来的诗，据说有三千多首，后来只剩下三百十一首（其中有六首笙诗：南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪），后来为了方便，就称它「诗三百」。 孔门弟子中，子夏对诗的领悟力最强，所以由他传诗。 到汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。 齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在，而现在只剩外传十卷。 至于现在流传的诗经，则是毛公（大毛公：毛亨，小毛公：毛苌）所传的毛诗。 如果你想要完整的，可以留下邮箱，我发给你 5.哪个版本的诗经比较好《诗经》我推荐中华书局的《诗经注析》，内面有字音，音韵辨析，分章断句，运用现代的新型思想进行赏析，大胆抛掉了古代大多数简单的“美刺”等伦理教化似的观点，这是十分好的，所以诗经版本尤其注意，因为古代很多版本对诗经的分析十分牵强，例如《关雎》硬是被毛氏（古代最权威的诗经解本）说成是“美后妃之德”，这样的观点你能接受么？例外《诗经注析》也能合理吸收古代诗经赏析的经典观点，每篇开头有一个主题的介绍，使读者对诗经篇目大致有个总体的把握，还有一些故事或是背景的介绍，但排版是繁体右排本的。共两本，价格有些贵，大概60左右吧。 例外上海古籍出版社本是中华书局的一个分支，后来分立出来的，它的诗经基本是参照中华书局的，却大肆删减，采用现代白话体，适合只想随便看看的。 万卷出版社的《诗经》注音很好，比较麻烦的字都直接在字上面注音，字体很突出，版本质量居中，价格很经济。18元 其他版本我也翻过一些，觉得论质量上乘皆不如中华书局的《诗经注析》，论经济实用价值又不如万卷出版社的《诗经》。 |