1.牧童牧牛诗,牧童放牛的古诗《牧童词》 唐代诗人 张籍 远牧牛，绕村四面禾黍稠.陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头.入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣.隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声.“牛牛食草莫相触，官司家截尔头上角！” 《牧童》 唐代诗人 刘驾 牧童见客拜，山果怀中落.昼日驱牛归，前溪风雨恶. 《牧童》 唐代诗人 卢肇 谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深.时复往来吹一曲，何愁南北不知音. 《山中》 唐代诗人 李涉 无奈牧童何，放牛吃我竹.隔林呼不应，叫笑如生鹿.欲报田舍翁，更深不归屋. 《牧童》 宋代 诗人 黄庭坚 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻.多少长安名利客，机关用尽不如君. 《村晚》 宋代诗人 雷震 草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹. 《牧童》 宋代诗人 白玉蟾 杨柳阴初合，村童睡正迷.一牛贪草嫩，吃过断桥西. 2.牧牛词李绅诗词1、《牧牛词》是明代诗人高启的作品。 牧牛词 作者：高启 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。 2、李绅，唐朝诗人，诗作中《悯农》广为流传。 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死！ 3.题竹石牧牛诗歌鉴赏8月13日 18:08 朱熹在同安县作主薄时，常去岱山拜访陈光。陈光与朱熹是同年进士（绍兴十八年-1148年），陈光中进士后被选派到 “渭北权知新州”（临时作新州的地方官），因对朝廷不满，弃官回乡隐居岱山岩潜心治学。朱熹多次到岱山拜访陈光，一起讲学和批注“四书”。 这是他们互相酬酢应和的诗。诗的具体写作年代不祥，是在1151-1156之间（朱熹21岁-26岁）。 陈光和朱熹有一个共同点，就是视学问为命根，对做官没有兴趣（陈光更严重些，没有转正就辞官了，朱熹前后几度共做了九年的官）。在两人的诗中可以看出，他们的洒脱，其实是酸楚的，无奈的。金兵犯境，朝庭偏安，主和派当道，主战派失势，他们也只有退避一途，别无选择了。 你要求的是“分析其思想内蕴”，我再给你解释一下诗句可以吗： 朱熹的诗全文是 一钱一剑出新州，五柳凭谁添酒筹。 岱壑不嫌松共老，碧波偏向桂招游。 不为身后百年计， 自是人间第一流。 我欲门前张雀网， 先将车辙到山头。 一钱一剑出新州，一钱，是说陈光没有在任上获得钱财，一剑，则是写陈光的游侠精神。 五柳凭谁添酒筹。五柳指陶渊明（人称五柳先生），陶有“不为五斗米折腰”而辞官的美誉。这一句是赞美陈光辞官之举。 岱壑不嫌松共老，碧波偏向桂招游。这两句用“松”喻陈光的高洁，用“桂”喻陈光的学识。 不为身后百年计， 自是人间第一流。这一句，夸奖陈光宁可贫穷一辈子，也不做窝囊的官，来实现自己做学问的追求。 我欲门前张雀网， 先将车辙到山头。这句是说两人在岱山岩聚会的闲适和乐趣。 陈光的答诗： 去年渭北望卿频，今日深山屐齿新。 珠树香沾千涧雨，莲峰翠滴四时春。 渔人有意休相问，樵子无心不与亲。 石榻盘施忘岁月，瓶罍差罄故人贫。 去年渭北望卿频，今日深山屐齿新。去年我（陈光）还在渭北新州拜官卿，今日你却来深山看望我——真是命运莫测，人事多变。 珠树香沾千涧雨，莲峰翠滴四时春。 我这地方还不错吧？这山、这树、这溪水。. 渔人有意休相问，樵子无心不与亲。 打鱼的，砍柴的，高兴了打个招呼，不高兴就各走各的路。 石榻盘施忘岁月，瓶罍差罄故人贫。 实在对不起我的朋友，让你睡这高低不平的石床，唉，酒瓶也空了——你的朋友穷啊。 补充回答： 看来你与泉州山水有感情。 陈知柔和陈光一样，在仕途上是受排挤的，他十分厌恶官场的污浊，喜欢纵情山水。他和朱熹的交情主要建立在研究学问上面。陈知柔和朱熹这次诗酒唱和后不久，便去世了。 陈诗大意是说，以莲花峰的险峻，还有人争着上攀，但这已经比仕途要平稳宽敞多了，仕途才是充满危险的路呵。陈知柔本来是和秦桧的儿子秦熺是同榜进士，他只要愿意巴结，是不愁通达显赫的，但这不是陈知柔的性格。 朱熹还是愿意作官的。不过，朱熹也是生不逢时，其主张受排挤，学问不被接受，所以朱熹之于山水是很无奈的。朱熹的诗主要讲到莲花峰的险峻，对于陈诗中鄙视功名的思想并没有响应和共鸣。事实上，朱熹此后还应召作了皇帝的老师——当然，朱比陈年轻这也是一个原因。 该回答在8月17日 12:13由回答者修改过 揪错 ┆ 4.形容放牛的诗词1、牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 出自明代诗人高启的《牧牛词》 原诗 《牧牛词》 尔牛角弯环，我牛尾秃速。 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。 译文 你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。 2、阿童三尺箠，御此老觳觫。 出自宋代诗人黄庭坚的《题竹石牧牛》 原诗 《题竹石牧牛》 野次小峥嵘，幽篁相倚绿。 阿童三尺箠，御此老觳觫。 石吾甚爱之，勿遣牛砺角。 牛砺角犹可，牛斗残我竹。 译文 郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。 3、朝牧牛，牧牛下江曲。 出自唐代诗人李涉的《次韵公实雷雨》 原诗 《次韵公实雷雨》 朝牧牛，牧牛下江曲。 夜牧牛，牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。 乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。 译文 早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。 4、隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。 出自唐代诗人张籍的《牧童词》 原诗 《牧童词》 远牧牛，绕村四面禾黍稠。 陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。 入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。 隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。 牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。 译文 村外草地去放牛，我看见村庄四面庄稼绿油油。山坡上乌鸦饥饿啄牛背，害得我不敢游戏和翻跟头。山坡上草多牛儿不抬头，白牛犊儿向着芦苇丛中叫个不停。吹一声芦叶回应堤那边的同伴，甩几下长鞭浑身乐悠悠。牛啊牛，你只管吃草可千万不要斗，你头上的角啊，皇帝有用要征收。 5、蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。 出自唐代诗人杜牧的《村行》 原诗 《村行》 春半南阳西，柔桑过村坞。 娉娉垂柳风，点点回塘雨。 蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。 半湿解征衫，主人馈鸡黍。 译文 仲春时节我经过南阳县西，村庄里的桑树都长出了嫩芽。和风吹拂着依依垂柳，点点细雨滴在曲折的池塘上。披着蓑衣的牧童正在唱歌，穿着红裙的少女隔着篱笆偷偷张望。我走进农家脱下半湿的衣裳，主人摆出丰盛的饭菜招待我。 5.要一首描写牛的诗谢谢1、农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。——唐·元稹《田家词》 2、邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。——唐·陆龟蒙《五歌·放牛》 3、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。——宋·陆游《饮牛歌》 4、长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。——高启《牧牛词》 5、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《醉酒歌》 6、北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。——李东阳《北原牧唱》 7、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？——宋·李纲《病牛》 8、所念牛驯扰，不乱牧童心。——唐·储光羲《牧童词》 9、将牛何处去，耕彼故城东。——唐·元结《将牛何处去》 10、老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。——宋·孔平仲《禾熟》 11、日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。——明·高启《牧牛词》 12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅 13、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。——唐·李涉《牧童词》 14、官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。——唐·白居易《官牛》 15、江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。——唐·顾况《杜秀才画立走水牛歌》 16、自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》 17、牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。——唐·元稹《田家词》 18、奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。——唐·顾况《杜秀才画立走水牛歌》 19、勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。——宋·陆游《饮牛歌》 20、牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。——唐·张籍《牧童词》 21、块块荒田水和泥，深耕细作走东西。——臧克家《老黄牛》 22、人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！——宋·李纲《病牛》 23、大牛隐层坂，小牛穿近林。——唐·储光羲《牧童词》 24、草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。——元·宋无《老牛》 25、羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。——《吟牛》 26、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。——唐·李涉《牧童词》 27、门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。——宋·陆游《饮牛歌》 28、尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》 29、破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。——宋·梅尧臣《耕牛》 30、鼻之柔也，以绳牧之。心之柔也，以道牧之。纵而不蹊人之田，其谁早服之。——宋·黄庭坚《画牧牛赞》 31、一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。——唐·元稹《田家词》 32、问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。——清·陆师《骑牛歌》 33、江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。——唐·陆龟蒙《五歌·放牛》 34、远牧牛，绕村四面禾黍稠。——唐·张籍《牧童词》 35、归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。——唐·元稹《田家词》 36、牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》 37、老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——臧克家《老黄牛》 38、牛背儿童自放歌，头头注涧复逾坡。——清·陆师《骑牛歌》 6.牧牛词 高启此诗共十句，以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句“尔牛角弯环，我牛尾秃速”，拟设牧童之间的对话：“你的牛角弯曲些，我的牛尾细而毛少些。”其实，牛角牛尾都是如此， 无所谓角弯环不弯环，尾秃速不秃速。诗人以“我牛”与“尔牛”并提，以“尾秃速”与“角弯环”对举，仅是为了凸现牧童之童心，以及牧童爱己牛之情。如此写来，可谓先声夺人，未见其人，先闻其声，牧童之形象则呼之欲出。 三、四两句“共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐”，承接前两句，写牧童们清晨相约外出放牛，他们手里拿着短笛与长鞭，驱赶着牛，或在南边的田埂上，或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在“相逐”二字上。“相逐”，意为相互追逐、嬉戏。“短笛”，是牧童常用的管乐器；“长鞭”，本来是牧童用于赶牛的工具，在这里则与短笛成为他们“相逐”的玩具。“南陇”与“东冈”，点明牧童们“相逐”的场所，当然，这不一定是实指，而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里，诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。 接下去四句“日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧”，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的“日斜”二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的“日斜”，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以说，以“日斜”表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的“夜归”相照应。若将“日斜”理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在“日斜”后续之以“草远牛行迟”，就有悖情理，且与下文“夜归”之“夜”语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。“日斜草远牛行迟”，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛背上唱歌，或坐在牛身边休憩。“夜归”，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。 诗的第九句“长年牧牛百不忧”，小结上文，引出关键的结句：“但恐输租卖我牛”。“但恐”与“百不忧”相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”①高启的《牧牛词》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。 （非原创） |