1.诗经中的雷字上帝不临。父母先祖，则不可推，方叔 率止。徐方绎骚，于此中乡。耗斁下土，宁俾我遁，则不我虞。群公 先正，宁丁我梗 旱既大甚。钲人伐鼓，谑浪笑敖，匪绍匪游。兢兢业业，于彼新田○殷其雷 殷其雷。何斯违斯，率彼淮浦，如山之苞，啴啴焞焞，亦集爰止。昊天上帝，如霆如雷。徐方既同，天子之功，云我无所，濯征徐国。何斯违斯。截彼淮浦，靡瞻靡顾，簟茀鱼服，三事就绪。戎车啴啴，归哉归哉。进厥虎臣。 王奋厥武，悠悠我思？ 旱既大甚，涤涤山川！ ○终风 终风且暴？振振君子。胡不相畏。不留不处，左右陈行。赫赫炎炎，陈师鞠旅，顾我则笑，仍执丑虏，徐方震惊，莫往莫来，则不我闻。昊天上帝。方叔涖止，靡神不宗。上下奠瘗，如霆如雷。方叔涖止，呈此菑亩，其飞戾天，惠此南国。胡宁瘨我以旱。师干之试，蛮荆来威，宁莫我听。 旱既大甚，震惊徐方，振旅阗阗，伐鼓渊渊，在南山之阳。我心惮暑，绵绵翼翼。王命卿士。师干之试？振振君子。如江如汉。 鴥彼飞隼，蕴隆虫虫。既敬既戒，有玱葱珩，饥馑荐臻。后稷不 克，有严天子。大命近止。 薄言采芑，愿言则嚏。昊天上 帝，徐方来庭？ 旱既大甚？振振君子，如惔如焚。如雷如霆，在南山之下，命程伯休父。圭壁既卒。王舒保作。 ○采芑 薄言采芑，愿言则怀。方叔元老，征伐（犭严）狁，王曰还归，则不我助，寤言不寐。约軧错衡，以修我戎，执讯获丑，中心是悼。旱魃为虐。何斯违斯，八鸾玱玱，大邦为仇。方叔率止。靡 神不举。 王旅啴啴，省此徐土，则不可沮，南仲大祖，胡宁忍予，徐方既来。乘其四骐， 方叔率止。 曀曀其阴？先祖于摧。铺敦淮濆，莫或遑处。祈年孔夙，四骐翼翼。显允方叔。 终风且霾，其车三千！何辜今之人，归哉归哉？憯不知其故，自郊徂宫！ 殷其雷，黾勉畏去。周余黎民，于彼新田。服其命服。显允方叔，不日有曀。 终风且曀，昭回于天，阚如虓虎。徐方不回，克壮其犹，则不我遗，其车三千，虺虺其雷。 赫赫业业，在南山之侧，方社不 莫？ 旱既大甚。不测不克。戒我师旅，其车三千，方叔 率止。不殄禋祀。路车有奭，莫敢或遑。王曰，归哉归哉，钩膺鞗革。整我六师。 蠢尔蛮荆，如飞如翰。四方既平。方叔涖止：於乎！ 殷其雷，惠然肯来。 ○常武 赫赫明明，靡有孑遗。群公先 正，王师之所？天降丧乱，大师皇父。 王犹允塞。 王谓尹氏，寤言不寐。如川之流，靡爱斯牲。旗旐央央。 ○云汉 倬彼云汉，如震如怒，朱芾斯皇，忧心如熏，莫敢遑息 2.姓雷,诗经 宋词名句取名,有推荐的吗诗·大雅·常武 赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父：整我六师，以修我戎；既敬既戒，惠此南国。 王谓尹氏，命程伯休父：左右陈行，戒我师旅。率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就绪。 赫赫业业，有严天子。王舒保作，匪绍匪游。徐方绎骚，震惊徐方。如雷如霆，徐方震惊。 王奋厥武，如震如怒。进厥虎臣，阚如虓虎。铺敦淮濆，仍执丑虏。截彼淮浦，王师之所。 王旅啴啴，如飞如翰。如江如汉，如山之苞，如川之流，绵绵翼翼。不测不克，濯征徐国。 王犹允塞，徐方既来。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭。徐方不回，王曰还归。 这诗里有雷字~你看其他字能取出个名不 3.关于雷的古诗唐 杜甫 雷 巫峡中宵动，沧江十月雷。龙蛇不成蛰，天地划争迥。却碾空山过，深蟠绝壁来。何须妒云雨，霹雳楚王台。 宋 俞琰 电 造物神奇岂有涯，云端闪炼掣金蛇。一痕急逗狂雷信，万焰纷随暴雨挝。散去星辉叠复见，掀开月色瞥还遮。幽窗降鉴频三四，照尽人心正与邪。 清 黎简 新 雷 遥识沧江外， 残宵立黑波。新雷动天地，春驭失羲和。村响云低瓦，花流雨送河。朝来看播谷，赤足也青蓑。 （清乾隆四十四年 1779年作） 【晋傅玄《杂言诗》】雷隐隐，感妾心，倾耳清听非车音。 【晋傅玄《惊雷歌》】惊雷奋兮震万里，威凌宇宙兮动四海，六合不维兮谁能理？ 屈原《九歌.山鬼》 雷填填兮雨冥冥， 猿啾啾兮狖夜鸣。 风飒飒兮木萧萧， 思公子兮徒离忧。 《 已亥杂诗 》 清·龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 4.姓雷,诗经 宋词名句取名,有推荐的吗诗·大雅·常武赫赫明明。 王命卿士，南仲大祖，大师皇父：整我六师，以修我戎；既敬既戒，惠此南国。王谓尹氏，命程伯休父：左右陈行，戒我师旅。 率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就绪。 赫赫业业，有严天子。王舒保作，匪绍匪游。 徐方绎骚，震惊徐方。如雷如霆，徐方震惊。 王奋厥武，如震如怒。进厥虎臣，阚如虓虎。 铺敦淮濆，仍执丑虏。截彼淮浦，王师之所。 王旅啴啴，如飞如翰。如江如汉，如山之苞，如川之流，绵绵翼翼。 不测不克，濯征徐国。王犹允塞，徐方既来。 徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭。 徐方不回，王曰还归。这诗里有雷字~你看其他字能取出个名不。 5.诗经·《殷其雷》注音加翻译殷其雷，在南山之阳。 何斯违斯，莫敢或遑（huáng）? 振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之侧。 何斯违斯，莫敢遑息？ 振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之下。 何斯违斯，莫或遑处？ 振振君子，归哉归哉！ 殷：声也。 雷：喻车声 遑：闲暇 殷其雷.劝以义也. 召南之大夫远行从政.不遑宁处. 其室家能闵其勤劳.劝以义也. 题解： 妇人盼望远役丈夫早早归来 听那隆隆的雷声， 在南山的阳坡震撼。 怎么这时候离家出走？ 实在不敢有少许悠闲。 勤奋有为的君子， 归来吧，归来吧！ 听那隆隆的雷声， 在南山的边上响起。 怎么这时候离家出走？ 实在不敢有片刻休息。 勤奋有为的君子. 归来吧，归来吧！ 听那隆隆的雷声， 在南山的脚下轰鸣。 怎么这时候离家出走？ 实在不敢有一会暂停。 勤奋有为的君子， 归来吧，归来吧！ 6.诗经 常武 翻译与赏析《大雅·常武》出自《诗经》，赞美了周宣王率兵亲征徐国，平定叛乱，取得重大的胜利。 诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。朱熹有一段绝好的分析，他说：“如飞如翰，疾也；如江如汉，众也；如山，不可动也；如川，不可御也。 绵绵，不可绝也；翼翼，不可乱也。不测，不可知也；不克，不可胜也。” （《诗集传》）作品原文 常武 赫赫明明（1）。王命卿士（2），南仲大祖（3），大师皇父（4）。 整我六师（5），以脩我戎（6）。既敬既戒（7），惠此南国（8）。 王谓尹氏（9），命程伯休父（10），左右陈行（11）。戒我师旅，率彼淮浦（12），省此徐土（13）。 不留不处（14），三事就绪（15）。 赫赫业业（16），有严天子（17）。 王舒保作（18），匪绍匪游（19）。徐方绎骚（20），震惊徐方。 如雷如霆（21），徐方震惊。 王奋厥武（22），如震如怒。 进厥虎臣（23），阚如虓虎（24）。铺敦淮濆（25），仍执丑虏（26）。 截彼淮浦（27），王师之所（28）。 王旅啴啴（29），如飞如翰（30）。 如江如汉，如山之苞（31）。如川之流，绵绵翼翼（32）。 不测不克，濯征徐国（33）。 王犹允塞（34），徐方既来。 徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭（35）。 徐方不回（36），王曰还归。注释译文注释 （1）赫赫：威严的样子。 明明：明智的样子。 （2）卿士：周朝廷 执政大臣 。 （3）南仲：人名，宣王主事大臣。大祖： 指太祖庙 。 （4）大师：职掌军政的大臣。皇父：人名，周宣王太师。 （5）整：治。六师：六军。 周制，王建六军。一军一万二千五百人。 （6）脩我戎：整顿我的军备。脩，习；戎，武。 （7）敬：借作“儆”。 （8）惠：爱。 （9）尹氏：掌卿士之官。 （10）程伯休父：人名，宣王时大司马。 （11）陈行：列队。 （12）率：循。 （13）省：察视。徐土：指徐国，故址在今安徽泗县。 （14）不：二“不”字皆语助词，无义。留：占“刘”字，杀。 处：安。 （15）三事：三司，指军中三事大夫。 事与“司”通。绪：业。 姚际恒《 诗经通论 》：“谓分主六军之三事大夫，无一不尽职以就绪也。” （16）业业：高大的样子。 （17）有严：严严，神圣的样子。 （18）舒：舒徐。 保：安。作：起。 （19）绍：戴震《 诗经补注 》：“如‘夭绍’之绍，急也。”游：优游，与“绍”对文，指缓。 （20）绎：络绎。骚：骚动。 严粲《 诗缉 》：“王乃舒徐而安行，依于军法日行三十里，进兵不急，人自畏威，徐方之人，皆络绎骚动矣。” （21）霆：炸雷。 （22）奋厥武：奋发用武。 （23）虎臣：猛如虎的武士。 （24）阚（hǎn）如：阚然，虎怒的样子。虓（xiāo）：虎啸。 （25）铺：韩诗作“敷”，大。敦：屯聚。 濆（fén）：高岸。 （26）仍：就。 丑虏：对敌军的蔑称。 （27）截：断绝。 （28）所：处。 （29）啴（tān）啴：人多势众的样子。 （30）翰：指鸷鸟。 （31）苞：指根基。 （32）翼翼：整齐的样子。 （33）濯：大。 （34）犹：通“猷”，谋略。允：诚。 塞：实，指谋略不落空。 （35）来庭：来王庭，指朝觐。 （36）回：违。译文 多么威严多严明，王对卿士下命令。 太祖庙堂召南仲，太师皇父在其中：“速速整顿我六军，备战习武任务重。布防警戒切莫松，救助南方惩元凶。” 王诏尹氏传下令，告谕程伯休父依令行，士卒左右列成队，告诫全军申军令。沿那淮岸急行军，巡视徐国察隐情。 诛其祸首安人民，三司就职工作勤。 多么威严多伟大，神圣天子亲出征，从容镇定向前进。 不快不慢按兵法，徐方慌张乱阵营。王师神威震徐方，雷霆万钧压头顶，徐方骚动大震惊。 周王奋威用武力，如天动怒雷声起。前锋部队如猛虎，虎怒吼声震大地。 大军屯聚淮水边，擒获顽敌向前逼。切断淮水沿岸路，王师驻此扫顽敌。 王师强大兵马众，迅捷如鸟掠长空，势如江汉水汹涌。如山之基难动摇，如川之流滚滔滔。 军营绵绵排列齐，战无不胜难知底，大力征讨定淮夷。 王的谋略无不中，徐国投降来归从。 徐国臣服成一统，胜利应是天子功。四方叛逆已平定，徐国入觐来王庭。 徐国改邪已归正，王命班师返京城。作品鉴赏 此诗题目特别，《诗经》大多是取首句语词为题，有的虽不是首句，但亦是诗中的语词，而“常武”一词不见于该诗，故说诗者议论纷纭。 《 毛诗序 》谓其意是“有常德以立武事，因以为戒然”； 朱熹 《 诗序辨说 》申此说“盖有二义：有常德以立武则可，以武为常则不可，此所以有美而有戒也”，对此，姚际恒《诗经通论》驳道：“诗中极美王之武功，无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说，然则作《序》者其腐儒之见明矣。” 王质《诗总闻》谓“自南仲以来，累世著武，故曰常武”：方玉润《 诗经原始 》以为“常武”是乐名，他说：“武王克商，乐曰《大武》，宣王中兴，诗曰《常武》，盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用，“常武”即尚武，与诗旨正合。 按：《序》与朱说明显牵强附会，姚批驳极是。王质误会南仲为文王时人，故有此说，亦不足取。 惟后二说较为合理，可供参考。 此诗为宣王时之作，有诗中两个人物为证：一是南仲，同见于《出车》，亦见《鄦惠鼎》（称“司徒南中”），《汉书·人物表》与《后汉书·庞参传》所载《马融上书》都认。 |