1.关于信仰的古诗信仰个人内心的思想主义的诗歌： 信 仰 你从远方而来 带着一身尘埃 荆棘刺痛了你的双脚 冷风吹痛了你的脸庞 你很疲惫，还带着迷茫 四周的原野 一片空旷 想要大声呐喊 声嘶力竭 却没有一点回响 望望燃烧的篝火 仿佛你就是这把火焰 刹那发出耀眼光芒 激情与美丽共舞 短暂和永恒共同消亡 或许你就是月下李白浅吟低唱 孤独忧伤 或许你就是英雄帝王金戈铁马 豪放边疆 回头看看，天地苍苍 什么对的错的，谁又笑谁轻狂 什么悲的喜的，徒留一地情 都被时光隐藏 看那秋之枫叶，染红了自己 绚烂了山岗 你 存在，生命中的长河 不虚此行啊 这就是你坚定的信仰 前行，收拾行囊 挺直了脊梁 远处的灯光，温暖了心房 那片怀中的梅花，淡淡芬芳 陪着我 一路飘香 3、信仰革命理想的诗歌： 夏明翰的《就义诗》 砍头不要紧， 只要主义真。 杀了夏明翰， 还有后来人！ 富家不用买良田，书中自有千锺粟； 安居不用架高楼，书中自有黄金屋； 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇； 男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。 这就是对读书的信仰。 2.描写信仰的诗句安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》） 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》） 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》） 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》） 读书勤乃成，不勤腹中空。（韩愈） 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 3.有关信仰的诗句神是圣洁、公义的，他的道德标准远超过世人。相反的，偶像从不讲究罪，有人甚至藉鹛偶像的邪术，保佑自己犯法不被人抓。然而，真神是公义的审判者，他将来必审判世人所犯的罪，包括以拜偶像来代替他的罪——这好比一个王子以乞丐当作父亲，是何等羞辱自己的父亲！所以经上说：「世人蒙昧无味的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。」（徒十七30） 神已赐下他的爱子耶稣基督，为世人的罪被钉在十字架上，且从死里复活，叫凡信他的人都不被定罪，反得永生，从此得享神的平安、喜乐，不再害怕魔鬼，完全自由，何等有福！ 亲爱的朋友，神乐意把这样奇妙、浩大的救恩赐给你 只要你照鹛圣经所说，诚心开声祷告，相信接受耶稣作你个人的救主，就必得着。请依照下文开声祷告： 主耶稣啊，我承认我是个罪人。求你赦免我一生所犯的罪，我相信接受你作我的救主。求你进入我的心里，将你的生命圣灵赐给我。我将一生信靠你，谢谢你救了我，祷告奉主的名，阿们。 4.有关“信仰”的古诗句有哪些1、宋·范仲淹《岳阳楼记》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 译文：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。 2、宋·苏轼《江城子-密州出猎》 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 译文：我将使尽力气拉满雕弓，朝着西北瞄望，奋勇射杀敌人天狼。 3、唐·李白《行路难》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 译文：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 4、宋·岳飞《满江红》 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 译文：我满怀壮志地发誓吃敌人的肉，喝敌人的鲜血。 5、汉·曹操《观沧海》 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 译文：太阳和月亮，好像在大海里升起。银河、太阳和月亮灿烂，好像出自大海里。 6、《史记-陈涉世家》 燕雀安知鸿鹄之志哉？ 译文：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 7、唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 译文：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑。 8、汉·曹操《龟虽寿》 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 译文：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。 9、唐·韩愈 读书勤乃成，不勤腹中空。 译文：读书学习勤奋肚子里才有（学问），（读书学习）不勤奋肚子里就是空的（没有学问）。 10、文天祥《过零丁洋》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 译文：自古以来，人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。 5.关于信仰的诗句有哪些1. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。—文天祥《过零丁洋》 释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 2.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。—王勃《滕王阁序》 释义：年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。 3.会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫《望岳》 释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白《行路难·其一》 释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 5.少壮不努力，老大徒伤悲！—《长歌行》 释义：青少年时期如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 6.骨碎身全不怕，要留清白在人间。—于谦《石灰吟》 释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 7.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。—郑燮《竹石》 释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。 8.宁为百夫长，胜作一书生。—杨炯《从军行》 释义：我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。 9.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。—杜甫《茅屋为秋风所破歌》 释义：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑。 10.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—范仲淹《岳阳楼记》 释义：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。 6.坚守信仰的诗句1、坚定信仰诗句：郑燮《竹石》中的”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风“。 2、原文 竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 3、注释 ①竹石：扎根在石缝中的竹子。人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。 ②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。 ③立根：扎根，生根。 ④原：本来，原本，原来。 ⑤破岩：破裂的岩石。 ⑥磨：折磨，挫折，磨炼。 ⑦击：打击。 ⑧坚劲：坚定挺拔。 ⑨任：任随。 ⑩尔：你。 译文 竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。 4、简析 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。 7.关于信仰的诗词一般来说，信仰是一个很宏大的主题，不过分类也很简单，基本就是信仰耶稣基督的、信仰某种革命理想的、信仰内心的信念的，分分别解释： 1、信仰耶稣基督的： 神已赐下他的爱子耶稣基督，为世人的罪被钉在十字架上，且从死里复活，叫凡信他的人都不被定罪，反得永生，从此得享神的平安、喜乐，不再害怕魔鬼，完全自由，何等有福！ 亲爱的朋友，神乐意把这样奇妙、浩大的救恩赐给你 只要你照鹛圣经所说，诚心开声祷告，相信接受耶稣作你个人的救主，就必得着。请依照下文开声祷告： 主耶稣啊，我承认我是个罪人。求你赦免我一生所犯的罪，我相信接受你作我的救主。求你进入我的心里，将你的生命圣灵赐给我。我将一生信靠你，谢谢你救了我，祷告奉主的名，阿们。 8.关于信仰的古诗信仰个人内心的思想主义的诗歌： 信 仰 你从远方而来 带着一身尘埃 荆棘刺痛了你的双脚 冷风吹痛了你的脸庞 你很疲惫，还带着迷茫 四周的原野 一片空旷 想要大声呐喊 声嘶力竭 却没有一点回响 望望燃烧的篝火 仿佛你就是这把火焰 刹那发出耀眼光芒 激情与美丽共舞 短暂和永恒共同消亡 或许你就是月下李白浅吟低唱 孤独忧伤 或许你就是英雄帝王金戈铁马 豪放边疆 回头看看，天地苍苍 什么对的错的，谁又笑谁轻狂 什么悲的喜的，徒留一地情 都被时光隐藏 看那秋之枫叶，染红了自己 绚烂了山岗 你 存在，生命中的长河 不虚此行啊 这就是你坚定的信仰 前行，收拾行囊 挺直了脊梁 远处的灯光，温暖了心房 那片怀中的梅花，淡淡芬芳 陪着我 一路飘香 3、信仰革命理想的诗歌： 夏明翰的《就义诗》 砍头不要紧， 只要主义真。 杀了夏明翰， 还有后来人！富家不用买良田，书中自有千锺粟； 安居不用架高楼，书中自有黄金屋； 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇； 男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。这就是对读书的信仰。 |